..續本文上一頁否則，怎會事隔十多年後的今天，及時特來帶路救我們脫離險境！我們一整群人就地雙腳跪下，向大烏龜頂禮拜致謝。
人間行者
林全／臺北新莊
清晨，大雨滂沱，浪濤洶湧；二月的風，更添寒栗。
基隆放生現場前，一條大通道，積水連連，濁濁汙泥，舉步惟艱。正躊躇！蓦然，不遠處，一部九人座廂型車，緩緩前行。是師兄！怕老菩薩們涉水困難，正往返地載著。
每回，北部辦放生。一早，搭建廁所、清理汙穢、交通指揮...，師兄全心投入，隨時支援。放生二年多，緘默行事，積極參與。群體裏，無論是是非非，唯唯否否，均無所存心。
平時爲人，簡樸刻勤，安分守愚，尤令人向學者—寡言、多行。問其故？曰：
“鑒因法師教誡：“常人啓口，宜佳言、贊歎語；至善者，爲弘法。”其余，易生是非、傷人。”
“某日，探病，至慈濟醫院。事畢，進靜思精舍，有法師歎道：“甯倒于道場，決不倒于病床。”二句，謹守至今，生生受用不盡。
自坦承，初識物命，不傷，然不慈悲。幾次，見伸港師兄，至最前端倒魚，桶背朝海，桶口向己。方知，魚不致浪打再困桶中受苦。登魚車舀，輕輕汆入，莫碰撞魚鱗，使魚驚嚇、互傷。自此放生，對物命，生大悲心。
開塑膠成型廠多年，近來，經濟不景氣，多家廠商，經營不善，甚而倒閉；師兄卻訂單頻繁。無暇應酬、接洽、請客，然客戶絡繹不絕。
因放生，心得定，聽聞佛法，愈加通解。平時，習旁人行止，反求諸己；于事理判斷，能力增強。
師姐平日，操持家事，兼擔廠務。一旦工作繁重，倍感身心，困似籠鳥，終日愁欷，憂憂郁郁。幸師兄開導，牽引放生，豁然開懷：“救物命如救己命，則何言有我哉！”遂放諸大千，苦惱不再，心朗朗矣！今一聞放生，雀躍欣喜，戮力以赴。
家中叁子，乖巧明慧，兄弟和睦。唯常感冒，或生些小病，放生後，少患。故合家幾幸福美滿。
此刻，會場進行，已近午。師兄正送便當至每部車上。大雨仍淅瀝，然空中竟透著清涼光明。所有工作人員，一一就緒，做最後整理。彈指繁華，總隨逝水，不是嗎？這世界“來同水月，去若幻雲。”何個人我爭？
存心愈大，植德彌深
林美娟／彰化縣秀水鄉
前溪後山幽谷中，尋尋覓覓一茅篷，青翠竹林映花香，迦陵頻伽唱彌陀。九旬高齡老比丘，知病說藥，無如“念佛、拜佛、持素，與放生”憫現世衆生，殺業太重，致雨旸不時，災變連連，百病纏身，故對“戒殺放生”之事，悲願尤切。每居士來訪，必苦心相勸，希冀十中之一、二，服此良藥，可早脫叁界，永別苦海。
美娟居士，性慈良，好施舍，視富貴如浮雲，虔修淨業，以法爲樂。因緣俱足，得老法師開示，知放生法門殊勝，以自利利他互勉，鼓勵友人同參。每至現場，見著物命，如遇過去父母，念其沈淪，深生哀憫，親情流露，故言“諸佛子，願汝皈依叁寶，聽佛聖號，忏悔罪愆後，不遭網捕吞啖，優遊自在，翺翔天際，命終之後，轉生善道，精進念佛，信願往生，永不受生死流轉，輪回六道之苦。”此時發覺，魚兒側身聆聽，雙眼凝視，心中突有胎卵濕化，一切有情，同命一體的感動。
藉此薰習，而後至市場，見著急待贖命的物類，側隱之心，油然而生，更徹悟戒殺放生，可使慈悲之念，潸滋暗長。此心靈交融，物我同一覺體，一念佛性，無二無別，乃放生之最大感應。
