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阿含解脱道次第 解说讲稿 第七章 听闻正法▪P4

  ..续本文上一页,这代表一个年轻漂亮的美少女,没几天、没多久你看,刚才那一朵经过两、三天之后,就成为这样啦!所以,当你年轻漂亮的时候,当你英俊潇洒、志得意满的时候,不要忘了「无常」、「无常」。当你能够体会到「无常」,你在每一个剎那都不会有「我慢」,而会珍惜你每一个当下。真正体会「无常」,真正体会正法的人,绝对不会消极悲观的,他是会很全然的活在每一个当下,当下因缘我该做什幺,就全然去做。

  这是士林官邸玫瑰花园,你现在是一朵漂亮的花朵、盛开的花朵,但是不要因此而沾沾自喜、而骄傲,你要看到你的前后啊!这是凋萎的玫瑰,因此要去看看这些啊!体会「无常」的法印,现在要去体会「无常」你的生命就像一个波浪,从升起来、冲到岸边,然后消失啊!后面的一浪又过来了。所以,当你不在位的时候,后面一样继续有人接上来,一个方面我们要体会生命它就是一个波浪,一波起、然后消失,后面的一波又起来,但是这一波跟这一波,已经是不同了。因此,潮水、波浪的一生一灭,都是一直在告诉我们无常生灭变化,它们都在告诉我们法,以后大家到海边、到山上、到各处去,或是你现在每一个历缘对境,都要慢慢体会「无常法印」,现在每天都要慢慢去体会「无常法印」。不错!你有看到对「无常」的害怕,很好!有如实在看无常。

  为什幺会对「无常」害怕?因为没有真正去了悟「无常」的实相,更深入一点就是你不了解「无常」它是中性、是中道,所以才会惧怕。如果有一天你慢慢去了解到「无常」是中性,「无我」也是中性,这时候你绝对不会去惧怕那些,你会全然的放开、全然的接受,这个就是我们要闻、思、修逐步上来。我们今天等一下,也会介绍「无常」中性方面,也是要去体会「无常法印」,生命你所抓的,到最后就是荒冢一堆草没了,如果你没有把生命的意义找寻出来,一直跟着世间众生后面的脚步,一直这样走、走、走,走到后面就是无可奈何的去面对这方面,荒冢一堆草没了!

  所以,修行真正的动力,一定要去面对这些,如果没有好好去思惟、面对这些,你的修行不会扎实,你会抓更多的「有」、更多的成就。这个就像一个人的生命,这是过去、这是现在、这是未来,所以你要看到全景,要看到实相、要看到全景,当你看到这些的时候,你每一个当下,你不会傲慢,也不会怨天尤人,也不会悲观消极,然后又会很全然的活在每一个当下。当下因缘所生,你该做什幺,就会全然的去做,上班、该做什幺事情,你就是活在每一个当下;该做的,我们就是认真去做。

  这个就是无常法印,这本来都是一栋一栋的别墅,但是一个九二一大地震,只是在几秒钟,全部都化为瓦砾,大家慢慢去体会。这个就是朝露,所谓生命如朝露,你不要以为说七、八十年很长,如果你没有好好去珍惜,很快、很快就消失了。一回想三十年前当我在学佛的时候,很快啊!是在民国六十年,那时候就读嘉义高中之后,然后开始积极的、慢慢的再去探讨人生哲学,回想以前那个年轻人,现在三十年很快就过了。所以,如果大家没有好好珍惜生命,很快!十年又过了,二十年又消失了。不过,三十年这样一路上来,逐渐找到解脱法,跟随着佛陀的脚步这样走过来,也真正找到所要找的这些。

  这是九二一的一场大地震之后,这里是草岭,本来是一个风景区,下面只是一条小溪而已,这本来是整座山,结果在一夜之间,一个大地震,它不只是山崩下来而已,而是整座山爆裂开来,本来这里是云林县,这边是嘉义县,结果这个山一爆裂之后,把云林县的这边,全部都打过来嘉义县这边,这边本来是风景区,这里面有不少的住家,住在风景区里面,一样有一些经营者,有不少人在这边。但是,一夜之间深埋在底下,而且还没办法挖,因为埋得太深了。所以,要去体会这些,这个都是「大地风云经」啊!在告诉我们无常啊!你不要说这个地球「无常」,我跑到他方世界去,就可以找到一个恒常不变的地方,那是不了解无常法印、真理实相啊!、、、所以,我们用一些现代天文物理方面的,让大家更深刻了解体会无常法印、真理,它就是遍一切处、都是如此,超越时空的。

  这里是士林官邸里面,以前是宋美龄他们常在这里,等于是他们的家庭花园,等于说皇宫花园,这里我们没有指射任何人,而是说这以前曾经是台湾的最高掌权者,他们所在的一个官邸,经过几十年后的改朝换代,蒋家慢慢退出了政治舞台,留下了一片皇宫花园,让大家可以来这里。这个处处也都告诉我们无常,以前不管你权力有多大,总是没办法长久,保有你的权力,一定会无常变化的。所以,这个地方对他们来讲,就是一个无常生灭变化,不断世代交替的地方。对蒋家来讲,可以说是一种负面的,他们不希望、不喜欢看到这种情况,但是对一般众生而言,现在的士林官邸,如果没有「无常」演变,蒋中正他们还是住在这里,你有可能进去吗?不可能进去啊!就是因为有这些无常的演变。

