..續本文上一頁人，能不能多看他們的優點？所以，一般人常常像「瞎子摸象」一樣，對不起！我們講這個沒有輕視瞎子，就只是一個比喻。如果說你的視野很狹小，當你摸到什麼，就認爲大象就像什麼。我們在國小的時候，就有讀過這一課，有的人認爲大象就像一個柱子，摸到這裏就認爲牠是柱子，摸到這裏就認爲大象像一個牆壁。如果摸到耳朵，就認爲大象像支扇子。所以，包括說在社會上爲什麼見诤不斷、沖突不斷？爲什麼學佛或是入了宗教之後，于是派系分裂，認爲自己的才是最好、最高，然後在那裏見诤不斷？衆生都只看到部份。
當你看到部份，然後認爲別人所看的，跟我們所看的不一樣，然後就會見诤不斷。如果你打開智慧眼，如實觀看到全相，你是來到無诤，真的是無诤。你不會去瞧不起任何人，你不會想要跟人家見诤。如果你真的開啓智慧眼、看到實相，絕對不會想要跟人家見诤。本來地球給我們的是一個完整、漂亮的地球，但是衆生不斷的在啃蝕、啃蝕它，而看不到這個地球就是我們的天地父母，是我們大家的共同父母，大家看不到，結果一直的啃蝕它、啃蝕它，導致我們把地球啃蝕得四分五裂，把我們的環境破壞得這樣。人類很少人去珍惜它，很少人去感恩它。
所以，我們爲什麼要成立「大自然真理學會」？就是要喚醒人類真的要珍惜、保護我們的大自然，因爲這是養育我們的父母。我在二、叁年前到大陸去弘法，在廈門的街道、路邊的城牆上看到一句話－「地球是我們的母親」，完全沒有錯，只是你了解、不了解而已。養育我們的這個地球，我們卻糟蹋它、破壞它，然後還一直認爲人類是萬物之靈。所有的動物、其他的動物，除了人類會破壞環境之外，其他的動物牠們都跟環境大自然和諧共存，因此我們真的要好好愛護，大自然給我們的是一個清淨的淨土，而我們卻汙染它、糟蹋它、蹂躏它，我們把淨土變成爲苦海，那是我們自己在造作，不是本來法界給我們的就是這樣。
◎你看我們把原來清淨的空氣，由于空氣汙染得這麼嚴重，這是在非常晴朗的天空，但是在中和的一個高處，往臺北市區拍攝，整個的空氣汙染是這樣。我們本來就是在一體的世界，但是衆生不容易看得到，于是就在很狹窄的世界裏面計較，「這是我、這是你、這是他，這是我的宗教、這是別人的宗教、這是我的宗派、這是別人的宗派，這是我的國家、這是別人的國家…」我們就在這個很狹小的世界，在那裏分割、分裂，把我們完整的世界分裂得四分五裂，于是不斷的沖突、對立。
整個解脫之路、修行之路，就是心靈成長之路、心靈淨化。佛教一直強調「自淨其意」，就是淨化我們的身、心、靈。當我們的身、心、靈越淨化，慢慢去了解真理真相之後，我們的心靈就會成長。當我們不斷成長之後，我們的包容量就越大；當能夠成長到這裏，我們的包容就越大；當你能夠成長到這裏，我們就能夠包容全體。所以，解脫之路就是心靈成長之路，而那種二元對立－己大人小、己高人低的那些，都是越來越淡泊、越來越沒有，他就是只有來到無限的慈悲與大愛，平等心尊重一切衆生的選擇。我們上次有跟大家講過了，這就是一體的世界，然後衆生卻在很狹窄的世界裏面，分辨你、我、他，然後分別，不斷的在那裏排斥。
這是苦海，你的心胸、視野越狹窄，你就越往下沈墜、越往下沈墜，那個世界就越狹窄，沖突就越多。如果我們能夠往上，向上提升、向上提升…，不斷的向上提升上來，就會真的心胸越大，而且那個苦海會消失、止息。同樣的，當你來到那種心境，提升到與「空」相應的時候，你的心與「空」完全一體相應，這時候一樣啊！你知道有形形色色不同的衆生存在，一樣不會否定衆生的差別性、單獨性的存在，不會的！但是他的內心世界裏面卻是一體的，沒有分割、沒有分裂，就是天堂的世界、淨土的世界，就是「伊甸園」。
我們把剛才那個連接起來的線，變成爲無形的線，就像有線電的電話，變成爲無線電的行動電話，把那個線變成無線，大家就看不到了，更不容易了解了。你、我、他之間，表面上我們沒有有形的線連接起來、串連起來，表面上是沒有，但是法界、大自然裏面，卻用無形的線把我們都串連起來了。譬如說「空氣」，你所活動的空氣，跟我活動的空氣，有沒有分割、有沒有分裂？都是完全串連一體。太陽就像在這裏，同樣平等照射一切衆生，沒有分割、沒有分裂，地球也沒有分割、沒有分裂，都是把我們串連在一起，只是衆生不容易了解而已。
所以，大家要開啓智慧眼，把我們過去很多觀念知見，真的要重新來過。我們講說解脫道最快速的成長，就是要先「歸零」，把我們過去很多的觀念知見先「歸零」，讓我們重新來認識。表面上雖然有你、我、他，外相看起來好像有區分，但是事實上呢？我們都是命運共同體，我們生命的組成元素，我們生命的來源完全都相同。包括到現在，你、我、他，我們生命的存在要素，來源、能源都完全相同。這就是一個完整的地球、完整的世界，但是當衆生不了解的時候，你覺得「這是我、這是他，我跟他分開、不相幹，這是我的宗教啊！這是別人的宗教啊！這是我認爲的邪魔外道，我在這邊，我認爲我是在最高、最上，別人是低低在下…」。
