..續本文上一頁，在先嚴的鼓勵下，爲完成他老人家未竟學醫的志願，靠了運氣，糊裏糊塗走進醫院的大門。在學醫的過程中，或許因緣不具足，或是悟力太鈍，只一味追求高超的醫術，想要病人的病治好就滿意，並不顧到病人的感覺及痛楚。直到專門從事癌症的化學治療後，才漸漸發覺醫學的能力，是這麼有限。即使暫時將腫瘤控製下，但是病人已受盡化療千辛萬苦的折磨，換來骨瘦如材，不成人形，奄奄一息的身體，況且不知道癌症何時會再複發。可是那時候還是總認爲能夠讓病人多存活一天，就是做醫生的成就，以此爲豪，不管活著的品質如何。
等到有一天，自己的親人也得了癌症，大夢突然驚醒！原來人生有這般無奈，也有這麼大的諷刺。別人所謂的“治療專家”，面對自己家人的癌症，一點辦法也沒有，即使緩解症狀的痛苦，也做得很有限。更何況是延長生命呢？眼睜睜的看家人從活生生，受盡病魔的折磨，至離開塵世。這件致命的一擊，使我更覺“骨肉至親，無能代替也無能爲力”的真理，也讓我反省以前的觀念是否有偏差，也更讓我有接近佛法的因緣。
感謝這些家人，活菩薩的示現，讓我有機會步上菩薩的大道。《無量壽經》雲：“人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。”“年壽旋盡，無可奈何。”“十方人民，永劫以來，輾轉五道，憂苦不絕，生時苦痛，老亦苦痛，病極苦痛，死極苦痛，惡臭不淨，無可樂者。”“大命將終，悔懼交至，不豫修善，臨時乃悔，悔之于後，將何及乎。”這些章句，就是人生最真實的寫照，都深深震憾人心，如刀割般的深刻。
從我接觸的病人中，一旦被告知是癌症，他們都像晴天霹雳般，被雷電一擊，無法自處。他們都有無限的埋怨與自責，爲什麼不幸的事情，會降臨到他的身上，而不在別人呢？他們自認爲並沒有做什麼壞事，或害過別人，上蒼爲什麼要懲罰他呢？真不公平。他們會責怪風水不好，促成祖先生氣，沒有給他保佑。接著會懷疑是否誤診了，到處到各大醫院求證，即使證明診斷無誤，也會到處尋求秘方，不願接受正統的療法。等到給“癌仙”敲了一大筆，人財兩失，已剩下奄奄一息，最後身心俱疲，懷著一顆不甘願的心，死不阖眼，離開人世，這就是一般癌症病人，最常見的途徑。
殊不知這些種種問題，即使醫學再進步，也無法解決這一切，而是要回歸到佛法，從“宇宙人生的實相—真實的現象”去探討，才能得到究竟圓滿的答案。佛法常告訴我們，“業因果報，絲毫不爽。種什麼因，就得什麼果。”因果通叁世，是鐵的定律。我們以前已經種下這種惡因，應該歡歡喜喜接受這惡果，更應該認識，生命的無常。叁界如火宅，不要多留戀。唯有靜下心來，好好念佛，求了生死，出叁界，才是正確的當務之急。
轉眼間已學佛快十年，希望在善知識指引下，沒有走了偏差，但總覺得自己的學佛功力仍很差。退退進進，無始劫所積下的無明煩惱習氣仍然很重，更不時的來困擾我。很幸運的從行醫中，可更貼近看人生的百態與實相—生老病死的痛楚，學到如何不再執著這個五蘊假合的色身。叁天不洗澡，即惡臭難聞；一天不喝水，生死難維持；一口氣不來，即人天永隔。真是人命在呼吸之間。所以現在我在睡前，就常想到“明早能否醒過來？還有什麼事好讓你煩惱，讓您惦念呢？”自然而然就睡著了，不再挂礙世間的一切事。
佛教對生死有一個名偈：“諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅爲樂。”當你徹底了解到一切法—包括色身，緣聚緣滅，無有自性，你就不會再執著于生死，不再畏懼生死。那麼生死的解脫就現眼前，你就會自在無礙，快樂無比。就如同廣欽老和尚所示“呒來，呒去，呒代志。”只是我們庸人自擾罷了。
這一世，既然已得到可以修行的假色身，又因爲學醫，更能發現人生痛楚的一面，更由于學佛，知道人生就如佛陀在地藏經所述，有叁苦八苦，千苦萬苦，一個標致的人身可以被病魔折磨，叁分像人，七分像鬼，求生不得，求死不能。直等到生離死別的一刻，又要大聲號哭一場，生者情何以堪，值得嗎？我常問自己？
希望在有生之年，貢獻一點剩余價值于宇宙人生，一切隨順與隨緣。同時回向衆生，其余時間用于努力學佛，如果有一天得到頑疾，也不希望接受現代醫學高科技的治療及折磨，更不會去求秘方及民俗療法，來延續生命，更絕不接受維生的工具—機器與管子。當緣盡時刻來臨，不再留戀人世，放下萬緣，更希望周遭的人以歡欣的心情，爲我念佛，送我一程。不要悲傷，爲我能潇灑人生走一回，奔向西方淨土而高興。因我心願已足，無怨無悔。
阿彌陀佛，合十！
—轉載自八十八年六月“僧伽醫護”第二期
我的學佛因緣和感應
■大陸／張慧雲
