..續本文上一頁 □壹入道品：敘說依一入道，得證涅槃；當修慈忍；當供養如來；瞻視病者得大果報；修頭陀行；不應貪著利養等。共有十經。
□利養品：敘說利養的禍害；愛別離苦，怨憎會苦；施僧獲福不可計等。共有七經。
□五戒品：敘說犯、持五戒的果報。共有十經。
二法
□有無品：敘說有、無二見；智愚的差別；佛陀的智德、斷德；財、法二施等。共有十經。
□火滅品：敘說有余、無余涅槃界；佛以烏、豬二喻說人行惡悔與不悔；佛以驢、牛二喻誨弟子當清淨諸根；說行十善十惡的果報；佛陀以忍力、思惟力降魔成正覺等。共有十經。
□安般品：敘說佛陀教羅雲行安般法，證阿羅漢果；如來、轉輪聖王出現于世難；觀惡知識如月盡，善知識如月滿；善惡知識法的差別等。共有十一經。
□慚愧品：敘說慚、愧二法能擁護世間；世間有施與不施二種人；佛陀告誡弟子當習法施，勿習食施；提婆達兜令阿闍世王害佛；說誹謗佛陀與不誹謗佛陀的二種人等。共有十經。
□勸請品：敘說梵天請佛陀轉*輪；二法令人無智慧，二法令人成就大智慧；二法令人貧賤，二法令人富貴；二人出現世間甚難得遇等。共有十一經。
□善知識品：敘說當近善知識，勿近惡知識；當學反複，勿學無反複；當念精進，勿有懈怠；當修止、觀二法；說二難事、二易事等。共有十叁經。
叁法
□叁寶品：敘說皈依叁寶的功德；施、平等、思惟叁福業；受胎叁因緣；修學身口意叁善行；叁大患以叁藥醫治；于身、命、財叁不牢要，求于牢要等。共有十經。
□叁供養品：敘說世人應供養佛陀、阿羅漢及轉輪聖王叁人；叁善根不可盡，能至涅槃；當修戒、定、慧叁法；衆生因貪欲、睡眠、調戲叁事而入叁惡趣等。共有十經。
□地主品：敘說佛陀告誡波斯匿王作福當無厭，並以地主王本生爲例，說明過去世供養叁寶無厭足；二十億耳比丘行誼；當離叁不善根，修叁善根等。共有十經。
□高幢品：敘說恒念叁寶，可得無畏，如諸天念叁幢，恐怖自滅；佛陀本生以惠施、慈仁、自守叁因緣而爲轉輪聖王；信、財、持梵行叁法現前，使人獲福無量；叁結使系縛衆生等。共有十經。
四法
□四谛品：敘說當修苦谛、集谛、盡谛、苦出要谛四谛，斷生死根本；當舍離卵、胎、濕、化四生，成就四谛法；以四種鳥喻四種人等。共有十經。
□四意斷品：敘說諸善法中，無放逸爲第一，當無放逸，修四意斷；有四種人應起塔供養等。共有十經。
□等趣四谛品：敘述佛陀常說四聖谛，舍利弗以無數方便廣演四谛；佛陀說菩薩爲衆生上首的四法；有四種人可敬可貴，是世間的福田等。共有十經。
□聲聞品：記述目揵連、迦葉、阿那律、賓頭盧四大聲聞共議度化長者跋提及其姊難陀；佛陀以日月四重翳喻覆蔽人心的四結等。共有七經。
□苦樂品：敘說由苦樂的先後，可分爲四種人；由四事成就，可得生梵天的福報；四食使衆生流轉不已；四種辯才；四姓出家，同稱釋迦弟子等。共有十經。
□須陀品：敘說須陀沙彌于佛陀前演法無礙，佛陀允許其爲大比丘；修摩那沙彌善修四意斷，證得四神足及四聖谛等。共有叁經。
□增上品：敘說如來正法中有慈、悲、喜、護四園；佛陀依戒、定、慧、解脫四法而成無上道等。共有十一經。
五法
□善聚品：敘說五根爲善聚；五蓋爲不善聚；禮佛有五事功德；天子五死瑞應；五事不可得；有五法使病不能得愈，有五法能令病得愈；惠施有五功德等。共有十二經。
□五王品：敘說五大國王談論五欲；佛以五種戰鬥人簡別五種比丘；掃塔有五事不能成就功德，有五事能成就功德；恒一處住，有五種非法等。共有十經。
□等見品：敘說琉璃王滅釋種的本末因緣；沙門五毀辱法；世間五事不可得；五種人不可療治等。共有十經。
□邪聚品：敘說五種非人；如來爲五事而出現于世；有五施不得其福，有五施得大福；有五時不應向人禮；女人五惡等。共有十經。
□聽法品：敘說隨時聽法有五種功德；造作浴室有五種功德等。共有五經。
六法
□六重品：敘述佛說六重法；咒願有六大功德；有六法入地獄，有六法得生天，有六法至涅槃等。共有十經。
