..续本文上一页，见王银匠趺坐床上，已气绝多时矣。(何况如《现代念佛往生亲见亲闻记》)
十、临终念佛 往生极乐
１ 童子十二 佛持华迎
明，袁宗道，子登，年十二。病将终，语宏道曰：“死矣！叔父何以救我？”宏道曰：“汝但念佛，即得往生佛国，此五浊世不足恋也。遂合掌称阿弥陀佛，诸眷属同声助之。顷之，微笑云：“见一莲花色微红。”俄而曰：“华渐大，色鲜明无比。”俄而曰：“佛至矣，相好光明满一室。”顷之气促，宗道曰：“汝但称佛字可也。”登称佛声，合掌而逝。(珂雪斋外集 净土圣贤录)
２ 贩鸡恶人 异香满堂
长安，张钟馗，杀鸡为业。命终见绯衣人驱群鸡至，唱言啄啄，即四向上啄，两目血流，痛不堪忍。
有沙门弘道，见之，为设像，劝令念佛；忽觉香气满室，群鸡散去，即端坐化云。(《佛祖统纪》卷二八、净土圣贤录)
３ 杀牛屠士 紫云绕家
汾州人，不得姓，杀牛为业。临重病，见数头牛逼其身。告妻子曰“请僧救我”，请僧至。
病人曰：“师诵佛经，如弟子重罪，还救得否？”
师曰：“《观经》中临终十念尚得往生，佛岂妄言！”
忽尔异香满室便终，众人皆见异香瑞色，祥云绕其宅上矣。(净土瑞应传、圣土圣贤录) 大 五一、一○七下
长安，张善和，杀牛为业，临终见牛数十来云“汝杀我”。
善和告妻，急请僧，即为说《观经》：“若有众生，作不善业，应堕恶道；善友告令至心具足十念，称南无阿弥陀佛，除八十亿劫生死之罪，即得往生极乐世界。”
善和大叫云“便入地狱也”！即以左手擎火，右手捻香，转身向西，厉声念佛，未足十念，即云“佛来也，已与我宝座。”言讫而终。(《佛祖统纪》卷二八、净土圣贤录)
按：张钟馗，贩鸡恶人，异香满室；
张善和，杀牛屠士，祥云绕家。
转地狱火，乘宝莲台，瑞应昭灼；
皆凭最后善知识之开示助念也。
４ 鬼卒退去 圣众来引
刘居士，男，天津人，家居万德庄。平生虽知佛法但未常念佛，且造杀业至多。本年三月中旬病危。其夫人信佛，请来净友助念。自上午十时念至晚上十时许，中有天眼者，见有黑白无常手拿金牌出现床前，但在佛号声中渐渐退去。助念领头人关居士代为病人佛前忏悔，祈佛接引。助念至二点时，关居士即见佛光照临，阿弥陀佛，西方圣众现身，助念者皆跪下顶礼，高声念佛，刘居士即在助念中随佛乘莲而去。当灵车送往火葬场时，大家都听到灵车上有念佛声，初以为是念佛机在念，后来才知道并没有念佛机，真是不可思议。〈天津市河东居上林供稿〉
５ 临终冤现 念佛往生
郭亚章居士 业现苦迫 念佛往生
龙海市角美镇王江村农民郭亚章今年六十岁，农历闰八月二十六日在念佛声中安详往生西方净土。他自幼务农，近三年成为养鱼专业户，经常发胃病，今年身体更衰，去医院检查，发现是晚期胃癌，就在家吃药调养。八月间病情恶化，肚大如鼓，疼痛得双眼圆睁，脾气凶野如虎，每二小时必打一针止痛针，还自说见到海底怪物，其妻也常看到门前有已故的怨鬼探头张望。幸遇念佛善知识，劝他念阿弥陀佛。若寿命未尽，可早日健康，如寿命已到。可求佛接引往生西方净上。他听了很高兴，接过念珠开始念起阿弥陀佛名号来。家属也帮助他同念。自念佛后，病人自觉痛苦减轻，止痛针每天只打两针。不再见到海中鱼怪，种情安宁，念到第五天，能轻松地下床找食物。见到悬挂的三圣像闪闪发光，自知往生时间已到，在床上跌坐合掌，(他一生从无此举动)张开的嘴慢慢合上，面上出现微笑，安详逝去，如鼓大的肚子也扁平了。八小时后，全身冷透，顶门犹温，沐浴更衣，全身骨节柔软，面貌如生，临终种种瑞相，证明往生无疑。(一个月后家属皆梦见他在三圣佛后来安慰他们)(1995，11、25 林宇川记)
６ 重犯念佛 弥陀来迎
我是台中监狱“戒护科”主管，是皈依三宝佛门的在家弟子。
二年前因诸佛菩萨 雪公老师慈悲加被，本监胡典狱长金刚护法英明作风，及服刑难友虔诚学佛，有“监狱作家”之美称的唐震寰师兄极力争取，及本人聊尽佛弟子本分棉力等助缘下。由本监函文敦请台中佛教莲社蒋老师莅监弘扬净土佛法。于是念佛风气油然而生，阿弥陀佛法喜弥漫监内各角落。
去年十二月间，有位受刑人林异思，后里人，年龄七十岁，年青时误入歧途，一生岁月大部在监狱度过。犯有杀、盗、淫等数罪。可说是前科累累的重犯。当时又因犯妨害风化罪名被处数年有期徒刑，入监服刑中，因为年老体衰，罹患严重肾脏疾病。胡典狱长菩萨心肠，即派主管戒护至台中医院住院治疗，其费用完全由本监负责，且嘱戒护主管悉心照顾。此为狱政仁爱进步的风范。
林姓难友虽未皈依佛门，却因莲社莅监弘法之故，耳濡目染之下，平日大家碰面也彼此合掌问讯念一句“阿弥陀佛”结缘。有道是“佛法如蜜，中边皆甜。”斯之谓也。
