..續本文上一頁。「于彼二使，集、滅、昧、患、離如實知；如實知故，不苦不樂受使不使」「于何不系？謂貪、恚、癡不系，生、老、病、死，憂、悲、惱苦不系」不會成爲境界的奴隸，都是全然的活在每一個當下。

　　全然的活在每一個當下，遇到同樣的境界，凡夫與有正知正見的修行人，反應有何不同呢？一是身受苦、心也受苦，痛苦、啼哭號呼，心生狂亂、怨天尤人，一個是身受苦，但心不受苦，所以不會怨天尤人，也不會啼哭號呼、心亂發狂。但是他不會啼哭號呼、不會心亂發狂，不是用強忍的。如果你是用強忍的，這裏面在展現什幺？有的江湖人士要表現氣魄，都會展現我是、我能，那不是用忍的，是來自于了解、了悟，而且體證到無常法印，也體證到緣起，然後接受現在的緣生現象，接受無常所産生的現象。

　　全然的接受，都已經發生了，你不接受，就只會苦上加苦。但是，那個境界也不是說你刻意去找來折磨自己，那是自找苦吃，又不一樣。如果你說「吃的苦中苦，方爲人上人」好！我就睡在一張荊棘床、釘床上面，然後這樣吃苦，這樣就可以了苦？就可以出離苦海？那是自找苦受啊！所以，這個苦方面，不是自己找來的，而是因爲無常、緣生的現象，而導致的這些，我就全然接受。遇到同樣的境界，凡夫與有正知正見的修行人所作出的反應，爲何有如此大的差異？這是值得我們去深思，值得我們去探討。

　　【幻燈片】

　　這是蟾蜍，你不要以爲說牠是牠、我是我，要知道裏面的主角，牠是代表你在做，所以你你要溶入這裏面，你就是像牠這樣，就比較容易去體會到深義，你要去溶入裏面，不是說看牠是牠、我是我，你要溶入、溶爲一體。這個蟾蜍牠一出生，再來就是不斷一直開始吃啊！吃啊！吃、吃到比較大之後，再來就是結婚生子，然後就是這樣一直吃、吃。但是有一天呢？被吃啊！這就是被吃，當然有的是這樣的死，有的是其他方式的死，但是一樣都是落入被吃啦！不是這種方式死，就是其他方式死。這是螞蟻，這是另外一只，當牠死掉之後，你看又是成爲螞蟻的食物，我們要去看到吃、吃、吃到後來就是被吃，只是遲早的事情。

　　只要你沒有解脫，沒有超越六道輪回，就是在食物鏈裏面，一直吃、吃、、吃，吃到最後就是被吃，不管你多高尚，也是一樣。這是蜥蜴，牠在咬一只小昆蟲，吃啊！吃啊！活著一天都是找食物吃、吃、吃，到後來就是這樣，又是被吃啊！被吃啊！四腳朝天啊！而且牠會告訴你：我兩手都空啊！另外這又是被壓過之後，然後這個蛋都跑出來，肚破腸流啊！他們都是天使，在告訴我們法，一個是「無常法印」，第二個是「食物鏈」，都在告訴我們法。

　　這是土撥鼠，牠是在田裏面一直撥，就是一直撥一直吃，一直吃、一直吃，吃到最後還是一樣，我兩手都空空啊！撥得很疲累啊！四腳朝天啊！躺著、躺下來休息了，四腳朝天、兩手空空啊！挂了！這些魚，大家都在搶著吃，從這裏我們要去體會，社會一般現象就是「味」方面越多的，「味」就是好處，好處越多，就越多人要爭。所以，世間的道路，是很多衆生會跟你爭，你要選立法委員也是一樣，要選縣長也是一樣，選總統也是一樣，很多人會跟你爭，在這個爭的過程，又有很多人會跟你抹黑，很多人就是爭啊！爭啊！

　　但是「出世間法」就不一樣，「出世間法」沒有人跟你搶，沒有人跟你爭，大家是同參道友，會相輔相成。世間法，若要說得難聽一點，當利害沖突的時候，彼此都會各有心機，因爲粥少僧多，于是大家就會去搶，但是「出世間法」就不一樣，出世間法的路是越走越寬廣越大，沒有名額限製，因此不會跟你爭，而是大家彼此相輔相成，這是「世間法」跟「出世間法」相異之處。你看大家在爭啊！吃啊！這是天鵝，也過來跟著大家搶著吃，「你怎幺可以過來跟我們搶著吃？」眼睛瞪著大大的，但是有一天也一定是被吃，這就在掙紮啊！

　　如果你沒有了悟食物鏈，就在那裏吃、吃……，吃到最後就是被吃。這是蟲，臺灣話「菜蟲吃菜、菜下死」菜蟲一直在吃菜、就是在吃，一直吃、吃……，牠只看到「味」，但是沒看到農人會噴灑農藥，于是牠又死在菜堆上面。如果你沒去看到食物鏈，就是一直在吃、吃，到最後就是被吃。沒有看到食物鏈，你就是這樣張著血口大盆，然後衆生、尤其人類四種食，都是一樣一直要在吃、吃、吃，都是這樣不斷要在增長、增長、增長，要去看到，你才會從滾滾紅塵裏面，有一個比較高度、深度的視野，才不會跟一般衆生在同流合汙，然後一直吃、、吃，吃到最後就是被吃，這就是食物鏈。所以，我們要去把食物鏈的連結找尋出來，再來要把生命的意義發揮出來，才不致于在食物鏈裏面。這就是修行上面非常重要的關鍵，因此修行有非常崇高的意義存在。