翠屏居士，其同修已過不惑之年，學曆普通，無一技之長，賦閑在家甚久，心中郁悶，終日惶惶不安，生活頓失重心，礙于生計，急需一份理想職業。好友美娟，遂鼓勵布施植福。而放生一事：以錢財購買物命，爲財施；一句“南無阿彌陀佛”聖號，灌入阿賴耶識中，爲法施；讓物命免于刀殂酷刑，爲無畏施。叁施俱備。蒙老法師開示：“起心動念，如來皆知，個人布施，所植福田，形同水滴，但如有心包太虛的胸襟，將此微薄功德，回向十方，則如水滴海，法界同感，諸佛共贊。”
曆時二月余，竟有叁家公司同時錄取，驚喜之余，更贊歎放生功德，與諸佛菩薩利他之悲願，感應道交，不可思議。而後遑論嚴寒清晨或烈日當中，都有他們的足迹，因放生種子，已深烙八識田中，更願深耕每人心中的那畝善田。
八十九年十二月，美娟與友人同往嘉義，上高速公路後，車速達每小時百公裏，車流擁塞，旁有臺中客運，前有貨櫃車。因超車，距離太近，被客運撞上後，沖往左側護欄，又彈回右側路肩，身隨車蕩，如風中花果，刹那不住。瞬間，車身左側幾乎全毀，待驚魂甫定，聞人群叽喳議論：“車速這麼快，這種撞法沒翻車，且後無車輛追撞，車上叁人毫發無傷...。”事後閑談，駕駛平日開車穩當，經驗豐富，對當時突來的舉動，感覺莫名，真是業力難擋，若非平日放生贖命，恐凶多吉少。
寒暑代謝，老病相摧，命運無常如雲心，一日正念有多少？吾輩障深慧淺，心如狂象，妄念如春草自來，芟不盡，若不仗佛洪名，克念省察，一氣不來，墮入惡道，難有出期。
美娟居士，但念無常，知幻妄之軀，業果所牽，誠忏一切罪，廣修一切善，功德累積，回向衆生，皆共成佛道。
浩瀚師恩，無以爲報
無嗔居士／中興新村
無量壽經：“若不往昔修福慧，于此正法不能聞。”菩薩乘願，衆生隨業。各人學佛因緣殊異，有的善根，因緣俱足，自然親近叁寶。有的需經一番顛沛，付出慘痛代價，甚至性命，才得一聞佛法。弘一大師傳曾載：“人身難得，是萬古一瞬的因緣。佛法難聞，是曆劫不遇的際會。錯過了，沒有人能承擔這一份過失。”今者，我們訪談的這一位無嗔居士，就是在醫學上束手無策，依佛法起死回生的實案。不止一次，無嗔居士以自身爲例，勸人念佛放生，談及師恩，不禁潸然淚下，淚眼婆娑，令人動容。
無嗔居士，未學佛前，染習甚重，性烈如火。業報現前，八十一年末，因小便困難出血，經叁所醫院診斷爲膀胱惡性腫瘤。又因排便黑漆，檢查爲胃出血、肝硬化。茲因血壓過低、胃又出血，致腫瘤部份亦無法手術，只能改以人工膀胱代之，否則生命難保(估約一個多月)。居士一生順遂，遭此打擊，身心俱憊，頓入痛苦深淵，萬念俱灰。
幸逢菩薩垂憫，同村善知識張居士，平素護持叁寶，對于佛學經藏，多有涉獵，親近上圓下因老法師，恰來探望，見其已無退路，便起議上山請益，或有轉機。無嗔居士，欣喜祈盼。
上山前一晚(除夕夜)，便作一夢，夢境初起，有一長相醜惡女巫，在身後追打，大聲吆喝。驚醒後，如廁時，排出大量汙濁穢物。待天將亮，又入夢鄉，夢中自身在一小茅篷，旁砌大石，兩旁竹林稀疏，鳥叫蟲鳴。而無嗔居士化身一小女孩，頭綁發髻，玩耍嘻戲，怡然自得。
