..續本文上一頁，見王銀匠趺坐床上，已氣絕多時矣。(何況如《現代念佛往生親見親聞記》)
十、臨終念佛 往生極樂
１ 童子十二 佛持華迎
明，袁宗道，子登，年十二。病將終，語宏道曰：“死矣！叔父何以救我？”宏道曰：“汝但念佛，即得往生佛國，此五濁世不足戀也。遂合掌稱阿彌陀佛，諸眷屬同聲助之。頃之，微笑雲：“見一蓮花色微紅。”俄而曰：“華漸大，色鮮明無比。”俄而曰：“佛至矣，相好光明滿一室。”頃之氣促，宗道曰：“汝但稱佛字可也。”登稱佛聲，合掌而逝。(珂雪齋外集 淨土聖賢錄)
２ 販雞惡人 異香滿堂
長安，張鍾馗，殺雞爲業。命終見绯衣人驅群雞至，唱言啄啄，即四向上啄，兩目血流，痛不堪忍。
有沙門弘道，見之，爲設像，勸令念佛；忽覺香氣滿室，群雞散去，即端坐化雲。(《佛祖統紀》卷二八、淨土聖賢錄)
３ 殺牛屠士 紫雲繞家
汾州人，不得姓，殺牛爲業。臨重病，見數頭牛逼其身。告妻子曰“請僧救我”，請僧至。
病人曰：“師誦佛經，如弟子重罪，還救得否？”
師曰：“《觀經》中臨終十念尚得往生，佛豈妄言！”
忽爾異香滿室便終，衆人皆見異香瑞色，祥雲繞其宅上矣。(淨土瑞應傳、聖土聖賢錄) 大 五一、一○七下
長安，張善和，殺牛爲業，臨終見牛數十來雲“汝殺我”。
善和告妻，急請僧，即爲說《觀經》：“若有衆生，作不善業，應墮惡道；善友告令至心具足十念，稱南無阿彌陀佛，除八十億劫生死之罪，即得往生極樂世界。”
善和大叫雲“便入地獄也”！即以左手擎火，右手撚香，轉身向西，厲聲念佛，未足十念，即雲“佛來也，已與我寶座。”言訖而終。(《佛祖統紀》卷二八、淨土聖賢錄)
按：張鍾馗，販雞惡人，異香滿室；
張善和，殺牛屠士，祥雲繞家。
轉地獄火，乘寶蓮臺，瑞應昭灼；
皆憑最後善知識之開示助念也。
４ 鬼卒退去 聖衆來引
劉居士，男，天津人，家居萬德莊。平生雖知佛法但未常念佛，且造殺業至多。本年叁月中旬病危。其夫人信佛，請來淨友助念。自上午十時念至晚上十時許，中有天眼者，見有黑白無常手拿金牌出現床前，但在佛號聲中漸漸退去。助念領頭人關居士代爲病人佛前忏悔，祈佛接引。助念至二點時，關居士即見佛光照臨，阿彌陀佛，西方聖衆現身，助念者皆跪下頂禮，高聲念佛，劉居士即在助念中隨佛乘蓮而去。當靈車送往火葬場時，大家都聽到靈車上有念佛聲，初以爲是念佛機在念，後來才知道並沒有念佛機，真是不可思議。〈天津市河東居上林供稿〉
５ 臨終冤現 念佛往生
郭亞章居士 業現苦迫 念佛往生
龍海市角美鎮王江村農民郭亞章今年六十歲，農曆閏八月二十六日在念佛聲中安詳往生西方淨土。他自幼務農，近叁年成爲養魚專業戶，經常發胃病，今年身體更衰，去醫院檢查，發現是晚期胃癌，就在家吃藥調養。八月間病情惡化，肚大如鼓，疼痛得雙眼圓睜，脾氣凶野如虎，每二小時必打一針止痛針，還自說見到海底怪物，其妻也常看到門前有已故的怨鬼探頭張望。幸遇念佛善知識，勸他念阿彌陀佛。若壽命未盡，可早日健康，如壽命已到。可求佛接引往生西方淨上。