..續本文上一頁，這代表一個年輕漂亮的美少女，沒幾天、沒多久你看，剛才那一朵經過兩、叁天之後，就成爲這樣啦！所以，當你年輕漂亮的時候，當你英俊潇灑、志得意滿的時候，不要忘了「無常」、「無常」。當你能夠體會到「無常」，你在每一個剎那都不會有「我慢」，而會珍惜你每一個當下。真正體會「無常」，真正體會正法的人，絕對不會消極悲觀的，他是會很全然的活在每一個當下，當下因緣我該做什幺，就全然去做。

　　這是士林官邸玫瑰花園，你現在是一朵漂亮的花朵、盛開的花朵，但是不要因此而沾沾自喜、而驕傲，你要看到你的前後啊！這是凋萎的玫瑰，因此要去看看這些啊！體會「無常」的法印，現在要去體會「無常」你的生命就像一個波浪，從升起來、沖到岸邊，然後消失啊！後面的一浪又過來了。所以，當你不在位的時候，後面一樣繼續有人接上來，一個方面我們要體會生命它就是一個波浪，一波起、然後消失，後面的一波又起來，但是這一波跟這一波，已經是不同了。因此，潮水、波浪的一生一滅，都是一直在告訴我們無常生滅變化，它們都在告訴我們法，以後大家到海邊、到山上、到各處去，或是你現在每一個曆緣對境，都要慢慢體會「無常法印」，現在每天都要慢慢去體會「無常法印」。不錯！你有看到對「無常」的害怕，很好！有如實在看無常。

　　爲什幺會對「無常」害怕？因爲沒有真正去了悟「無常」的實相，更深入一點就是你不了解「無常」它是中性、是中道，所以才會懼怕。如果有一天你慢慢去了解到「無常」是中性，「無我」也是中性，這時候你絕對不會去懼怕那些，你會全然的放開、全然的接受，這個就是我們要聞、思、修逐步上來。我們今天等一下，也會介紹「無常」中性方面，也是要去體會「無常法印」，生命你所抓的，到最後就是荒冢一堆草沒了，如果你沒有把生命的意義找尋出來，一直跟著世間衆生後面的腳步，一直這樣走、走、走，走到後面就是無可奈何的去面對這方面，荒冢一堆草沒了！

　　所以，修行真正的動力，一定要去面對這些，如果沒有好好去思惟、面對這些，你的修行不會紮實，你會抓更多的「有」、更多的成就。這個就像一個人的生命，這是過去、這是現在、這是未來，所以你要看到全景，要看到實相、要看到全景，當你看到這些的時候，你每一個當下，你不會傲慢，也不會怨天尤人，也不會悲觀消極，然後又會很全然的活在每一個當下。當下因緣所生，你該做什幺，就會全然的去做，上班、該做什幺事情，你就是活在每一個當下；該做的，我們就是認真去做。

　　這個就是無常法印，這本來都是一棟一棟的別墅，但是一個九二一大地震，只是在幾秒鍾，全部都化爲瓦礫，大家慢慢去體會。這個就是朝露，所謂生命如朝露，你不要以爲說七、八十年很長，如果你沒有好好去珍惜，很快、很快就消失了。一回想叁十年前當我在學佛的時候，很快啊！是在民國六十年，那時候就讀嘉義高中之後，然後開始積極的、慢慢的再去探討人生哲學，回想以前那個年輕人，現在叁十年很快就過了。所以，如果大家沒有好好珍惜生命，很快！十年又過了，二十年又消失了。不過，叁十年這樣一路上來，逐漸找到解脫法，跟隨著佛陀的腳步這樣走過來，也真正找到所要找的這些。

　　這是九二一的一場大地震之後，這裏是草嶺，本來是一個風景區，下面只是一條小溪而已，這本來是整座山，結果在一夜之間，一個大地震，它不只是山崩下來而已，而是整座山爆裂開來，本來這裏是雲林縣，這邊是嘉義縣，結果這個山一爆裂之後，把雲林縣的這邊，全部都打過來嘉義縣這邊，這邊本來是風景區，這裏面有不少的住家，住在風景區裏面，一樣有一些經營者，有不少人在這邊。但是，一夜之間深埋在底下，而且還沒辦法挖，因爲埋得太深了。所以，要去體會這些，這個都是「大地風雲經」啊！在告訴我們無常啊！你不要說這個地球「無常」，我跑到他方世界去，就可以找到一個恒常不變的地方，那是不了解無常法印、真理實相啊！、、、所以，我們用一些現代天文物理方面的，讓大家更深刻了解體會無常法印、真理，它就是遍一切處、都是如此，超越時空的。

　　這裏是士林官邸裏面，以前是宋美齡他們常在這裏，等于是他們的家庭花園，等于說皇宮花園，這裏我們沒有指射任何人，而是說這以前曾經是臺灣的最高掌權者，他們所在的一個官邸，經過幾十年後的改朝換代，蔣家慢慢退出了政治舞臺，留下了一片皇宮花園，讓大家可以來這裏。這個處處也都告訴我們無常，以前不管你權力有多大，總是沒辦法長久，保有你的權力，一定會無常變化的。所以，這個地方對他們來講，就是一個無常生滅變化，不斷世代交替的地方。對蔣家來講，可以說是一種負面的，他們不希望、不喜歡看到這種情況，但是對一般衆生而言，現在的士林官邸，如果沒有「無常」演變，蔣中正他們還是住在這裏，你有可能進去嗎？不可能進去啊！就是因爲有這些無常的演變。

