..續本文上一頁于金剛③，得金剛持明。升于月輪上，應觀金剛寶，淨身者隨欲④，刹那成騰空。升于月輪已，手持金剛蓮，應觀金剛眼，則得持明位。住于月輪中，應觀業金剛，速獲金剛巧⑤，則得諸持明。

　　如是等心真言曰：

　　嚩日羅達攞啰怛那達攞播娜麼達攞羯麼達攞⑥

　　次則教一切如來最勝悉地成辦印智：

　　住諸金剛定，思于虛空界⑦，隨樂金剛身⑧，刹那成勝空。住諸淨等持，修習于最勝，獲得五神通，速疾智成就。觀金剛薩埵⑨，遍于一切空，速念堅固⑩已，則爲持金剛。一切成佛形，觀想于虛空，由諸佛等持，則得成正覺。

　　如是等真言曰：

　　嚩日啰嚩日啰述馱述馱薩恒嚩薩怛嚩沒馱沒馱⑾

　　如上是一切悉地智成辦。

　　注釋

　　①堪忍法：指入壇弟子如果能通達下面的秘密真言印契，就堪忍接受自在阿阗黎師位，可造立曼茶羅，廣度諸弟子，使佛種不斷，正法久住。

　　②唵嚩日啰薩怛嚩薩嚩延谛儞耶吃唎那曳薩摩嚩薩體哆揑避儞也怛乞叉南夜儞也儞沒噜耶儞難那閻：此真言與前文所說的「誓水真言」一樣，屬于秘密真言，除金剛阿阇黎及入壇弟子外，其它人無從知曉其具體含義。

　　③「則告如是言，汝不應越此誓心真言，勿令汝招災禍」，原文無此段語，系脫漏之誤，今據《大正藏》本、宋譯本補。

　　④「生」，原作「由」，今據《大正藏》本改。

　　⑤等引而手拍：等引，詳見常住妙等引條。手拍，「手」原作「指」，今據《大正藏》本改。指拍手。

　　⑥敬愛：原指父子兄弟夫婦及親屬之間相互敬愛，這裏指密教裏的「敬愛法」。爲四種壇法之一，指祈請諸佛菩薩愛護自己的修法。

　　⑦入儀：入，指遍入。儀，即儀軌。入儀，這裏指遍入法。

　　⑧百族：族，有兩種含義：一指一百家；二指類。百族，這裏形容數量之多。

　　⑨于婆伽入身：婆伽，意譯爲「秘密」。于婆伽入身，這裏指以男女交合而識種子初托胎中，表示禅定與智慧和合而生種子，入般若佛母大悲胎藏中，生出無礙的真知真見。

　　⑩丈夫：指男人。

　　⑾嚩日啰縛笘嚩日啰尾舍嚩日啰诃那嚩日啰诃啰：嚩笘，又作「嚩舍」、「皤施迦羅拏」，意譯爲「敬愛」。尾舍，意譯爲「坐」。诃啰，意譯爲「藥」。全句意思是，金剛敬愛、金剛坐、金剛诃那、金剛藥。

　　⑿本尊：梵語Sayatdevata的意譯。指本來即有而在出世間又最爲殊勝、最爲尊崇，又指諸尊中以此尊爲本而尊崇之。

　　⒀余人：指其它人。

　　⒁此印一印：此印，指四智印。一印，「印」，《大正藏》本作「切」。指四智印中的一印。

　　譯文

　　接著，金剛阿阇黎說一切如來菩提心成就大印智，偈頌是：

　　首先觀想菩提心本性智，接著觀想金剛本性菩提心：觀想自身就是諸佛之形，又應持誦金剛界大日真言。這樣才能獲得成就，得到智慧、長壽和健康；也就是一切都能隨意得到成就，甚至證成佛果也不難。

