..續本文上一頁立的思想，統統要放下，一念起諸見，就落入外道。【見有生，趣其滅，】生就是有輪回，哎呀！看到有這個苦啊，痛苦生起來：趕快！趕快！要滅掉這個苦，趕快滅掉。趣其滅：要滅掉這個苦，趕快找個涅槃來棲息。【即落聲聞道；】見有生，趣其滅：唉！這個世間是苦的，趕快！我們要滅苦、滅苦。觀照四谛，苦、集、滅、道，就落入聲聞道。【不見有生，唯見有滅，】不見有生就是沒有看到，因爲無始無明就是不見有生，一面黑洞洞、黑漆漆的一片，雖然有一念清淨心，可是這一念還不是絕對的存在，這一念是怎麼樣？這一念還是落入無始無明，所以它不見有生，因爲無始無明就是無來、無生、無從，這個不生不滅，可是呢，它懵懵懂懂的，一片漆黑，象黑洞一樣的啦。不見有生，怎麼樣？不見有生就是無始無明，無始無明是不生不滅，但是是無明。唯見有滅，只看到：我有滅掉生死了，我有滅掉這個輪回了。爲什麼？以緣覺心滅掉輪回、滅掉苦了，是不是啊？沒有看到無始無明，因爲那是一片黑洞啊，看不到、突不破無始無明，可是只有見到：我已經滅苦了、我滅苦了。這樣的話，【即落緣覺道。法本不生，今亦無滅。】法本來也不生，現在也沒有滅。【不起二見，】二見就是有跟無，前面不是講過了嘛：不起有見，不起無見。【不厭不欣。】沒有討厭、也沒有欣，【欣】就是歡欣、喜悅。【一切諸法，唯是一心，然後乃爲佛乘也。凡夫皆逐境生心，】追求啊，窈窕淑女，君子好逑，我們現在也是，象我們出國也是一樣。還好我們提前去紐澳，要不然，也許就死在紐澳也不一定，因爲前幾天，這個澳洲有一個精神病的，澳大利亞有一個精神病的拿著槍，他也無緣無故的，二十八歲了，他有精神分裂的啦，他拿著這個槍、這個機關槍，就在一個人最多的地方，在Hotel 人最多的地方，就開始掃射，不分青紅皂白就掃射，在那個Hotel 就掃死了二十個人，就一直開槍、一直開槍，沒有停的開槍，人們應聲而倒，一些小孩子、大人都死了。後來又跑到那個菜市場，人多出入的買賣的地方，在市中心又開槍，又死了十幾個，又擄了叁個人，綁了叁個人，就是說押了叁個人，拿著槍押叁個人，那叁個人後來也是死了，總共死叁十五個，我們這一團去，是總共叁十二個，還不夠叁個！哇！那如果說這一團這樣帶去，被掃射掃死了，對不對啊？剩下師父一個回來，那怎麼辦？那完蛋了！帶隊出去，全部被神經病打死了，你無法求償，你沒地方去，那個你沒有辦法的，那個什麼都沒辦法講的，因爲他是神經病的啦，實如其來的就掃射了，死了叁十五個。所以出國也是很可怕的，那個你要防，沒辦法防的，是不是啊？【心遂欣厭。】喜悅或者是厭惡，我們衆生就是逐境生心。所以不出國也滿不錯的嘛，要是出國被打死了，那也是你的命，在國外死的。我常常在想：在國外死的話，你又不懂英文，那你做鬼的話，那你又不懂英文，怎麼辦？你這個靈魂出來的時候，糟糕了！在世都沒有學過英文，那你去澳洲，他們都講英文的啦，那你要吃飯，你怎麼辦？那鬼不會懂英文的，對不對？不過這個你放心，鬼是用心，心的念頭，你起心動念，彼此之間就可以交談的。象我們那個領隊的說，他有一次帶一個人出國，他們那一團有一個女衆，是鄉下人還是怎麼樣，五、六十歲，她從一出國就緊張，坐飛機又太累了，整個禮拜，五、六天都沒有大便，那沒有大便，她會死的，那大便可能已經太硬了，是不是？拉不出來。結果就拉不出來，她很痛苦，人家在看風景，她也無心啊，她每天就是愁眉苦臉，可是鄉下人又很古意(很老實)，就在那邊，便秘拉不出來，都不講，後來沒辦法了，緊急狀況了，因爲這不拉會死的。結果人家去說：導遊！導遊！那個好幾天都有吃，但是都沒有拉啊，便秘啊！我們那個導遊就送她去，不是我們這一團的，講他以前的經驗啦。到醫院的時候，糟糕！【便秘】不會講，這便秘的英文，一下子忘記了，不過我們那個導遊靈機一動，他頭腦很厲害的，醫生說：Whay”s the matter
Oh!Only eat no out .只有吃，沒有拉，Only eat no out.哦！這樣就曉得了！就帶去灌腸了、就帶去灌腸了！這個英文還很能夠表達的，所以這個便秘，英文叫做：Only eat no out.只有吃，但是沒有出來。