　　因此，從另外一個角度看，他們是有所損，但是現在一般百姓卻可以進來裏面，所謂的無常變化，對一般市民百姓來講，好不好？對不對？所以，無常並不是代表絕對的不好，也不是代表絕對的壞，而是它有好、有壞。這個地方就是因爲有無常的演變，大家才可以進來這個皇宮花園，我們要認真體會無常法印，要如實面對這些，不然修行不會紮實。

　　這裏你看，溪聲盡是廣長舌啊！處處大自然都在跟我們講經說法，這裏是在告訴我們，每一個剎那，每一分每一秒，水都不斷一直在流走、流走、生滅、變化，我們身體裏面一樣是有地、水、火、風組合而成，我們身體裏面的血液、液體，它是不是每分每秒都一直在運轉？我們的心髒每分每秒都不斷在運轉，因此大家要去體會我們身體裏面的血液，我們每天在喝水、小便，水界不斷在我們身體裏面進出，進、出就是一個生滅。

　　你慢慢要去體會，流水不斷的生滅變化，這個風因爲是無形，你照見不到啊！所以必須要透過重複曝光，顯示樹葉的動搖，就是因爲有風在流動，每一分鍾穿過這裏的風，有沒有相同？都不同啊！因此大家慢慢去體會，每一分鍾吸進到你身體裏面的空氣，它的組成、它的成分，已經都不同了。當你吸進一口氣進來，再呼出一口氣出去，你裏面的風界、風的元素，都已經在生滅變化，成分、演員已經不同了，大家要慢慢去體會，一個是無常、一個是無我。

　　再來你要慢慢去看到，你是大海中的一條魚，你的存在是很多因緣聚合而成，這樣你的「我慢」才會降服，你才能夠悠遊自在的活，你是很多的地、水、火、風，火就是陽光，種種界形成因緣所生，各種界的支撐，你才能夠存在著。當你慢慢去體會到這些，很多的我是、我能、我慢，才會消失啊！如果沒有去體會這些，你很多的「我慢」，不管你多大條，不管有多大尾，你只是像大海中的一條鯨魚，雖然比別的魚大，但是你也只是大海裏面的一條小魚而已，你的存在都是整個大海、整個因緣在支撐著你，所以要慢慢去體會到這些，深層的「我慢」才會斷除，這個是「大地風雲經」啊！無上甚深微妙法都濃縮在這裏，跟我們講經說法，慢慢去看、慢慢去看。

　　縱然我神通具足，也沒辦法無中生有，生一堆稻谷給你，這是「大地風雲經」的深奧，你慢慢去看，才不會自诩我修行很高、我擁有總總神通、我可以怎幺樣……，你需要而沒有的我可以給你，我連一個稻米、一個稻谷，都沒辦法無中生有製造出來啊！稻米、稻谷它的形成，都需要整個大自然種種因緣的配合才會産生，要慢慢去體會「無字天書」、「大地風雲經」。當你能夠看到活生生的法，體會到無上甚深微妙法，你的心會越柔軟，你的智慧越成熟，你會越謙虛、越柔軟，實實在在這樣腳踏實地，當你能夠不斷去聞、思、修，就能夠花開見佛。

　　這是白色蓮花，一方面是代表我們的開悟、修行證果，一方面這裏一樣都是在訴說著「無常」與「緣起甚深」，「大地風雲經」很深、很深，慢慢去看、慢慢去體會，包括我們本身的身體，就是一個精義的小宇宙，以前有一套的資料，是日本人拍攝製作出來的，精義的小宇宙，把我們身體的構造與生理方面，全部以動態的這些製作出來，越是深入去體會、深入去研究，那些頂尖的生物學家，才越發現「哇！太奧妙了！太深奧了！」精義的小宇宙。

　　這一張含有地、水、火、風，還有「空」，含意很深！以後我們再慢慢解開。我們修行就是要慢慢回歸大自然、反璞歸真，這一張是我小時候的出生地，在嘉義縣大林鎮的一個鄉下，本來都沒有建造這些水池，是在民國六十幾年才建造的，以前我們就是常常在這池邊遊玩，這一張的體會就是當我們回到故鄉，會有滿親切的那種感覺，當然以後是要突破親疏觀念，但是只是透過這方面跟大家互動，當你在外面遊蕩做一個流浪兒，當你回到故鄉、回到家的感覺，不一樣！

　　這一張是讓我們體會衆生內心的苦、內心的不安，當你沒有了悟生從何來、死往何處去，生死大事未了，對宇宙的真理實相不明了，你不知道生死大事，所以內心的不安就會存在，你不知道家在哪裏，不知道家在何方，于是到處在流浪、飄蕩啊！所以那個心就會不安啊！現在這語言沒辦法百分之百的诠釋，以大家比較容易了解的解釋，當你慢慢了悟生死大事之後，哇！生死大事揭開之後，你處處都是大安心啊！你會處處溶入，溶入處處無家處處家，到哪裏都是大安心。當你慢慢體會到「緣起甚深」，體會到很深、很深，涅槃解脫的世界，是沒有苦、安祥自在，絕對不是負面的悲觀消極，宇宙中、天地中的種種因緣來支撐著你，種種緣起支撐著你，你才能夠存在，才能夠做種種事情，要慢慢去看到這整個大因緣支撐我們，我們才能夠做種種工作，今天才能夠在這裏跟大家互動，因此慢慢體會這些，那種我慢、我是、我能這些都會消失的，到後來就是反璞歸真、快樂自在啊！

《阿含解脫道次第 解說講稿 第七章 聽聞正法》全文閱讀結束。