　　這一切如來菩提心成就大印智就是一切如來現證菩提印。

　　接下來，金剛阿阇黎說結金剛薩埵成就大印，偈頌是：

　　金剛薩埵右手傲慢抽擲金剛杵，左手作金剛慢印。住于身口意金剛叁密平等，這就是金剛薩埵叁昧。這樣一切都能隨意得到成就，一切意願都能滿足，健康、長壽、容貌及種種神通，與金剛薩埵一樣，沒有區別。用身口意金剛儀軌，按圖畫形隨順修習。具足曼荼羅中相應的標幟印，就能與薩埵叁昧相應。我現在宣說一切諸佛諸法中的真言印契及能得所得成就，這是修行人廣大的事業。現在我逐個來宣說，每天先應當按照時分，相應作自己清淨身口意叁業加持，接著召請供養等事業。這些事業做完之後，就可以隨意獲得自在無礙。

　　然後，金剛阿阇黎說金剛薩埵成就大印的成就儀軌：

　　遍入金剛薩埵後，金剛薩埵按儀軌結大智印。結印後，隨意思惟大菩薩，這樣就可以見到智菩薩了。應當觀想自身的自性法身，結印鈎召諸佛進入自身中，並普遍作敬愛法而使諸佛歡喜，得到成就。

　　上述真言是：

　　嚩日啰薩埵惡

　　這是金剛遍入心真言：

　　嚩日啰薩埵嚩涅哩舍

　　這是大薩埵觀念心真言：

　　弱吽鑁斛

　　這是大薩埵鈎召引入妙金剛縛敬愛心。偈頌是：

　　持誦叁昧耶薩怛鑁，于背後觀想有月輪，于圓光身處觀想自身即是金剛薩埵。

　　原典

　　次當說一切如來薩埵①成就大印智：

　　從心智應發②，應觀金剛日③，觀自爲佛形，應誦金剛界④。由此纔成就，獲智壽力年⑤，得一切遍行⑥，佛體⑦尚不難。

　　此是一切如來現證菩提印⑧。

　　次當說結金剛薩埵成就大印⑨：

　　倨傲抽擲杵⑩，等持金剛慢⑾，身口心金剛，成金剛薩埵。由此遍行印，諸欲王安樂⑿。通壽力勝色⒀，如金剛薩埵。以叁金剛⒁儀，如畫⒂順修習，標幟印相應，成就大薩埵。我今說諸教⒃，能成及所戍，成就者大業，我今次第說。每日先依時⒄，及自加持等，作已成如初，然後應隨意⒅。

　　次當廣說大印成就儀則：

　　遍入金剛⒆已，大印⒇如儀則，身前當應結21，思惟大薩埵22。見彼智薩埵23，應觀于自身，鈎召24引入縛，令喜作成就。

　　如是等真言曰：

　　嚩日啰薩埵惡25

　　此是金剛遍入心：

　　嚩日啰薩埵嚩涅哩舍26

　　此是大薩埵觀念心27：

　　弱吽鑁斛

　　此是大薩埵，鈎召引入嚩令喜心：

　　誦叁昧耶薩怛鑁，遍入背後而月輪28，于中應觀而薩埵，我叁昧耶薩怛鑁29。

　　注釋

　　①薩埵：原指有情、衆生，這裏指菩提心。

　　②從心智應發：心，指菩提心。智，指本性智。從心智應發，即指先觀想菩提心本性智。

　　③日：原指太陽，這裏指本性菩提心。

　　④金剛界：這裏指金剛界的大日真言。

　　⑤獲智壽力年：獲，指獲得。智，指五通(五種神通)智。壽，指長壽。力，指五力：信力、精進力、念力、定力、慧力。年，指壽命千年，容顛如少年。

　　⑥得一切遍行：指前文所說的智、壽、力、年等隨自己的喜歡而得成就。

　　⑦佛體：密教指大日如來的叁昧耶形，這裏指證得佛果之意。

　　⑧一切如來現證菩提印：意思與「一切如來薩埵成就大印智」相同。

　　⑨結金剛薩埵成就大印：此印指兩手作金剛拳，左手置于胯，右手抽擲金剛杵，置于心上，右腳押左腳，。中念誦真言。

　　⑩杵：即金剛杵。

　　⑾等持金剛慢：指左手作金剛慢印。此手印是定，所以稱爲「等持」。(詳見叁摩地條)