大年初一，衆親友將其半背半扶，上山見師。初進茅篷，見四周景象與夢境仿佛，心中激動莫名。再見老法師，莊嚴慈祥，淚水如決堤般湧出，痛哭失聲，泣言：“您就是我的師父啊！”
待心緒甫定，詳訴病況，老法師仔細聆聽，端詳再叁，終以堅定口吻開示：“你累世殺業深重，如今業力牽引，得此重症。但只要誠心忏悔，戒殺放生，定有轉機。”當下便爲無嗔居士皈依，並叮咛再叁，囑要拜佛放生，茹素戒殺。末法衆生，障深慧淺，定要身遭苦厄，才能醒悟。居士亦然，竟向老法師央求，道：“醫生說我營養不良，可否食魚、蛋。”待師父怒眉一蹙，嚴肅告誡：“你已吃了一身是毒，還要吃。”
一語驚醒夢中人，聽師一言，頓時明了，身染重病，皆由宿世殺業，自覺慚愧，便發願吃素戒殺，永斷葷腥，放生償債。但因長期出血，身體羸弱，一直未禮佛拜忏。直到初七，張居士來電詢問病況，鼓勵定要禮佛，向冤親債主求忏，才能有所突破。所謂“禮佛一拜，罪滅河沙。”自此，無嗔居士拖著虛脫的身體，抱著破斧沈舟決心，強忍痛楚，開始禮佛。
是日，家中無人，僅有八歲胖兒子，見母病重猶憐，赤子純情，孝心感人，爲鼓舞母親拜佛，竟要求一同禮佛。過程中，無嗔居士屢拜屢跌，不支倒地，但仍堅不放棄。胖兒子亦打嗝放屁連連。母子二人，就在淚水交融，悲歡夾雜的兩個多小時中，完成了第一次禮八十八佛。
隔日初八，如廁時排出大量黑便，心中暗驚，自忖是否禮佛，耗費太多體力，致胃大量出血，直至初九晨起，如廁排出正常黃便，始知是業報減輕，讓胃停止出血。胃出血六十余日，藥物無法控製，竟因禮佛、放生而告痊愈。自此信深願堅，心中笃毅。
大乘起信論雲：“初學菩薩，雖修行信心，以先世來，多有重罪惡業故，或謂魔邪所惱，或爲世務所纏，或爲種種病緣之逼迫。爲難非一，令其行人，廢修善品，宜勇猛精進，晝夜六時，禮拜諸佛，供養贊歎，忏悔勸請，隨喜回向菩提，常發大願，惡業消除，善根增長。”
事忏有依吾佛力，理忏無過我自心。無嗔居士，口稱佛號，身禮佛足，忏從心起，至誠懇切，以致能滅罪消愆，病得除愈。
乃至放生，自皈依後，未嘗中斷。大錢隨師父放，小錢私下隨喜。猶記師父開示：“人之有病，皆由因果。所謂心包果海，果徹因源。累劫殺業，致病魔惱身。放生償債，功德殊大。”無嗔居士深銘五內，烙在腦海。談及至此，亦感恩周遭蓮友，在其孤孑無援時，助其放生。
如此用心，拜佛放生，曆時四月，再回醫院複診，膀胱腫瘤竟然消失，醫生訝然，頻頻探問。嗟呼！蓮池大師在戒殺放生文中語：“梵網以放生爲常住法。常住者，金剛身，無量壽也。”金剛者，堅硬不壞。無量者，遍虛盈空。可見放生功德之豐偉流長，實非吾等博地凡夫可證悟者。
自初見師父迄今，業已八年，期間拜佛、放生、念佛，不敢懈怠。幾經熏習，今非昔比，身體狀況，漸入佳境。腫瘤已然消失，肝硬化亦恢複功能，除胃偶作痛外，已無大恙。如今的無嗔居士，心泯慈悲，以戒匡習，克己複禮。對罹癌或身遭重難者，亦感同…
《放生感應奇迹記》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…