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一世敦珠法王自傳(索達吉堪布 譯)▪P19

  ..續本文上一頁拂境,此年中秋月,上方有 數人,迎請華智尊,使者兩次至,未到羊年前,非是坐床時,空行令延遲。依如使者說,有大義莫拒!倘若得坐床,也能利衆生。至秋九月際,切莫住此處,搬至上 方妙。”

  九月裏,我到了 賢劫寺,冬季十二月初十那一天,我面見空行多吉嘎堪瑪。她說:“奇哉,具緣善男子,雲遊這個地方,要酬補土地神,誦十萬度母咒,十萬成所願偈,多印陀羅尼 經,多插經幡,誦蓮師心咒,屢屢禳解回遮,每年依金剛橛,降魔至爲重要。酬補空行佛母,勤行淨忏儀軌,北方怨敵出沒,年年多作擦擦(泥塔小像),以陀羅尼 裝藏,如是成辦善妙。”說完就消失了。

  空行益西旺丹又說:“在瑪多劄西嘎切地,建成寺院已,昔境如幻戲,遷居緣起致,知此深思義。”說著又杳無行蹤了。

  我到了五十八歲,一月初一的夜晚,夢裏面見了多吉耶喜瑪空行母。她告訴我說:“很快有人邀請你時,你要毫不猶豫去往那裏。到彼處之時,你會獲得所需要的資財。四月裏,來一位迎請的使者時你就去彼地。今年正當你積累所有財産、家畜之際。”說完就消失了。

  四月裏來了一位請我的人,于是我就去了下達土境內,得到了一些家畜的供品,返回故鄉。

  五月裏,我去泡 溫泉時,又從上達土來了一位邀請的使者,于是我去了那裏,在八天當中舉行大修。接著八天,傳講引導法,信衆供養大量的牲口,還有人說“供養僧人和寺院”。 當時,我觀察自己的夢,一位名叫益西旺姆的空行母這樣說道:“诶诶,請聽善緣士,若想居此處,高官多著魔,引領各方魔,境如夢中境,舍宅如鳥穴,人如集市 客,假僧如黃狼,不見住此緣,此事記心中。”最後她消失于虛空界中(還是現空的法界中??)。之後,對于別人供養僧人和寺院,我表面顯得很高興(而沒有接 受),然後便回到故土。

  十月初八的晚上夢中:空行母班瑪創巴堅(蓮花鬘)對我說:“你在這個冬天要專心進行一次甚深的月修,依靠它能製服鬼魅,這一點極爲關鍵,必須慎重爲是。”末了,他唱了許多有關當時、當地的授記歌,最後消失不見了。

  到了初十那天, 空行母薩恰旺姆說:“去看好節目吧”。我馬上和她一起騰越到大約五十尋的上空,來到一個碧綠燦爛的大山頂峰越過一由旬的地方,翠綠光輝形成的大地幅員遼 闊,中央是有些寶石所成的廣大無量宮,裏面蓮花月墊上,至尊聖度母身色墨綠,右手拿著寶瓶,左手持執青蓮花,以圓滿報身裝束嚴飾,雙足作王妃起舞式,居于 彩虹光芒萦繞之中,相貌極其莊嚴,令人動心,現爲八歲妙齡童女,閃閃發光,她由二十位度母和不可思議的菩薩會衆圍繞著。我見到她時恭敬頂禮並轉繞,頂戴祈 求說:“出生一切佛陀的大佛母,從現在起乃至我沒有獲得遍知佛果之前,祈求您加持攝受我。”這時,聖母開口說:“您要觀想我,要贊歎我,專注于智慧和心融 爲一體中。”我贊歎道:“嗡,至尊聖度母前頂禮,諸如來前發心成佛母。”重複念了叁遍,最後發願。度母把一個綠蓮花上又白又亮的水晶念珠賜給我說:“這個 送給你,揣在懷中。”這時,我被傳出的“啪達啪達啪達”聲喚醒了。

