..續本文上一頁都是那些接受施食的禽鳥昆蟲。

　　像這樣，由別人的發願都能攝受蟲鳥脫離異類，何況我們是主動發願，怎麼不能利益自己和衆生呢？

　　佛在世時，有一國人民難以調化。佛說：“他們與目犍連有緣。”就派目犍連前去度化，結果都願意接受教化。

　　有人問佛：“他們和目犍連有何因緣？”

　　佛說：“往昔目犍連是位樵夫，在山間驚起一群蜜蜂。目犍連當時發善願說：我得道後度化你們。現在這一城人都是當年的蜜蜂。”所以心發什麼願，就會得什麼果。

　　由以上公案可知，發願具有真實的作用。《百業經》裏講到許多修行人往昔在叁寶前發願，以發願力，後來都如願以償。這些顯示了心力不可思議，緣起力不可思議。

　　以大乘發願來講，大乘的發願是成就自他二利之因，菩薩依靠發願能在今生和來世成辦二利。而且，雖然沒有以身語意專門實行其事，而只是用心按內心的願望來祈願，但以此就能在今生産生果報，並以此願成辦未來的一切大義。

　　我們在經中看到，具福德力的菩薩由發願力以無量身、無量光明、無量神通成辦自他二利，其境界以語言難以描述。總而言之，以願爲因，隨欲皆成。而且未來也必將以願力顯現願果，身放光明，口發聲響等等。《入行論》雲：“摩尼如意樹，無心能滿願，由昔發願力，顯示諸佛身。”

　　“心真則事實”：心是事的作者，心真了，事就不虛。“願廣則行深”：願是行的引導，願越廣大，行越深入。

　　“虛空非大，心王爲大”：我們認爲虛空是最廣大的，無論往哪方看，都不見邊際，但和菩提心相比，虛空也不算廣大。《楞嚴經》雲：“十方虛空，生汝心內，猶如片雲，點太清裏，況諸世界在虛空耶。”(十方虛空在你心中就像一片浮雲點綴在太空裏，何況諸世界在虛空中呢？那就更微不足道了。)由心包太虛、量周沙界，故說“虛空非大，心王爲大”。

　　再從世俗菩提心來說，大悲緣一切衆生，智慧緣無上佛果，廣大無量、長遠無盡，從這心量上說也是虛空非大，心王爲大。

　　“金剛非堅，願力最堅”：“金剛非堅”是指金剛會被摧毀，《大智度論》上說，世間的金剛放在牛角上就可以被摧破，而願力則無法摧毀，即使須彌可崩潰、四海會枯竭，願力也終究不會被四大所損壞。只要我們內心不舍棄大乘發願，這願力就永不消失，會盡未來際不斷發揮作用。

　　《普賢行願品》說，到了臨終最後刹那，身體諸根要散壞、親人眷屬要舍離、權威勢力都退失，輔相大臣、宮城內外、象馬車乘、珍寶伏藏無一跟隨自己，唯有願王不相舍離，一切時中引導其前，一刹那頃即往生極樂世界。所以，世間事物都會壞滅，唯有願王不相舍離。願王在心，遭遇生死劫難，也了無損壞。

　　【大衆誠能不棄我語，則菩提眷屬從此聯姻[4]，蓮社宗盟自今締[5]好。】

　　如果大衆真能不棄我語，那麼今日相聚，因緣非同小可，我們從此結拜成菩提道的親友，成爲永不分離的菩提眷屬，而且彼此結成蓮社，共同發願往生西方。這是多麼好的菩提因緣！

　　【所願同生淨土，同見彌陀，同化衆生，同成正覺，】

　　我的願望是我們一起往生我們的故鄉極樂世界，一起面見我們的慈父阿彌陀佛，然後一起教化衆生成就佛道。這是我們向往並一致行持的成佛之路。

　　我們共同發願生淨土、見彌陀、度衆生、成佛道，實際是選擇一條殊勝的成佛之路，就是選擇今生往生淨土、登不退地、由此成佛度衆生的菩提路。

　　【則安知未來叁十二相，百福莊嚴，不從今日發心立願而始也。】

　　我們怎麼知道未來成佛時的叁十二相、百福莊嚴，不是從今天發心、立願開始的呢？

　　《華嚴經》雲：“菩提心者，猶如一切佛法種子。”未來成佛就是以今天發心立願爲起點的。這是何等殊勝、甚深的因緣！《菩提心義》雲：“菩提之心，成佛之本。大事因緣，莫過于此。”

　　【願與大衆共勉之！幸甚！幸甚！】

　　我願意和大家共同勉勵來發菩提心。這是值得慶幸的勝事！真是無比的幸運！

　　以上淺顯地講解了《勸發菩提心文》。爲什麼要講這篇文章呢？因爲漢地有成千上萬的道友修持淨土，求生極樂，但很多人不知道發菩提心的重要性，不知道發菩提心是成就淨土的要因。這次選講淨土宗祖師的《勸發菩提心文》，也是提醒大家大力弘揚菩提心的教法，努力實修菩提心。這樣好的文章，五、六次就能講一遍，應該多宣講、多弘揚，讓人人都知道菩提心，都發起菩提心。

　　當然，藏傳佛教中有清淨、完善的菩提心教授，以世俗菩提心來說，甯瑪派全知無垢光尊者的《心性休息大車疏》、華智仁波切的《普賢上師言教》、格魯派宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》等論典中，都有極殊勝的實修教授。還有印度寂天菩薩的《入行論》是一部開示如何趣入菩提心、菩薩行的大論典。如果能摒棄門戶之見，深入學習這些教典，我相信無論對菩提心的認識或修行，都會有很大增進。

　　最後把講聞的善根回向全世界佛教的複興光大！

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　　[1] 殆：幾乎。

　　[2] 造次：短暫。

　　[3] 虞：憂慮、憂患。

　　[4] 聯姻：結成親戚。

　　[5] 締：連結在一起。

《勸發菩提心文講記(七)》全文閱讀結束。