..續本文上一頁受商人請，乘大舶船，入於大海，向東南隅，詣其寶所。時遇北風，漂墮南海，猛風迅疾，晝夜不停。經於七日，見大海水變爲金色，猶如熔金。爾時，衆商白菩薩言：『以何因緣，水變金色，有如是相
』
菩薩告言：『汝等當知，我今已入黃金大海，無量無邊紫磨真金充滿大海，金寶交映，有如是相。汝等既能超過正路，墮此海中，各自勤求，設諸方便，還歸北方。
複經數日，見大海水變爲白色，猶如珂雪。菩薩告言：『汝等當知，我今已入真珠大海，白玉真珠充滿海中，珠映水色，有如是相。汝當盡力，設諸方便，還歸北方。』
複經數日，大海之水變爲青色，如青瑠璃。菩薩告言：『我及汝等，已入青玻璃海，無量無邊青玻璃寶充滿大海，玻璃之色交映如是。』
複經數日，大海之水變爲紅色，猶如血現。菩薩告言：『我及汝等，已入紅玻璃海，無量無邊紅玻璃寶充滿大海，寶色紅赤交映如是。』
複經數日，水變黑色，猶如墨汁，遙聞猛火爆裂之聲，猶如大火燒乾竹林，熾然熢火孛，甚可怖畏。如是相貌，曾未見聞。又見大火起於南方，猶如攢峰，高逾百丈，焰勢飛空，或合或散，光流掣電。如是之相，未曾見聞，我等身命，實難可保。於是菩薩告衆人言：『汝等今者，甚可怖畏。何以故
我等已入牝馬口海，皆被燒盡。所以者何
由諾衆生業增上力，自然天火能燒海水。若是天火不燒海水，一日夜中，一切陸地變成大海，所有衆生悉皆漂沒。然今我等遇大黑風，漂流如是牝馬口海，我今衆人余命無幾。』
爾時，舶船有千余人，同時發聲，悲號啼哭，或自拔發，或自投身，作如是言：『我等今者，爲求珍寶，入於大海，遇此險難。哀哉!苦哉!以何方便，得免是難
』時千人等，至誠歸命，或稱悲母，或稱慈父，或稱梵天，或稱摩醯首羅天王，或稱大力那羅延天，或有歸命得岸菩薩，敬禮大士，而作是言：「惟願菩薩，濟我等輩。』
爾時，菩薩爲是衆人離諾恐怖，而說偈言：
世間最上大丈夫，雖入死門不生畏；
汝若憂悲失智慧，應當一心設方便。
若得善巧方便門，離諸八難超彼岸；
是故安心勿憂懼，應當懇念大慈尊。
於是菩薩說此偈已，燒衆名香，禮拜供養十方諸佛，發是願言：『南無十方諸佛，南無十方諸佛，諸大菩薩摩诃薩衆，四向四果一切賢聖，有天眼者，有天耳者，知他心者，衆自在者。我爲衆生，運大悲心，棄舍身命，濟諸苦難。然今我身，有一善根，受持如來不妄語戒，無量生中，未曾缺犯。若我一生有妄語者，今此惡風轉加增盛。如是戒德非虛妄者，願以此善回施一切，我與衆生當成佛道。若實不虛，願此惡風，應時休息，如意便風，隨念而至。然諸衆生，即是我身，衆生與我，等無差別。』
是大菩薩發起如是同體大悲無礙願已，經一念頃，惡風尋止，便得順風，解脫衆難，得至寶所，獲諸珍寶。
爾時，菩薩告蔭人言：「如是珍寶，難逢難遇，汝等先世，廣行檀施，得值如是衆妙珍寶。昔修施時，心有悋惜，以是因緣，遇是惡風。汝諸商人，所得珍寶，須知限量，無使多取，以縱貪心，後招大難。汝等當知，衆寶之中，命寶爲最，若存其命，是無價寶。』
