..續本文上一頁家都稱呼她叫阿合師姊，她的外家住在臺中縣大裏鄉塗城村五七號，母親名字是“賴勿”。因受兒女不斷的勸導，深信佛教，是每天念佛求生西方的老修行了。

　　阿合姊有一位弟弟名叫“林萬成”，好打獵，母親自信佛教以後常常勸導兒子說：“萬成呀！無論大小動物，都會貪生怕死的，它與汝無面無仇，你惱害它打死它，于心何忍？爲娘所牽挂的就是兒如此獵生害命造惡業，”可是萬成習氣難改，馬耳東風，根本就不聽老人家的這一大套。

　　人生有生必有死，賴勿老信女往生時候到了，阿合師姊在霧峰布教所請了六名蓮友，分班負責助念，賴勿信女享壽七十九歲含笑西歸了。農曆五月十七日下午叁點鍾，助念人員在老修行往生後再念八小時完畢，他們汗流夾背，正在大門口的樹下納涼，阿合姊就燃著香默禱說：“媽媽：你可以安心去西方了，可是在此時要顯一下奇迹，使萬成與阿玉(她的媳婦)改過來修行。”正在此時忽然：“碰！碰！碰！”，如雷貫耳的大聲音響了叁聲，大家都嚇了一大跳。原來就是她弟弟萬成房間，放在衣廚的獵槍走火了，衣廚內火舌伸出，延燒到床上蚊帳，大家都趕快提水救火，那年五月是旱天，幾個缸水都用完，正在千鈞一發的時候，有一個人載一牛車水到門口，化險息災，驗查一看，是獵槍發火，衣物燒變爲灰，從灰中找出一個紙包，打開一看，房地産所有權狀及現款貳萬元，是爲她的母親後事而准備的，原封不動，一點燒損都沒有。

　　林萬成的太太名阿玉，這時正坐在廊下的藤椅上，忽然閑兩眼直望虛空，不省人事，大家以爲是受驚嚇而昏迷，蓮友們大聲哀念大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，也派人去請坤海醫師來打針，醫師請來時阿玉已經清醒了。她自己向大家說：“汝們剛才說的話，我每一句都聽得清清楚楚，要躺下去，似有人拉著我不許躺下，眼睛看見虛空中，一片金色光明降臨，就是阿彌陀佛來接引婆婆，婆婆穿大黑袍，手拿著念珠，滿面笑容；隨阿彌陀佛乘金色光明雲向西邊飛去。”阿合師姊就問她：“阿彌陀佛是什麼樣子？””阿玉回答！“與我們供養的那大尊阿彌陀佛畫像一樣，但是在虛空中的更加莊嚴。”

　　各位朋友：佛法無邊，真是不可思議。雲何槍自己發火？爲何鈔票與房地産所有權狀是紙的，爲何火不能燒？又阿彌陀佛接引亡者的實境，使無善根的媳婦，親眼看見十分鍾之久？假若只有燒槍，不見彌陀金身，就不能度阿玉現在發心信佛；單獨阿玉親見婆婆往生，若不燒掉獵槍，就不能除桌林萬成打獵的惡習氣，改惡向善，真是及妙的感應。

　　衆生在生死苦海中，頭出頭沒，最爲堪憐。希望大家勸人念佛，發菩提心，救人救世！把自身當作今世的救生船，普載衆生，同赴蓮池海會。　　請念：南無阿彌陀佛！

　　11 一串佛珠　無限祝福

　　同樣是病人，她把自己隨身的佛珠

　　給了一個素昧平生的病患，

　　也給那個無助的病患最大的溫暖……

　　發現左乳有一塊拇指大的硬塊，起初並未在意，後來作健康檢查時，經醫師診斷認爲切除爲宜，轉診榮總，醫師告知手術當時會先做切片檢查，若是良性則只需切除硬塊，如果爲惡性腫瘤則需切除整個乳房，由于對手術的恐懼加上對病情的憂慮，我的情緒極端的低落，家人更是憂心忡忡。