我的父親是虔誠的佛教徒，在我七歲時，帶著全家在慧明法師座下皈依叁寶。我們家中有個佛堂，父親常帶著我們禮佛、打坐，也常講因果報應的故事，要我們存好心、做好人，還說觀世音菩薩是如何的慈悲，萬一遇到災難時，只要一心專念觀世音菩薩，誠懇祈求保佑就可以得到靈驗。
抗日戰爭爆發後，我們從南京沿著鐵路線，節節向後撤退，每遇災難、危急或日機轟炸時，全家就齊心同念觀世音菩薩，每次都靈驗，最後安全逃到重慶。勝利後，我由重慶回到老家武漢，被教育廳分發到宜都師範學校繼續學業。宜都師範是一所特別爲複學學生設立的新學校，校址在宜都縣城叁十多裏外的紅花套小村鎮上，非常偏僻荒涼，要買學習用具必須到宜都縣城去買。
我從武漢趕到紅花套時，學校已經開學很久，所以在入學的第一個星期日早上，我便匆匆趕往宜都買文具用品。因爲不認識路，只好邊走邊問，彎彎曲曲的小路，兩旁盡是田野、墳墓，以及零羅星散的茅棚農家，每一農戶都養著大狗，每次去問路，總有大狗來勢洶洶的追出來狂吠，一路上非常艱辛。到了宜都已筋疲力竭，饑渴交迫，在餐館簡單用飯，稍事休息，便趕忙去采買文具用品，接著就兼程趕回學校。
走著走著，天色漸漸轉暗，再下去便完全看不見路了。這時我害怕極了，不知如何是好，正在進退維谷的時候，忽然想起父親的話：“在遇到災難時，一心專念觀世音菩薩，就可以免難”。于是我就誠心拚命念：“大慈大悲觀世音菩薩......救苦救難觀世音菩薩......快救救我......”，不一會兒，忽然看到許多如碗般大小的綠光，像螢火蟲一樣一閃一閃的在空中飄飛，照出一條小路，我就隨著這條路走，但是心中仍然充滿恐懼，也不知道這條路會通往那裏，只能邊走邊求菩薩保佑。不久聽見前面有人群的聲音，急忙向前跑去，原來是十多名青壯年男子，他們告訴我今天替人擡花轎，正要回紅花套，教我跟著他們走。有了依靠，便不再害怕，跟在他們後面默默的走，當時心中什麼也沒想，只是不斷默念佛號，希望早點回到學校，走了一陣子便到紅花套。回到學校時已是晚上九點多，同學們都已就寢，我躺在自己的鋪位上，久久不能成眠，對于所看到的一團團綠光照亮行路，與在路上遇到的引路人，充滿不可思議的感覺。
以後每次想到這件事都心存余悸，總以感恩的心默念佛號，也因此種下我日後學佛的種子。一九九叁年，這粒種子終于萌芽，最初因爲讀了一本吃素的小冊子，而開始吃長素。有一天突然想去看看離家二十多裏的寶通禅寺，這間寺廟我在父親健在時曾去過，當時除了一座破塔之外，什麼都沒有。多年後，這間寺廟經過重建，相當美觀，當天廟裏人潮洶湧，許多人在排隊繳錢登記，也不知是爲什麼。我向身邊一位劉居士打聽，原來後天是寶通禅寺方丈道根老和尚九十歲壽辰，老和尚要退休，新方丈悟緣和尚升座，同時玉佛殿開光典禮，新加坡及中國各大寺院的長老、大德都要來慶賀，接著要舉辦七天的水陸大法會。我也弄不明白這許多，再問下去，劉居士便說：“我也不是很明白，不過這是千載難逢的機會，現在碰上了，無論懂不懂，參加了再說。”于是我們便報名，連續七天在人叢中依樣畫葫蘆，法會進行中，有幾十位和尚領唱，非常好聽殊勝，可惜我不知唱的是什麼，只是隨著音調唱佛號，一起一伏的跟著拜，七天下來一點也不覺得累。第八天，新方丈舉行皈依儀式，我當時也不懂叁皈依的意義，只是沖動的說：“我要皈依老和尚。”至于要如何修行，簡直是一竅不通。不久老和尚就閉關了，我也無從問起，只好盲修瞎練，勤跑道場。
在跑道場的過程中，認識了一些蓮友，都是和我年齡相仿的老太太，其中有一位邀了十幾位同修合夥請了一套淨空法師的《無量壽經》錄影帶，共廿九卷。她先借我十卷，我看後如獲至寶，非常歡喜，可惜僧多粥少，無法繼續看完。可能是我想看的心非常強烈，佛菩薩真是有感則有應，不多久在寶通禅寺有個通宵念佛慶祝佛誕的法會，我也參加了。當念佛念到昏昏沈沈想打瞌睡時，忽然有位不怎麼熟的居士，在我耳邊小聲問我要不要看《無量壽經》錄影帶，他願意借我全套廿九卷，頓時我的瞌睡蟲全跑光了，心中充滿喜樂，在萬分感激中，我終于將帶子仔細看完。從此對修行的方向與方法有了認識，爲了能讓大家共沾法益，在學校裏凡是我認識的人，我都請他們來家中看《無量壽經》錄影帶，不過這許多人當中只有叁位受到影響，前後都在寶通禅寺皈依。
這次我有機會來美國聖地牙哥探望女兒，家鄉的蓮友高興極了，都要我到美國後一定要找到淨宗學會，好好參學，多帶一些法寶回家。我身負重任，一到美國就四處打聽淨宗學會的處所，最後終于找到洛杉矶淨宗學會，但是學會離女兒家很遠，女兒、女婿工作很忙，無法送我去，于是我天天念佛回向，想去的心非常強烈。再一次感應道交，在一個最適當的時間，我女婿的朋友送他母親去洛杉矶機場，我就搭便車來到洛杉矶淨宗學會。
一進門，陳會長夫婦以及高師姊就熱忱招待…
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