..續本文上一頁這個利益，是小藥草；

　　知無漏法， 能得涅槃， 起六神通， 及得叁明，

　　獨處山林， 常行禅定， 得緣覺證， 是中藥草。

　　求世尊處， 我當作佛， 行精進定， 是上藥草。

　　我們要做上藥草

　　又諸佛子、 專心佛道， 常行慈悲， 自知作佛，

　　決定無疑， 是名小樹。 安住神通， 轉不退輪，

　　度無量億、 　百千衆生， 如是菩薩， 名爲大樹。

　　佛平等說， 如一味雨， 隨衆生性、 所受不同，

　　如彼草木， 所禀各異， 佛以此喻、 方便開示，

　　種種言辭， 演說一法， 這個一就是自性裏面的；

　　于佛智慧， 如海一滴。

　　我雨法雨， 充滿世間， 一味之法， 隨力修行，

　　如彼叢林、 藥草諸樹， 隨其大小， 漸增茂好。

　　諸佛之法， 常以一味， 令諸世間、 普得具足，

　　漸次修行， 皆得道果。 聲聞緣覺， 處于山林，

　　住最後身， 聞法得果， 是名藥草， 各得增長。

　　若諸菩薩， 智慧堅固， 了達叁界， 求最上乘，

　　是名小樹、 而得增長。 複有住禅， 得神通力，

　　聞諸法空， 心大歡喜， 放無數光， 度諸衆生，

　　是名大樹、 而得增長。

　　佛法把心量擴開，心量越大，利益得的越大；

　　如是迦葉，佛所說法，譬如大雲，以一味雨、潤于人華，各得成實。迦葉當知，以諸因緣、種種譬喻、開示佛道，是我方便，諸佛亦然。今爲汝等，說最實事，

　　諸聲聞衆、皆非滅度，

　　這個聲聞衆滅度不是究竟的，是有余涅槃；

　　汝等所行，是菩薩道，漸漸修學。悉當成佛。

　　妙法蓮華經授記品第六

　　授記品跟世尊開頭講的《華嚴經》，“一切衆生皆具如來智慧德相”，這個授記跟《華嚴經》是相應的，授記是什麼，給我們的佛性，一切衆生都可以成佛、平等成佛，我們看這個授記品是講的十大弟子，以及身邊的、以及不在身邊的，這個很重要，我們看經文：

　　爾時世尊說是偈已，告諸大衆，唱如是言，我此弟子摩诃迦葉

　　前面給舍利弗(授記)，這裏給迦葉。

　　于未來世，當得奉觐叁百萬億諸佛世尊，供養恭敬，尊重，贊歎，廣宣諸佛無量大法。于最後身，得成爲佛，名曰光明如來。

　　佛的十個名號：應供正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士，調禦丈夫，天人師，佛世尊。

　　國中光德，劫名大莊嚴。佛壽十二小劫正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。國界嚴飾，無諸穢惡，瓦礫荊棘，便利不淨。

　　每尊佛的環境、佛刹不一樣的，從這個經文看到，很多的光明世界，當然這個跟佛沒有關系了，衆生的業力。

　　其土平正，無有高下、坑坎堆阜。琉璃爲地，寶樹行列，黃金爲繩、以界道側，散諸寶, 華，周遍清淨。其國菩薩、無量千億，諸聲聞衆、亦複無數，

　　就是他(光明如來)這個世界覺悟的…

《《妙法蓮華經》講解內容(23)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…