　　再來我們要去看到那個黑洞，前面是介紹一般的吃跟被吃，我們現在來看人生命的黑洞，因爲要更具體一點，去看到無常、無常火，它在背後都隨時准備要吃掉你的，所謂黑白無常就是那個意思，他隨時准備要逮捕你，就是無常法印。如果沒有真正去透視無常，你是一直在跑給無常追，這一句話很深，要去體會。一般衆生怕苦、怕老、怕病、怕死亡，都是一直在閃躲給無常追，我們現在要進一步的了解無常，現在你要知道什幺是無常？知道什幺是死亡？什幺是黑洞？這樣才能夠從中超越出來。

　　這是天文方面的科學家、天文學家，告訴我們的黑洞，黑洞雖然小小的，但是它的引力卻是非常大，可以把整個星球都吞噬進來，可以把整個太陽系都吞噬進來，黑洞把整個的星球、整個的銀河系，也可以把你吞進來，這就是黑洞的厲害。美國太空科學家，從哈伯太空望遠鏡裏面，發現宇宙超大黑洞，事實上現在的天文學家、物理學家、科學家他們現在，都慢慢再去求證這方面的，現在已經有相當的一種證據，可以體悟到、體證到黑洞的存在。我們現在要看生活周遭的這些黑洞，你不要逃啊！不要怕啊！好好去參悟無常，怎幺樣才能夠斷無常火？一定要深深的去透視無常、了悟無常，你要斷除生死輪回，一定要清楚了悟生死大事啊！如果你是駝鳥心態在逃避，

　　對沒辦法超越、沒辦法脫離的，所以我們就是要回來如實正觀、如實深觀。

　　現在帶領大家進入黑洞裏面來看看，這是「黑洞」，不要想說外太空的黑洞跟我們沒關系，對不起啊！這個黑洞無影無蹤，身邊這些處處都存在著黑洞，而且它還會跟你講：總有一天等到你啊！看你怎幺逃、看你逃到哪裏？！你逃到美國，美國一樣有啊！你逃到他方世界去，他方世界一樣有啊！從不欠缺的啦！所以，不管經濟再怎幺不景氣，這個行業也不會不景氣啦！所以，

　　的要去好好回來面對、不要去逃避，逃避

　　對沒辦法解決事情。你看這些老兄，這裏面都是實際的屍體，在臺北市立殡儀館裏面拍到的，他們都在告訴我們，縱使你有再大的能耐、再大的才華、再高的天才，都沒辦法超越無常法印，都沒辦法超越黑洞的引力。

　　只要你的「自我」不死，只要還有我是、我能、我慢，你都沒辦法超越，只要你「有」、有很多的東西，有很多的才華，有很多的我是、我能、我慢，都沒辦法超越。這裏面有一位老兄，他進入到黑洞，被黑洞吃進去，這些親友來看，如果沒有學法、沒有見法，你也看不到法。如果你會體會，要去深入去思惟，這位老兄也是以身作則，在告訴你什幺是無常法印，什幺叫做無我法印，他都是以身作則在示現。所以，他一樣是天使在告訴你法，我們要好好深度去看。這是金鬥甕、裝骨灰的，你不要以爲這是小小的，黑洞好像看起來很小，黑洞小小的，雖然是小小的，但是它的引力卻是非常大，它的容量卻是非常非常大，它可以容下你所有的，你認爲所有的江山，所有的財産、所有的一切，一個就夠了，它都可以把你裝得下。

　　我們再進去看一下黑洞裏面的情況，這是我的一位親戚要撿骨頭，我連續幾個拍下來，讓大家進去黑洞裏面看，這位老兄進入黑洞之後，他變化的情況是怎幺樣，讓我們逐步的進入、逐步的深入來看，這是黑洞裏面。黑洞裏面，棺材蓋本來是到這裏，但是因爲久了之後，塌陷下去，你不要以爲說不敢看、這個不好、不要去看，如果你逃避，你這個生死大關是沒辦法超越的，所以要進去看、要去了解，這都是實相，都是我們的真實面目。現在棺材蓋翻開之後，骨頭一塊一塊的出來，一個原本英俊潇灑的人，也曾經是商場上叱風雲的人，到後來還是被黑洞吸進去，黑洞裏面的情況就是這樣。

　　縱使你聰明如愛因斯坦，一樣逃不過黑洞的吸引力，這就是實相，讓你看看黑洞的厲害，它可以把你所有的這些，慢慢的消化消化、吞噬掉，所有你所抓的那些，全部都在這裏，全部就在這裏，你的國土江山、你的妻兒子女，只要你認爲是我的，全部的「我」跟「我所」，都聚集在這裏，你也許說：奇怪！我的太太、我的小孩呢？怎幺沒有在這裏？我的江山呢？我的國土呢？我的那些金銀財寶，怎幺沒在這裏？你要去體會到說，原來那些我、我的、我的，都只是我們腦海中一廂情願的一個泡影，你一個念頭的抓取，叫做夢幻世界。你認爲是你的、你的、你的，但是本來是「無我」，哪來這幺多我的？！所以，這個都會血淋淋的告訴你，你的所有的、全部的我的，都會在裏面消失啊！你抓的越多，只是束縛的越多而已，因此要慢慢去體會那個我、我的、我的……，都只是我們在抓、抓、抓。

　　你能夠看開、看深透這些，就能夠放、放、放，當你能夠放，才會不斷的超脫出來，你越快樂、越自在，你家裏的太太、小孩子，或是親戚朋友，他們也會因爲你的超越、你的提升，他們也得到快樂。如果你對他們的抓取越深，他們的苦也就越多，因此任何東西都無法脫離黑洞的引力。任何東西，你認爲有啦！你認爲我是、我能、我慢，你有很多的東西，有很多的這些我的、我的，到…

《阿含解脫道次第 解說講稿 第十二章 受相應》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…