　　手術前一天，護士小姐替我做心理建設時，介紹了一位乳癌病患，

　　請她提供經驗讓我參考。見到李大太，高雅開朗是她給我的第一印象。她手中撥弄著一串佛珠；腰間挂著一個儲汙血的袋子。她已在叁天前切除了整個右乳和右腋下的淋巴結，正等待化驗結果，決定是否需要做化學治療或放射性治療。她述說著生病時心境上曆經了驚愕、恐懼、沮喪然後漸歸平靜，並不時安慰我一切都會平安度過的。

　　想到第二天的手術是個未知的變數，晚上一直無法入眠，外子陪伴床側。不時拉著我的手給我最大精神鼓勵。十一點多了，病房的門被輕輕推開，李太太探頭看我未睡，走近床邊，握著我的手悄聲問我信教否？當她知道我是個無神論者，竟將手中的佛珠輕輕塞入我的掌中說：“你只要輕撚佛珠，每一粒心中暗念一聲佛號阿彌陀佛，佛祖會保佑你平安的。試試吧！旱點睡，明天會是很長的一天，”我試著做了；不久就沈沈睡著了。

　　披推進手術房，大夫先行局部麻醉，立即做硬塊的切片檢查。當大夫向我宣布是良性纖維瘤的刹那。我才真正松了口氣；接著馬上就做硬塊的切除手術。被推出手術室時我神智是清醒的，快到病房，李太大趨前探視，外子立刻告知這個好消息，只見她竟紅了眼眶，，合掌念箸：“阿彌陀佛。真是太好了，佛祖保佑你了。”她那分感同身受的喜悅，令外子和我深深感動。

　　叁天後，醫師認爲我可以出院了。前去向李太太道別，她興奮的告訴我，化驗結果癌細胞沒有擴散不須做其他的治療、只要做複健和定期回院追蹤檢查。離開醫院不能說“再見”，但是彼此知道，往後都能健康的活著，這是最高興的事。

　　如今那串佛珠我隨時挂在手腕上；雖尚未成爲虔誠的佛教徒，但是只要一有空間、撚珠念佛巳成了我的習慣、它不但能平靜我的心緒，那分陌生人真擎的情誼，更時時溫暖著我的心。…(聯合報1993。４。５　人情事　種凡)

　　七、念佛出冥

　　１ 遍獄罪人 皆得解脫

　　《經律異相》雲：有王害父，七日當墮地獄。一尊者教其稱南無佛，王便一心念佛，七日不懈。命終，至地獄門，稱南無佛，遍獄罪人，皆得解脫。(蓮池大師《阿彌陀經疏鈔》)

　　２ 念佛一聲　地獄獸退

　　人道也有到地獄中去工作的。大約在數十年前，在蘇州有一位洪居士，他在十幾歲時，有一次昏倒在地，他家裏的人，急請醫生來治療，醫生在他身上打針灌藥，但是不能發生效果。在他身上仍是熱的只是昏迷不省人事，家人不敢收殓；經過了叁天，他自動的醒轉來。

　　在他倒下的時間，他就被二個陰差請去，到地獄去辦公；醒回來以後，亦沒有把這件事告訴家人。但是，從此以後，一年至少要去十多次，每次都是叁兩天。因爲常常如此，他家中人也認爲常事，知道他是個陰差，也不十分驚惶了。

　　他對地獄衆生中的痛苦，十分明了，他有時與大德高僧請益之時，就有透露一點，但在講的時候心裏仍有余悸。

　　他是個虔誠的念佛修行者，他有一次告訴家人，一句“阿彌陀佛”在陽間似乎是極平常的，可是在地獄中卻能發生很大的效力。

　　他敘述過去：有一次見地獄裏突然出現了一個白胡子的和尚，相貌非常莊嚴，手執拂塵。走到閻王殿，閻王見到，都從座站起，向他致敬；他在地獄中可以暢通無阻。他見地獄衆生受苦，不時口中念佛，但是很奇怪，只是他一聲佛號出口，地獄中的苦具便立刻停止。有一次，這位洪居士看到一群猙獰的野獸正在追逐一個相識的人，那人惶恐萬狀，拼命逃向洪居士身邊，那群野獸在後面追趕過來，洪居士連忙也學那位和尚，高聲念了一句“南無阿彌陀佛”，居然也發生效力，那群野獸立刻退卻。