  隨後在十一月初 九那天,空行母美耶創堅瑪(火鬘母)對我說:“善男子呀,你要在一個月裏精勤念修《大自在天修法》,必須做到善始善終。將人畜的經忏佛事放在首位至關重 要。”依照她所說,在我開始念修《大自在天修法》。過了二十一天的晚上,夢中紅光所成的無量殿裏,紅寶石組成的高廣寶座蓮花日月墊上,豔如紅寶石般的大自 在天,如劫末火般光芒耀眼,和顔悅色,他由俄瑪得瓦佛母和四時吉祥怙主驕矜的天女會衆所環繞。我見到他時,他說:“你雖然精勤修行、供養我,可是由于修行 助伴不妙,不會獲得大悉地,以後會得到些微悉地。”說完給了我一把鐵鈎,就消失不見了。

  我到了五十九歲,一月初一的晚上,說是西方蓮花空行母、肌膚紅色、十分美麗、令人觀不厭足的一個女子來到我的對面這樣說:“我來自西方蓮花光刹土,我無住 無去,顯現在你智慧妙力中,淨土的所有空行母顯現授記也都如此。我來此的目的是這樣的,以前那個叫得樂的比丘依靠邪願力使邊陲邪教如海嘯般出現。在今年, 從此向西方,有個叫班瑪古的隱蔽地點,你去那裏。在加拉桑達的地方有一個如豬頭朝天般的山洞,那裏隱藏著標題和鑰匙伏藏,取出它,開啓秘密刹土的門,能打 開六十九種隱蔽山谷之門,必然廣利衆生。絕不能越過了今年的這個時節,要落到實處。嘿!木羊之年起,魔毒水醉人,五毒盛如火,漫山遍各方,貪婪盜匪事,內 外紛爭起,善行漸減低,人馬多橫死,種種不定疾,非天慢魔害。今無快樂時,迅速赴彼地。”說完她就消失了。

  在同年四月初十 的夜晚,我的弟子阿旺嘉措以圓滿受用身的裝束嚴飾,從彩雲渾然的領域向我作禮,說道:南無!皈依之處上師尊,我之壽命究竟已,五十二歲離人世,往生現喜之 刹土。爲諸有緣徒開示,直斷頓超雙運道,有緣勇猛而修行,有些解脫大虹身,有些解脫智慧幻。道友彭措劄西尊,今年冬季十一月,往生秘境蓮花刹,持有大勇士 之身,作爲十萬眷屬師,弟子仁增嘉措尊,也至彼處成勇士。我等抵至永樂地,悅耳歡歌作供養,祈願上師久住世。”說完他就無蹤無影了。

  在七月十叁那天,我的幼子拉多華嘉瓦,被認定爲嘎托派達則桑哲寺無與倫比的活佛依欽仁波切的轉世,而登上高高的金座(坐床),最後回到家鄉,爲已得蓮花生大士授記的弟子圓滿恩賜衆多灌頂、傳承。

  在那一年的九月 初十的夜裏,由許多珍寶飾品裝點的空行母得雪旺姆出現在我的對面這樣說道:開隱刹門時已過,今于男女衆弟子,指示大虹身正道,嘎門嘎之群體中,叁名士夫成 虹身;嘉門嘉之群體中,二人成就大虹身。喇門喇之群體中,叁人成就虹光身;達門達之群體中,二人成就虹光身;大門大之群體中,五人成就虹光身;阿門阿之群 體中,叁人成就虹光身;東門東之群體中,一人成就虹光身;德門德之群體中,一人成就虹光身,格門格之群體中,四人成就虹光身;旺門旺之群體中,二人成就虹 光身。你之此等弟子衆,遠離八法之境地,若修大虹身教授,專心勤修精華法,成百男女之行者,必定獲得大虹身。诶瑪于今濁世際,邬金心法最殊勝,士夫安住你 面前,精進傳講與修行,我以極其稀有語,如此歌詞供養您。”說完就消失了。