一天中午本人奉派到台中医院看护林难友。护士小姐告以病情转急，有生命危险，必须通知其家人前来照料。惟林难友孑然一身，无妻无子。只有自己尽心照顾，帮他更衣喂食，服侍汤药。更一边代为念佛回向。约一点钟左右，林难友迥光返照，由昏迷中清醒过来。我乃依照莲社“饬终须知”一书方法，开导他念佛求往生。且述说唐朝屠夫张善和念佛往生及阿弥陀佛四十八愿王的事实，以增其信心。
起先林难友业障深重，又因家人都没来探望，一时悲从心起，眼泪汪汪，哭个不停，一会儿，突听他嚷叫着：“有鬼！有鬼！我不去！不去！不要抓我！”目睹此情，知道他业报现前，地狱门开，于是以严肃口气大声告说：“你平日作恶多端，恶报临头，致有地狱鬼卒前来拘捕。若不速忏悔念阿弥陀佛，哀求阿弥陀佛慈悲接引往生西方，更待何时？主管我为你助念，再不觉悟，鬼将缠身，无法脱困。”一方面教他念佛，更将随身携带的莲社结缘小张西方三圣佛像置于林难友面前，以加强他忆佛印象。佛法不可思议，林难友宿世善根灵犀而现，在此生死紧要关头。他竟能听从劝导，喃喃出声念起阿弥陀佛圣号。本人更义不容辞，引导助念，一时间阿弥陀佛回荡四周，一片祥和。约一柱香光景，我问他如何呢？他断续回答说：“鬼不见了……阿弥陀佛来了！阿弥陀佛来了！”最后只见他面含微笑，了无痛苦而去世。去世后面目栩栩如生，一副安详状，且身躯柔软自如，种种瑞相令人赞叹。一般受刑人住院医疗，都要戴脚镣。林难友也不例外。于是跟另一位蔡姓主管为他卸下戒具。心中默祷：“林难友，你若往生西方，则脚镣二下即开以为见证。”念佛感应不可思议。平日必须费九牛二虎之力，且要将人犯扶正坐好，用铁锤钢刃不停猛击才能卸下的囚具，竟然不费吹毛之力，在病床上一个过世者的脚上轻敲二下就拿了下来。”怪不得一旁的蔡主管打趣说：“这都是阿弥陀佛的功德。”另一负责善后工作太平间年大先生也喷啧称奇道“从来没有看过死人这般好相的，何况是犯人呢？真是阿弥陀佛保佑。”
诸位大德，以上乃是一个一生作恶多端，临终忏悔改过，念佛蒙佛慈悲摄受，引度往生的真实故事。由此大家当该深信净士法门，万修万人去，勿再心存怀疑，或自卑，具缚凡夫遑论往生之语。并恳切奉劝其他同修，切莫轻视“三根普被。”“带业往生。”的殊胜净土法门。
南无阿弥陀佛，善哉！善哉！(明伦月刊 一五六期 一九八五年六月 归净 作)
７ 临终开导 十念往生
清，施静岩，华亭人。性端谨，作事周密，为人谋，必尽心，亲族多赖之。
忽病剧苦甚，表兄郑慧庵悯之曰：“弟病亟矣，何不念佛？经云：临终十念，亦得往生。”
施曰：“我恨平日未知念佛，今不能念矣，奈何！”遂大哭。
郑曰：“无妨，弟听我念，心中想念可也。”
即朗唱佛名，施亦高声随诵，才数十声忽曰：“阿弥陀佛，与诸菩萨，都在目前。”言毕而终(染香集、净土圣贤录)
８ 十念必生 感佛来迎
江苏省高淳县凤山乡东村有居士名朱宝华，介绍该处有一中学教师名韩有才，年四十一岁，其母弟均为佛教信徒，而其本人却不信，不谤。后被胃癌折磨致生命将结束时，翻然醒悟。有人劝其念佛，彼即受劝，并说，要么不信，信即不疑。于是自知不起，静心念佛。彼已卧床不起，忽要起来：人间何故，彼云：“佛来，躺着不尊敬。”；并问：“你们不见吗？”言毕约５分钟即逝去。以至心故，感佛来迎，此即证明临终十念得生极乐，非虚语也。(一九九一年农历十二月十二日二十二时之事。真慈法师供稿)
９ 临终助念 蒙佛接引
胞弟谷端和，为人忠诚老实，乐意助人，但未闻佛法：从未烧香礼佛，一九九二年一月十五日，电报促我：弟病重速回。
一月十八日下午五点，见到弟弟，我先讲西方极乐世界概况，后叫他专心念阿弥陀佛圣号，并在旁助念。
十九日上午十一点，弟弟突然说“来了！”
我问：“谁来了？”
弟说“阿弥陀佛。”
午后两点钟，他又对弟妹说：“我要走了，明天夜里两点，阿弥陀佛来接我。”弟妹留恋他，不愿他走。他说：“不走不行，我在世间受罪实在受够了”说完照旧念佛。
次夜十二点钟后，我们一家人注意钟表的指示一点四十分，我弟要换衣服，我想这是关键时刻，来不及换。我立即回答他：“这些事你不要管了，我会安排好的，你只管专心念佛，跟着阿弥陀佛走吧！”并告诉他从有声念转为无声念。(我仍在旁助念)到两点正(一分钟也不差，我弟左眼下微微一动，停止了呼吸，走得安详极了。(河北保定北…
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