..續本文上一頁來，我到哪去的問題，特別是對已經處于垂暮晚年的老人來說，我到哪去會引起更多人的思考。佛教的淨土理想就是給我到哪去提出一個解決的辦法，因此老年人尤其信仰淨土，試圖把離世以後的靈魂送至一個更好的世界。本煥長老對這個問題有自己的看法，並且身體力行地在從事這項修行的活動。他指出“圍繞你這個生西方極樂世界的人。見到自己往生到西方極樂世界，在七寶池的蓮華之中，華開見佛，得到阿彌陀佛摩頂授記。你們想想，這個多難得！多高興！多慶幸！爲什麼？我們從無量劫，生了死，死了生，滾來滾去，滾到現在。現在能夠聞到佛法，這樣能夠生到西方極樂世界。不要說是生到上品上生，馬上得到阿彌陀佛摩頂授記，就是下品下生，也再不用流轉生死，已超出輪回，一生成佛。”(《2002年深圳信德圖書館開示》)按佛教的說法，現在衆生都生活在末法期，在這個時期的人，由于根機淺薄，因此對佛法的薰習尤其重要。能夠得到佛法的人畢竟不容易，因此佛教要說佛法難聞，人生難得。本煥長老是有大根機和大悟性的人，幾十年來的不間斷修行，已經把他薰染成隨心所欲的大成就者了，他的修行經驗和體會，一直是衆生所要學習與追求的。佛法並不是難聞，也不是難修，關鍵是你去如何體會和參，本煥長老特意指出，緣是一個很重要的東西，它不可思議，又不能不有，“要知道結緣很緊要！很緊要！爲什麼很緊要？緣比什麼東西都好，比金錢都好。爲什麼？金錢是世間上的，是有漏的。我們結下的緣是無窮無盡的，今生結了緣，直到盡未來劫，直到將來去成佛。要知道，我們有緣才能來相會，沒有緣就不能相會。釋迦老子也不能度無緣的衆生，成了佛尚不能度無緣的衆生。我們在因地中要多培福多結緣，將來成佛的時候才有衆生可度。”(《2002年齋堂過堂講話暨佛七結束日開示》)緣是互爲因果的一個基本條件，佛渡有緣人，欲要解決身後的問題，只有與佛結緣，才能共渡，最後往生西方。
《普賢行願品》最重要的是要人發願，發願也是發心，本煥長老修習普賢，願力甚大，果報亦大，因此對佛教的貢獻尤大。大乘佛教不是自了漢，要求不僅自己成佛，而且還要讓別人成佛，衆生渡盡，方成正果。本煥長老非常重視這一點，他一再告誡弟子們，“所以我們講成佛，都是爲了利益衆生，成就衆生，教化衆生，救度一切衆生。令我們一切苦惱衆生，早早的脫離這個苦惱，早早成佛就好啦！所以講來講去，最主要還希望大家要發心，大家發心呢？我講說生西方極樂世界。當然那你們有沒有這個願呢？那是你們各人的思想不同，各人的願力不同。因爲既然各人的願力不同，各人有各人的自由，不能強勉哪個人非這樣不可。沒有！爲什麼？佛說的八萬四千法門，都是對治我們衆生的這個病，有無量的衆生，所以就有對凡夫宣說的八萬四千法門。要知道，每一個法門，都是爲了利益衆生，成就衆生，救度一切衆生。”( 《2002年齋堂過堂講話暨佛七結束日開示》發願或者發心的基礎是要有正信，這就是說要有正確的信仰，不能相信邪說，要按佛所說去做，“我們今天，主要是要有信，但是這個信要有正信，不要邪知邪見，形成了邪知邪見，差之毫厘，失之千裏。但是我們有了信以後，還要我們有願力，願力是什麼？剛才我講了，各人可以有不同的願力，我現在是希望生西方極樂世界，那你們不一定都跟我一樣。你們各人有各人的願力，但是有了信有了願，那就還要行。那不行就不能到家。講個比喻，比如我們到北京，一千裏路。如果坐飛機去很快就到了，如果坐火車要慢一點，如果坐汽車要更慢一點，如果火車、汽車都沒有，那就步行喽。但是步行雖然慢一點，他還是可以到家，最怕的還是說到家到家，還是坐在那裏不動，不知何時能到家。所以一定要行，希望大家好好地行，講來講去，最要緊還希望大家好好地發菩提心。早早好好地行，那將來我們都可以到自己希望的家。”佛教講叁學，信徒既要有聞思修，也要有信行果。聞聽佛法，思考佛理，修習禅定，是佛教徒的叁件大事。生起正信，從事正行，而得正果，是佛教徒的實踐觀，本煥長老的大智慧已經較好地解決了佛教的信行果的關系，爲後來修學佛法的人，指明了如何去做的問題。
四、結 語
湖北人傑地靈，法脈傳人不斷。從四祖道信到現在，已經走過了一千多年的時間。本煥長老是當代佛教的泰鬥，禅門宗匠，他的說法，積聚了一生的修行，展現了他的願力與果報。翻閱《法彙集》一書，我們無不爲他的高懿深行而歎服，爲他的博學談吐而感染，爲他的願力弘大而折服，爲他的果報深厚而感動。深奧的佛學，在他哪裏變得非常通俗與明白，拗口的名相，在他的嘴裏變得如此通俗易懂，這不能不說他已經將佛法融入到生命之中，變成了他自己的思想與話語，就像蠶吐絲，像蜜蜂釀蜜一樣那麼簡單，沒有大智慧的人是做不到的。他的娓娓道來，佛法在他這裏成爲家常話，聞聽者在不經意之間，就會生起正信，更加堅定了信仰。佛是什麼，佛就在心中。法是什麼，法就是你去按照佛的意思去行。我不能說每個人都會成佛，但是我們按本煥長老的開示去做，你可以受益，而且終生得益！
《湖北高僧本煥長老的參禅與念佛說——《本煥長老法彙集——方便開示》述評》全文閱讀結束。