  那一年十一月二 十五晚上,我面見了聖者觀世音菩薩,他說:“孩兒呀,會出現個別引導下乘的上師對你的見修加以诋毀誹謗,他們都是魔的眷屬。對此要放下嗔恨、生起悲心。請 聽,善緣之大德,光明大圓滿,福淺無緣人,誹謗你可知?密乘大圓滿,衆生之福緣,無偏自圓滿,愚法及一師,衆生之福緣。不知盲目者,相反向下引。口頭喋喋 說,駁斥大乘教,宣說邪魔道,惡業欺衆生,護教斷貪嗔,當知大乘日,近落至暗際,培育衆弟子。”說完就消失了。

  在同年的十二月 初八夜裏,拉吉卓瑪空行母降臨我的對面這樣說道:“奇哉!請你聽我言,夜晚射螺箭,中蓮莊嚴門,依有邪願人,戰爭奪毀緣,毒海極咆哮,螺箭落其內。如今去 彼處,無有福與緣,色彭魔幻化,烏鴉自叫聲。衆人同心願,雪山白獅臨,發出怒吼聲,取龍王頂寶。毒海極洶湧,龍魔兵上行,熄滅四教燈,黑毒蛇口氣,毀維生 藥效,邊陲烈火旺,焚教衆樂田,今無安樂時。迅速離八法,勤修精華義,傳授最勝教,夙願結緣者,有緣子徒現,予深傳家寶。你亦不久住,說真大圓滿,僅此當 知曉,善子知義否?”說著她就消失了。

  轉年我到了六十 歲,一月初四的夜晚,一個名叫托畢創丹瑪的童女空行母,身色碧綠,披著黃底彩緞肩帔。她說:“中方任運自成莊嚴的刹土晉美上師叫“你到那裏”,你去嗎?” “去”,我剛說完,她就牽著我的左手,由上方虛空向東而去,不久來到了一個優美惬意的刹土園林。在那裏,有一個琉璃寶形成的寬敞住舍,裏面珍寶座蓮花月墊 上安坐著宛如生前一樣的晉善上師,我連忙向他頂禮說:“請上師賜予一個我殊勝甚深的灌頂”。這時上師給我傳了覺性妙力大灌頂,說道:“兒呀,你的心性原本 清淨,無有改造、無有取舍而安住在現前清淨虛空的法界境界中,使境界得以穩固。”說完就消失不見了。

  十二月二十八那 天,我夢到:說是耆婆醫生的一個須發花白、滿面皺紋、手拄拐杖的老者,對我說:”今年你住房屋裏,明年必定住帳篷。如果你想這裏能否成立一個寺院,那麼必 然要有一個講法修行閉關院。否則,取上寺院和學院的名稱也沒有必要。以前,雖然有一些怨敵、盜賊、土匪威脅,但在寺院裏不會有。可是,當今時代正值五百年 濁世,在寺廟裏也有多之又多的怨家、強盜、土匪,要對治它,就必須精進修行一髻佛母和繞呵拉,平時要努力祈禱、酬補。當出現怨敵時,祈禱詛咒至關重要。當 代的僧人們,連一個月嚴格閉關修行也做不到,雖有專一祈禱的人,但他不可能成就護法天尊,從而對護法天尊心灰意冷,對修法生起邪見,這些人自己不知自己的 弊病,反而歸咎于他,想來他們真是可悲。就拿你來說,以往具備咒力,現在沒有了,不知道是自己招致的,真是稀奇呀。”他諷刺地說。

  我開腔了:“老 人家你說什麼?不是護法神所致,是我導致的,怎麼是我導致了什麼,你如果真的知道就說吧,如果不知道,老人你空口說很多白話,有什麼實義?”他說:“噢, 是是是,我這許多空口白話並不專門給你和達西人說的,是對整個寺院的人說的。雖然你不高興,可確實是你招致的,而護法神神沒有錯。那是怎麼招致的呢?你強 行讓護法神詛咒,當在怨敵前顯出咒力驗相時,將別人家的牲畜驅逐之際,自己幸災樂禍,從而使護…

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