那麼我們來繼續看下去，【若欲無境，當忘其心。】如果想要沒有這個境界，我們應當放下這一顆執著的心，【心忘即境空，境空即心滅。若不忘心而但除境，境不可除，只益紛擾。】你境界怎麼能夠除呢？你在臺灣也是境界啊，你在美國也是境界啊，象師父這樣到紐澳去，然後我就叫那一些，有時候請這些移民過去紐澳的人，來坐下來，有時候談一談。我說：你們移民到這裏，生活得怎麼樣啊？他說：師父啊！很苦啊！除非臺灣很有錢，要不然也是很辛苦的。我們在這裏，中國的黃種人在這個地方，人群打不進去的。所以我們到國外去，他們就是開餐館，中國的餐館、臺灣的餐館，要不然都開：象我們去看、到處看，Chimese restaurant 要不然就是 shoping mall 就是說，那些購物中心，不然到國外，你做什麼你能夠生存？是不是？你到國外去，他移民，無所事事啊，臺灣很有錢，到那邊不曉得做什麼，對不對？你不能說整天看風景啊，是不是？一個人沒有事情做，是很可怕的，有事做是很幸運的，一個人沒有事做，會發瘋的，不曉得要做什麼的啊，是不是啊？所以移民到那個地方的人，我就在雪梨，或者是那個奧克蘭，都跟他們講：你的心境不除，移民沒有用的啦，你們移民到這個地方，到紐澳來，難道問題就解決了嗎？你還是沒解決啊，只是你把臺灣的問題，帶到紐澳來處理而已啊，帶到澳大利亞、紐澳來處理啊，如果我們的心境已經放得下了，在臺灣，臺灣解脫嘛；在澳洲，澳洲解脫嘛；在紐西蘭，紐西蘭解脫嘛！是不是？還有一點哦，如果你們要移民、要做生意，要記住！我們到地安那那個地方去，吃早餐，結果去看到怎麼樣？去看到一個 shoping mall 進去了，他把那個清海的相片，高高挂起來，就表示他的師父啦！那你在臺灣的話，佛教會他不認同這個的，不認同這個清海，也不認同這個盧勝彥，還有一個在臺灣，不方便講什麼東西，不認同他的，很多人就是敬而遠之。如果你在國外要做生意，不可以吊自己師父的相片，你吊自己師父的相片的話，人家不跟你同派的，人家就不進來了，這個很笨啊，不聰明。崇拜師父可以，師父可以吊在二樓嘛，不要讓人家看到嘛，一進去，就看到你師父的相片，那人家跟你師父敵對的這一團，他不會去跟你買東西的，人家進去看：啊！清海！整團都出來了，很笨啊，不聰明啊！然後你不曉得哦，人家那個，我們這個宗教信仰，有時候是很好，有時候很可怕的，所以你們跟師父的法相應，你們會支持師父，跟師父的法不相應的話，你拿海報去貼，很可怕的呢，有時候我們出去看，我們自己的海報，我們都不敢看，爲什麼？我們海報一貼，你貼慧律法師的海報，一貼，他就拿一支筆，給你畫一個眼鏡很大，然後畫了胡子畫很大，有的更可惡，底下還畫一支機關槍打我，那很可惡的，你知道嗎？底下畫那個機關槍，你不曉得，是真的啊！他們的宗教狂熱，他就是：我的師父就是對。你貼海報，他就把你撕掉，或者是怎麼樣。所以這個宗教狂是這樣，所以我們做生意的話，我們可以做生意，但是不可以把我們師父的相片，弄得很大放在前面的，這樣人家跟你不同的看法，會反感的，是不是？所以說，我們不要一直除這個外在的境界，我們一定要除掉我們內心的煩惱，內心煩惱除掉，哪裏都可以安心嘛！所以境不可除，只益紛擾，你在臺灣也有境界，你到哪一國都有境界啊，只有增加紛擾，紛雜、擾亂而已。
【故萬法唯心，心亦不可得，複何求哉？】有什麼好求的呢？【學般若人，不見有一法可得。絕意叁乘，】絕意就是無意修這個叁乘的，就是斷絕修這個叁乘的次第法，唯修什麼？最上無上道，【唯一真實，不可證得。】意思就是學般若智慧的人，不見有一法可得，無意叁乘，小乘、中乘、大乘，唯一這個最上乘的，怎麼樣？本心、無心法，不可證得。【謂我能證、能得，皆增上慢人。】本性無一法可得。所以如果你看到哪一個人一直吹噓：我有境界有多高，我修密宗，我是有什麼神通。這個內行人一看，就會很可笑的！有的人，修密宗的就說：我這樣一坐下來，我就可以看到高雄什麼事情，看到你家裏什麼事情。這個聽起來就是大妄語！我們學教的人，學佛的人，千萬不可以這樣亂講的，現在的人，很多不依法，然後依神通，然後聽到自己去親近的那個人，他自己贊歎自己，然後他也跟著迷惑了，他說他多有修行、多有神通啊，可是講出來的有沒有正法？沒有！我們只要依法不依人，用佛經一照，就知道哪個是正、哪個是邪，不必在那邊吹噓。
【法華會上，拂衣而去者，】在《法華經》，五千退席嘛，在《法華經》有五千人退席。佛在說法，當時就有人離開了，所以我在說法，怎麼會沒有人離開呢？是不是啊？所以我爲什麼要選在林口體育館呢？因爲在林口體育館，去聽經的話，對不對？因爲離家太遠了，你自己一個人沒有車子，你走不了的啊，那邊也沒有計程車可以叫，所以在林口體育館，你沒有聽完，你就不能走，因爲大家共乘一輛車，你怎麼可能先走呢？我很聰明的，你們都不曉得！來林口體育館，一輛遊覽車四十個，你自己先走，你走不了的啊，是不是啊？所以選在那個地方。【皆斯徒也。】就是這一類的人，增上慢的人，增上慢就是未證謂證，沒有證，然後說自己已經證了，叫做增上慢。沒有真功夫，說自己已經有功夫的人，簡單講，就是說大話的人，叫做增上慢人。皆斯徒，就是這一類的人。【故佛言：“我于菩提，實無所得。”默契而已。】我對于菩提無所得，只是默默的契合而已。
好！我們今天時間到了，明天再繼續，好！下課！
《傳心法要講記(3)》全文閱讀結束。