衆生都很喜歡比大比小、比高比低，總是要把自己比爲自己最高。好了！在北半球的人，認爲你是住在上面，你指著上面說「我這個天上的星星，這是在我頭頂上，其他的那些，這是下端、這是地獄」但是，住在南半球的人，他們會認爲是住在我們的下面嗎？會不會這樣認爲？同樣的，在宇宙的存在之中，沒有大小、高低、上下方向，沒有這些分別，因此認爲自己是最高，別人是低低在下，那些都是虛妄分別，法界對衆生都平等。所以，我們真的要體會到一體的世界，我們都是命運共同體。如果你把別人所存在的環境破壞，把它戳洞、破壞，這個球泄氣了，你還能夠好到哪裏？！我們要了解整個地球就是一個地球村，我們就是一個家，大家真的要去愛護每個人，這樣我們才能夠來到一體的世界。
◎現在我們再來看「意識層次圖」，事實上就是剛才一開始跟大家講的，我們本來就是在一體沒有分割的世界，但是衆生卻把它分裂了，認爲「外在的環境不是我的」，這一條線就是衆生的分裂的線，到這裏它是完整的一條、沒有分裂，衆生從天堂、淨土的世界，然後慢慢的一直把它分割、分裂，認爲「外在的環境不是我的，所以我只保有我這個個體－個人生命體」，這時候還有「有機生命體」，但是再繼續分裂。被灌輸了很多的觀念之後，你討厭你的身體，再把你的身體分割掉，「我不喜歡，我不喜歡那個，這個不是我的，我只有心靈、我只有靈魂，我只有我這個心理」，否定這個身體。
好了！你又被灌輸很多觀念了。在你的心靈裏面，又繼續把它分割、分裂，「這個有嫉妒心的，那個不是我；這個有欲望的，那個不是我；這個心量狹窄的，那個不是我，我是聖人、我是完美的人，我是完美主義者，我是智慧最高的，我是人格最完美的，我不能夠有那些…」一般人有的那些現象，于是你把自己的內心世界分割得四分五裂，然後不斷把你的心靈的另一部份，把它冰在地窖裏面，把它打入你的潛意識裏面，把它打入你的深層心靈裏面，你不願意承認它，你不願意承認自己的臉黑，不願意接受自己的醜陋，你總要扮演、裝出一個很好、很完美的角色，但是你卻常常在表裏沖突，不斷的在那裏分裂、厮殺…，這裏的含意很深。
人類怎麼樣從一個一體的世界，從天堂、淨土的世界，然後掉落入苦海，在苦海一個小小陰暗的角落裏面。我們現在怎麼樣來超越呢？解脫之路是怎麼樣呢？我們用現代心理學的角度來分析、來講解。
◎這一張就是「意識層次與心理治療對照表」，這就是說解脫之路、我們心靈成長之路，從現在的心理學，但是一般的心理學沒有到這麼深，來到這裏已經是來到超人格心理學，容格是超人格心理學的代表，容格的老師是佛洛依德，但是容格的思想層面又超越過佛洛依德。佛洛依德是偏于在傳統心理學領域裏面，一般大學教育的心理學領域，佛洛依德可以說是一宗的代表，但是容格卻發覺應該要來到神學，不是停留在傳統心理學的領域。就是因爲容格有一些思想跟他的老師不一樣，後來彼此就變成分道揚镳，沒有說敵對，而是說彼此各走各的領域，容格繼續開發另外一個領域，因此容格他「超人格心理學」，這時候已經跟外界慢慢的連接了。
我們先從這裏來看，這就是角色的層次，亦即「我只想要我要的角色，我是個老師，在學生面前，就應該要怎麼樣、怎麼樣，回到家裏，我也都是要這樣；我是個法官，平常都是在審判犯人、審判罪人，到我前面來的人都是罪人」所以當他回到家裏，家庭的小孩、家庭的太太，也都變成爲他要審判的對象，這是一個比喻。我們常常都把自己塑造爲一個美美的，我們想要的角色世界，但是卻一直在否定我們所不要的那一面。我們常常在看別人的臉黑，但是我們卻不接受、也不承認我們的臉黑；我們常常在指責別人的缺點，但是我們的缺點未必比別人少，只是自己不願意去面對、不願意去承認而已。
所以，常常就活在一個內心不斷在沖突的角色裏面，人格分裂、表裏不一，這就是角色層次。因爲把你的內心世界另一個不想要的陰影，一直把它排斥、排除，或是把它打壓、壓抑在地窖裏面。如果你是這樣，內心都沒辦法統合，也沒辦法擺平自己，又怎麼有可能慈悲呢？！你又怎麼可能會對待別人很友善呢？！因此你本身就是在痛苦、苦海，變成要求助于心靈的治療，或是找宗教師，或是找心理師慢慢的告訴你，要把你不要的「角色層次」收回來，如實接受自己的醜陋，甯願真的醜、不要假的美。
如實面對自己，我不想要的，覺得別人對我要求做某件事情，譬如說婆婆要求我做某件事情，我不想做…
《開啓智慧˙解脫自在(二)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…