□力品：敘說六凡常之力；佛陀于六法無有厭足；六內情如六種蟲，性行各異，所行不同；波斯匿王贊歎佛陀有六種功德等。共有十二經。
七法
□等法品：敘說成就七法能得樂漏斷；七事水喻；比丘成就七法，則魔波旬不得其便；七識住處；輪王七寶；七清淨道等。共有十經。
□七日品：敘說敗劫時，有七日出，世界壞滅；比丘七不退轉法；以七覺意對治七使；佛陀爲均頭說七事得增益功德等。共有十經。
□莫畏品：敘說佛陀教比丘觀七處之善，觀察四念處法，是爲上人；當行八種道及七種法等。共有五經。
八法
□八難品：敘說當求方便，遠離八難；墮八大地獄的因果；八未曾有法；八大人念；行八邪與八正的果報等。共有十經。
□馬血天子問八正品：敘說佛陀爲馬血天子說示叁世諸佛皆以正見等賢聖八品，得盡生死邊際；佛陀爲優波離說修持八關齋戒及發願功德；習八邪道，墮入惡趣；利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂八法，隨世回轉等。共有十經。
九法
□九衆生居品：敘說九衆生居處；嚫願九德；九種人離于苦患；衆生性行不同，想念各異等。共有十一經。
□馬王品：敘述佛陀說馬王本生；當求方便，修行慈心等。共有七經。
十法
□結禁品：敘說佛陀以十事功德，與諸比丘說示禁戒；聖賢所居之處有十事；佛陀成就十力；非法親近國家有十難；國王成就十種非法，則不得久存等。共有九經。
□善惡品：敘說修行十惡、十善、十念的果報；平等施法等。共有十經。
□十不善品：敘說十惡果報；彌勒出世，叁會說法；七佛名號、本末等。共有六經。
十一法
□放牛品：敘說牧牛十一法；佛陀贊歎迦葉成就十一種苦行；十一種衆生不得道；修行慈心獲十一種福等。共有十經。
□禮叁寶品：敘說當行十一法禮佛、法、僧；當求方便成就信、戒、聞、施、慧五事等。共有十經。
□非常品：敘說衆生流轉生死，流淚、流血多于恒水；當求方便斷五心弊，除五心結；當護六情，無令漏失；須達長者命終生叁十叁天等。共有十經。
□大愛道般涅槃品：敘說大愛道等五百比丘尼及二沙彌尼滅度事；隨時聞法有五種功德；施主檀越五種功德；佛陀爲波斯匿王解說十種夢等。共有九經。
以上二品非屬十一法。
本經的特色
□依增一法數持誦佛法，方便憶念，亦便于教化。
□本經有大乘菩薩道的思想，如《善知識品》第一六八經、一七一經、《邪聚品》第叁０九經、《力品》第叁叁六經、《七日品》第叁五七經、《八難品》第叁七四經等。
□人間佛陀的闡揚，如《四意斷品》第二叁０經雲：“我今亦是人數。”《等見品》第叁００經雲：“諸佛世尊皆出人間，非由天而得也。”
□空義的發揮，如《利養品》第九十九經雲：“一切所有，皆歸于空，無我、無人、無壽、無命。”《聽法品》第叁二二經雲：“一切諸法，皆悉空寂，無造無作。”《六重品》第叁叁二經、《放牛品》第四叁六經等。
□有他方恒河沙佛土的思想，如《六重品》第叁二四經雲：“目連禮世尊足，即于如來前沒不現，往詣東方七恒河沙佛土。”
□書寫、供養經典的提倡，如《十不善品》第四叁０經雲：“若有書寫經，頒宣于素上，其有供養經，皆來至我所。”
北傳《增一阿含》計有漢譯、日譯、藏譯、梵本數種。第一譯的《增一阿含》，由昙摩難提譯出，今已失傳。西藏大藏經中，有數經相當于漢譯的《增一阿含》。近時于我國新疆地方發現的梵文殘卷中，也有數經相當于漢譯的《增一阿含》。由法賢等譯，別出單經計有二十余種。另外，日譯的《國譯一切經》亦收有本經。
本經今收錄于《高麗藏》第十八冊、《碛砂藏》第十七、十八冊、《龍藏》第四十七、四十八冊、《卍正藏》第二十叁冊、《大正藏》第二冊、《佛光大藏經．阿含藏》。注疏有《分別功德論》五卷。
□試從本經舉出佛陀教化外道的實例。
□增一阿含的特色爲何？
□試從本經舉出佛陀教化國王大臣的實例。
□試從本經舉出佛陀教化在家弟子的實例。
□試從本經說明佛陀是人間的佛陀。
《《阿含經》》全文閱讀結束。