他聽了很高興，接過念珠開始念起阿彌陀佛名號來。家屬也幫助他同念。自念佛後，病人自覺痛苦減輕，止痛針每天只打兩針。不再見到海中魚怪，種情安甯，念到第五天，能輕松地下床找食物。見到懸挂的叁聖像閃閃發光，自知往生時間已到，在床上跌坐合掌，(他一生從無此舉動)張開的嘴慢慢合上，面上出現微笑，安詳逝去，如鼓大的肚子也扁平了。八小時後，全身冷透，頂門猶溫，沐浴更衣，全身骨節柔軟，面貌如生，臨終種種瑞相，證明往生無疑。(一個月後家屬皆夢見他在叁聖佛後來安慰他們)(1995，11、25 林宇川記)
６ 重犯念佛 彌陀來迎
我是臺中監獄“戒護科”主管，是皈依叁寶佛門的在家弟子。
二年前因諸佛菩薩 雪公老師慈悲加被，本監胡典獄長金剛護法英明作風，及服刑難友虔誠學佛，有“監獄作家”之美稱的唐震寰師兄極力爭取，及本人聊盡佛弟子本分棉力等助緣下。由本監函文敦請臺中佛教蓮社蔣老師莅監弘揚淨土佛法。于是念佛風氣油然而生，阿彌陀佛法喜彌漫監內各角落。
去年十二月間，有位受刑人林異思，後裏人，年齡七十歲，年青時誤入歧途，一生歲月大部在監獄度過。犯有殺、盜、淫等數罪。可說是前科累累的重犯。當時又因犯妨害風化罪名被處數年有期徒刑，入監服刑中，因爲年老體衰，罹患嚴重腎髒疾病。胡典獄長菩薩心腸，即派主管戒護至臺中醫院住院治療，其費用完全由本監負責，且囑戒護主管悉心照顧。此爲獄政仁愛進步的風範。
林姓難友雖未皈依佛門，卻因蓮社莅監弘法之故，耳濡目染之下，平日大家碰面也彼此合掌問訊念一句“阿彌陀佛”結緣。有道是“佛法如蜜，中邊皆甜。”斯之謂也。
一天中午本人奉派到臺中醫院看護林難友。護士小姐告以病情轉急，有生命危險，必須通知其家人前來照料。惟林難友孑然一身，無妻無子。只有自己盡心照顧，幫他更衣喂食，服侍湯藥。更一邊代爲念佛回向。約一點鍾左右，林難友迥光返照，由昏迷中清醒過來。我乃依照蓮社“饬終須知”一書方法，開導他念佛求往生。且述說唐朝屠夫張善和念佛往生及阿彌陀佛四十八願王的事實，以增其信心。
起先林難友業障深重，又因家人都沒來探望，一時悲從心起，眼淚汪汪，哭個不停，一會兒，突聽他嚷叫著：“有鬼！有鬼！我不去！不去！不要抓我！”目睹此情，知道他業報現前，地獄門開，于是以嚴肅口氣大聲告說：“你平日作惡多端，惡報臨頭，致有地獄鬼卒前來拘捕。若不速忏悔念阿彌陀佛，哀求阿彌陀佛慈悲接引往生西方，更待何時？主管我爲你助念，再不覺悟，鬼將纏身，無法脫困。”一方面教他念佛，更將隨身攜帶的蓮社結緣小張西方叁聖佛像置于林難友面前，以加強他憶佛印象。佛法不可思議，林難友宿世善根靈犀而現，在此生死緊要關頭。他竟能聽從勸導，喃喃出聲念起阿彌陀佛聖號。本人更義不容辭，引導助念，一時間阿彌陀佛回蕩四周，一片祥和。約一柱香光景，我問他如何呢？他斷續回答說：“鬼不見了……阿彌陀佛來了！阿彌陀佛來了！”最後只見他面含微笑，了無痛苦而去世。去世後面目栩栩如生，一副安詳狀，且身軀柔軟自如，種種瑞相令人贊歎。一般受刑人住院醫療，都要戴腳鐐。