時商人等，蒙菩薩教，生知足心，不敢多取。爾時衆人，得免災難，獲大珍寶，遠離貧窮，到於彼岸。
諸善男子!出家菩薩亦複如是，親近諸佛、善友知識，如彼商人得遇菩薩，永離生死，到於彼岸，猶如商主獲大富貴。世間所有有爲舍宅，如牝馬口海能燒衆流；出家菩薩亦複如是，審谛觀察在家過失。汝善男子!不染世間諸五欲樂，厭離叁界生死苦難，得入清涼安樂大城。」
爾時，如來重說偈言：
出家菩薩觀舍宅，如牝馬海燒衆流，
譬如往昔羅陀國，有一菩薩名得岸。
具大富智巧方便，無緣慈悲攝有情，
得是菩薩乘舶船，商人獲寶超彼岸。
然是大士年衰老，不樂利他好禅寂，
有一商主請菩薩，欲入大海求珍寶。
惟願大士受我請，令我富饒無阙乏，
於是菩薩運大悲，即使受請乘舶船。
時張大帆遇順風，直往東南詣寶所，
忽遇暴風吹舶船，漂墮南海迷所往。
經過七日大海水，悉皆變作黃金色，
紫磨黃金滿海中，寶映光現真金色。
複經數日大海水，變爲白色如珂雪，
真珠珍寶滿海中，所以海水成白色。
又經數日大海水，變作绀青如瑠璃，
青玻璃珠滿大海，所以水作绀青色。
又經數日大海水，悉皆變作紅赤色，
紅玻璃珠滿海中，故變水色同於彼。
複經數日大海水，變爲黑水如墨汁，
如是天火所焚燒，海水盡皆如墨色。
此海名爲牝馬口，吞納四海及衆流，
一切船舶若經過，有人到此多皆死。
天火熾盛如山積，爆裂之聲如雷震，
求人遙見心驚怖，號叫投胸白大師。
於是菩薩起慈悲，不惜身命垂救護，
暴風尋止順風起，渡於險難至寶所。
各獲珍琦達彼岸，永離貧窮受安樂，
出家菩薩亦如是，親近諸佛如商主。
永離火宅超真覺，猶如商人歸本處，
世間所有諸宅舍，如彼牝馬大口海。
出家常厭於在家，不染世間離五欲，
樂住空閑心不動，善達甚深真妙理。
或處人間聚落中，如蜂采華無所損，
四威儀中恒利物，不貪世樂及名聞。
口中常出柔軟音，麤鄙惡言斷相績，
知恩報恩修善業，自他俱得入真常。
爾時，智光及諸長者一萬人俱，異口同音，而白佛言：「善哉世尊!希有善逝！如是如是，世尊所說微妙第一善巧方便，饒益有情，如佛所說。我今悉知世間宅舍，猶如牢獄，一切惡法，從舍宅生。出家之人實有無量無邊勝利，由是我等深樂出家，現在、當來恒受法樂。」
爾時，世尊告諸長者：「善哉!善哉!汝等發心，樂欲出家。若善男子、善女人，發阿耨多羅叁藐叁菩提心，一日一夜出家修道，二百萬劫不墮惡趣，常生善處，受勝妙樂，遇善知識，永不退轉，得值諸佛，受菩提記，坐金剛座，成正覺道。然出家者，持戒最難，能持戒者，是真出家。」
時諸長者白佛言：「世尊!我等持戒，修諸梵行，願我速出生死苦海，願我速入常樂寶宮，願我廣度一切衆生，願我疾證於無生智。」
爾時，世尊告彌勒菩薩及文殊師利：「如是長者付囑汝等，勸令出家，受持淨戒」
時九千人於彌勒前，出家修道，受持佛戒。七千人俱於文殊前，出家修道，受佛禁戒。如是人等既得出家，成就法忍，入於如來秘密境界，不複退轉。無量萬人發菩提心，至不退轉位。無數人天遠塵離垢，得法眼淨。
《大乘本生心地觀經 古文原譯 卷四》全文閱讀結束。