　　所以洪居士知道念佛的好處，就非常虔誠的念佛。(白聖長老《往生念佛文講話》)

　　３ 念佛一聲　火化紅蓮

　　昔天竺阿輸沙國中，有一婆羅門，愚癡不信，惡業嚴身。其婦淨信，解念佛定。

　　婦每勸夫曰“汝可念無量壽佛”，夫不隨。此婆羅門多欲愛婦，情深染著，不知厭足。

　　時婦曰：“夫婦如雙羽，汝如何不似我行？既不隨我心，我亦汝不隨，衆不順情。”

　　時婆羅門曰：“我愚癡故，不能持汝行，將如何？”

　　婦曰：“汝定一時，我修念佛定訖，擊金鼓時，將唱南無阿彌陀佛，入寢屋方交臥。”婆羅門如言而行。

　　叁年後，依微疾而卒；脅下尚暖，婦疑不葬。

　　五日方活，悲泣謂婦言：“吾死入镬湯地獄，羅刹婆以鐵杖打罪人，打動镬緣，即謂汝金鼓聲，不覺高聲唱南無阿彌陀佛。爾時地獄如涼池，蓮花彌滿其中，聲所及罪人皆生淨土。羅刹白王，王放吾還曰：“以此奇事，傳說人間。”

　　即說一偈雲：“若人造多罪　應墮地獄中

　　才聞彌陀名　猛火爲清涼”

　　婆羅門憶持而再說，聞者歡喜矣。(《叁寶感應要略錄》引《外國賢聖記》、淨土聖賢錄)　

　　４ 勸人念佛　合生淨土

　　唐，房翥暴死，至陰府見閻羅王。

　　王曰：“據案簿，君曾勸一老人念佛，已生淨土。君承此福，亦合生淨土，故召來相見。”

　　翥曰：“先許金剛經萬卷，巡禮五臺，未欲往生。”

　　王曰：“誦經巡禮，固是好事，不如早生淨土。”

　　王知志不可奪，乃放還。

　　以此知：勸人修者，非徒往生，又感動幽冥也。(《龍舒淨土文》卷五)

　　５ 見有殺生　念佛得福

　　《觀音感應記》雲：“饒州軍典鄭鄰，死至陰府，以誤追來，放還。閻羅王告雲：汝還人間，勉力爲善。汝見人殺生，但念阿彌陀佛與觀世音菩薩，彼得受生，汝亦得福。”

　　由此推之：足以見念阿彌陀佛，誠可薦拔亡者，可增延福壽；不特身後生西方而已。(《龍舒淨土文》卷八)

　　６ 閻羅王勸　蔣婆念佛

　　鎮江金壇縣株林村蔣婆，年七十許，死至陰府，命未盡，當還。閻羅王問雲：“汝能念經否？”對雲：“不能。”王雲：“汝不能念經，但念阿彌陀佛。”

　　既放還，蔣婆謂閻羅王教我念佛，更無可疑，故常念此佛名。近百二十歲方終，其生淨土，定可必矣。豈非以其念佛而又延壽乎？何其壽之多也。金壇士人張延芝爲予言之。(《龍舒淨土文》卷八)

　　７ 冥府除名　預生淨土

　　宋，江公望，嚴州人，登進士第。與妻俞氏，蔬食清齋，修念佛叁昧，曾著《念佛方便文》。

　　有子早亡，現夢于其舅，乞公望就天甯寺，誦《寶積經》，祈生善處；且言見冥中金字碑雲：

　　“…

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