林難友也不例外。于是跟另一位蔡姓主管爲他卸下戒具。心中默禱：“林難友，你若往生西方，則腳鐐二下即開以爲見證。”念佛感應不可思議。平日必須費九牛二虎之力，且要將人犯扶正坐好，用鐵錘鋼刃不停猛擊才能卸下的囚具，竟然不費吹毛之力，在病床上一個過世者的腳上輕敲二下就拿了下來。”怪不得一旁的蔡主管打趣說：“這都是阿彌陀佛的功德。”另一負責善後工作太平間年大先生也噴啧稱奇道“從來沒有看過死人這般好相的，何況是犯人呢？真是阿彌陀佛保佑。”
諸位大德，以上乃是一個一生作惡多端，臨終忏悔改過，念佛蒙佛慈悲攝受，引度往生的真實故事。由此大家當該深信淨士法門，萬修萬人去，勿再心存懷疑，或自卑，具縛凡夫遑論往生之語。並懇切奉勸其他同修，切莫輕視“叁根普被。”“帶業往生。”的殊勝淨土法門。
南無阿彌陀佛，善哉！善哉！(明倫月刊 一五六期 一九八五年六月 歸淨 作)
７ 臨終開導 十念往生
清，施靜岩，華亭人。性端謹，作事周密，爲人謀，必盡心，親族多賴之。
忽病劇苦甚，表兄鄭慧庵憫之曰：“弟病亟矣，何不念佛？經雲：臨終十念，亦得往生。”
施曰：“我恨平日未知念佛，今不能念矣，奈何！”遂大哭。
鄭曰：“無妨，弟聽我念，心中想念可也。”
即朗唱佛名，施亦高聲隨誦，才數十聲忽曰：“阿彌陀佛，與諸菩薩，都在目前。”言畢而終(染香集、淨土聖賢錄)
８ 十念必生 感佛來迎
江蘇省高淳縣鳳山鄉東村有居士名朱寶華，介紹該處有一中學教師名韓有才，年四十一歲，其母弟均爲佛教信徒，而其本人卻不信，不謗。後被胃癌折磨致生命將結束時，翻然醒悟。有人勸其念佛，彼即受勸，並說，要麼不信，信即不疑。于是自知不起，靜心念佛。彼已臥床不起，忽要起來：人間何故，彼雲：“佛來，躺著不尊敬。”；並問：“你們不見嗎？”言畢約５分鍾即逝去。以至心故，感佛來迎，此即證明臨終十念得生極樂，非虛語也。(一九九一年農曆十二月十二日二十二時之事。真慈法師供稿)
９ 臨終助念 蒙佛接引
胞弟谷端和，爲人忠誠老實，樂意助人，但未聞佛法：從未燒香禮佛，一九九二年一月十五日，電報促我：弟病重速回。
一月十八日下午五點，見到弟弟，我先講西方極樂世界概況，後叫他專心念阿彌陀佛聖號，並在旁助念。
十九日上午十一點，弟弟突然說“來了！”
我問：“誰來了？”
弟說“阿彌陀佛。”
午後兩點鍾，他又對弟妹說：“我要走了，明天夜裏兩點，阿彌陀佛來接我。”弟妹留戀他，不願他走。他說：“不走不行，我在世間受罪實在受夠了”說完照舊念佛。
次夜十二點鍾後，我們一家人注意鍾表的指示一點四十分，我弟要換衣服，我想這是關鍵時刻，來不及換。我立即回答他：“這些事你不要管了，我會安排好的，你只管專心念佛，跟著阿彌陀佛走吧！”並告訴他從有聲念轉爲無聲念。(我仍在旁助念)到兩點正(一分鍾也不差，我弟左眼下微微一動，停止了呼吸，走得安詳極了。(河北保定北…
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