  因此,从另外一个角度看,他们是有所损,但是现在一般百姓却可以进来里面,所谓的无常变化,对一般市民百姓来讲,好不好?对不对?所以,无常并不是代表绝对的不好,也不是代表绝对的坏,而是它有好、有坏。这个地方就是因为有无常的演变,大家才可以进来这个皇宫花园,我们要认真体会无常法印,要如实面对这些,不然修行不会扎实。

  这里你看,溪声尽是广长舌啊!处处大自然都在跟我们讲经说法,这里是在告诉我们,每一个剎那,每一分每一秒,水都不断一直在流走、流走、生灭、变化,我们身体里面一样是有地、水、火、风组合而成,我们身体里面的血液、液体,它是不是每分每秒都一直在运转?我们的心脏每分每秒都不断在运转,因此大家要去体会我们身体里面的血液,我们每天在喝水、小便,水界不断在我们身体里面进出,进、出就是一个生灭。

  你慢慢要去体会,流水不断的生灭变化,这个风因为是无形,你照见不到啊!所以必须要透过重复曝光,显示树叶的动摇,就是因为有风在流动,每一分钟穿过这里的风,有没有相同?都不同啊!因此大家慢慢去体会,每一分钟吸进到你身体里面的空气,它的组成、它的成分,已经都不同了。当你吸进一口气进来,再呼出一口气出去,你里面的风界、风的元素,都已经在生灭变化,成分、演员已经不同了,大家要慢慢去体会,一个是无常、一个是无我。

  再来你要慢慢去看到,你是大海中的一条鱼,你的存在是很多因缘聚合而成,这样你的「我慢」才会降服,你才能够悠游自在的活,你是很多的地、水、火、风,火就是阳光,种种界形成因缘所生,各种界的支撑,你才能够存在着。当你慢慢去体会到这些,很多的我是、我能、我慢,才会消失啊!如果没有去体会这些,你很多的「我慢」,不管你多大条,不管有多大尾,你只是像大海中的一条鲸鱼,虽然比别的鱼大,但是你也只是大海里面的一条小鱼而已,你的存在都是整个大海、整个因缘在支撑着你,所以要慢慢去体会到这些,深层的「我慢」才会断除,这个是「大地风云经」啊!无上甚深微妙法都浓缩在这里,跟我们讲经说法,慢慢去看、慢慢去看。

  纵然我神通具足,也没办法无中生有,生一堆稻谷给你,这是「大地风云经」的深奥,你慢慢去看,才不会自诩我修行很高、我拥有总总神通、我可以怎幺样……,你需要而没有的我可以给你,我连一个稻米、一个稻谷,都没办法无中生有制造出来啊!稻米、稻谷它的形成,都需要整个大自然种种因缘的配合才会产生,要慢慢去体会「无字天书」、「大地风云经」。当你能够看到活生生的法,体会到无上甚深微妙法,你的心会越柔软,你的智慧越成熟,你会越谦虚、越柔软,实实在在这样脚踏实地,当你能够不断去闻、思、修,就能够花开见佛。

  这是白色莲花,一方面是代表我们的开悟、修行证果,一方面这里一样都是在诉说着「无常」与「缘起甚深」,「大地风云经」很深、很深,慢慢去看、慢慢去体会,包括我们本身的身体,就是一个精义的小宇宙,以前有一套的资料,是日本人拍摄制作出来的,精义的小宇宙,把我们身体的构造与生理方面,全部以动态的这些制作出来,越是深入去体会、深入去研究,那些顶尖的生物学家,才越发现「哇!太奥妙了!太深奥了!」精义的小宇宙。

  这一张含有地、水、火、风,还有「空」,含意很深!以后我们再慢慢解开。我们修行就是要慢慢回归大自然、反璞归真,这一张是我小时候的出生地,在嘉义县大林镇的一个乡下,本来都没有建造这些水池,是在民国六十几年才建造的,以前我们就是常常在这池边游玩,这一张的体会就是当我们回到故乡,会有满亲切的那种感觉,当然以后是要突破亲疏观念,但是只是透过这方面跟大家互动,当你在外面游荡做一个流浪儿,当你回到故乡、回到家的感觉,不一样!

  这一张是让我们体会众生内心的苦、内心的不安,当你没有了悟生从何来、死往何处去,生死大事未了,对宇宙的真理实相不明了,你不知道生死大事,所以内心的不安就会存在,你不知道家在哪里,不知道家在何方,于是到处在流浪、飘荡啊!所以那个心就会不安啊!现在这语言没办法百分之百的诠释,以大家比较容易了解的解释,当你慢慢了悟生死大事之后,哇!生死大事揭开之后,你处处都是大安心啊!你会处处溶入,溶入处处无家处处家,到哪里都是大安心。当你慢慢体会到「缘起甚深」,体会到很深、很深,涅槃解脱的世界,是没有苦、安祥自在,绝对不是负面的悲观消极,宇宙中、天地中的种种因缘来支撑着你,种种缘起支撑着你,你才能够存在,才能够做种种事情,要慢慢去看到这整个大因缘支撑我们,我们才能够做种种工作,今天才能够在这里跟大家互动,因此慢慢体会这些,那种我慢、我是、我能这些都会消失的,到后来就是反璞归真、快乐自在啊!

  

  

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