　　⑿諸欲王安樂：「王」，《大正藏》本作「生」，指一切欲望之王，這裏卻指金剛薩埵叁昧。由于金剛薩埵主菩提心大欲法門，所以稱爲諸欲王。安樂，原指安甯、快樂，這裏指妙樂。

　　⒀勝色：指殊勝的色相，與前文所說「壽力年」的「年」，意思相同。

　　⒁叁金剛：即身口意叁密金剛。

　　⒂畫：指畫畫，這裏指畫出身口意叁形。

　　⒃諸教：指一切諸佛教法。

　　⒄時：指一時(隨意的空間時間)、二時(晨、暮)、叁時(晨、午、黃昏)、四時(叁時加夜半)或一切時。

　　⒅隨意：即隨順自己的意願，這裏指隨自己的愛好而得大自在。

　　⒆金剛：即金剛薩埵。

　　⒇大印：這裏指大智印。

　　21當應結：《大正藏》本作「應當結」。指應當如前文所說的方法那樣結印。

　　22思惟大薩埵：原指觀想大菩薩，這裏是本尊的名字。

　　23見彼智薩埵：智，指智慧，這裏指智慧之身。薩埵，這裏指金剛薩埵。見彼智薩埵，這裏指重見前面顯現的金剛薩埵的智慧之身。

　　24鈎召：指鈎召引入前金剛薩埵智身。

　　25嚩日啰薩埵惡：意譯爲「金剛薩埵種子遍入」。

　　26嚩日啰薩埵嚩涅哩舍：意譯爲「金剛手顯現」。

　　27大薩埵觀念心：指在禅定中所見到的金剛薩埵，了了分明。

　　28遍入背後而月輪：指于背後觀想有月輪，于圓光身處觀想金剛薩埵。

　　29我叁昧耶薩怛輪：我，指行者；叁昧耶薩怛鑁，指金剛薩埵。

　　譯文

　　隨金剛薩埵左手作金剛慢印，右手抽擲金剛杵的大印體，觀想自身就是金剛薩埵身。以金剛念誦此真言而得成就，這樣一切諸印都能成就：如果持誦弱吽鑁斛，就能使一切諸佛遍入自身；應當生起善思惟，就能成爲金剛薩埵。我現在廣說自利利他的大事業，金剛業至高無上，由觀想諸佛而得微妙成就，迅速獲得正等覺；成就了金剛堅固菩提心後，能成爲一切佛主宰。由于結寶金剛印，所以能成爲一切寶的主宰；由于成就妙法金剛印，所以能任持諸佛法；由于成就了業金剛印，所以能辦金剛大事業；由于結薩埵大智印，所以獲得金剛薩埵法成就。因爲金剛鈎召持金剛，所以凡是持金剛者都能召集到。金剛愛染大智印，善于愛染一切佛。金剛善哉法相應，使一切佛都歡喜。

　　由金剛寶印如儀軌，即可獲得諸佛授予灌頂：由金剛光明法相應，所以可以獲得金剛光明；由于持誦修習金剛幢，一切意願都能得到滿足；由金剛笑印如儀軌，獲得與諸佛共嬉笑；由金剛法印如儀軌，就能任持金剛法；由金剛劍印如儀軌，獲得諸佛甚深的般若智慧；持誦修習金剛輪，就能轉諸大*輪；由金剛語印如儀軌，就能獲得佛語言：由于作金剛大事業，所以迅速獲得金剛勝

　　事業：金剛甲冑披身上，就能獲得堅固金剛身；由于成就金剛夜叉，就能獲得與金剛夜叉一樣；由于妙結金剛拳印，一切印智都得到成就；由于以金剛嬉戲供養，所以獲得大金剛喜悅；由于以金剛鬘供養，得到如來施予灌頂；由于以金剛妙歌相應供養，獲得金剛妙歌詠；由于以金剛舞供養，所以能供養一切佛；由于以金剛燒香供養，所以能普遍給予世間大喜悅；由于以金剛妙花供養相應，所以能作使世間隨順之事；由于以金剛燈供養大契印，所以得到五眼；由于作金剛塗香供養，所以能除世間一切苦；由于作金剛鈎召法，所以能作鈎召大事業；由于作金剛索儀軌，所以能將一切諸佛引入道場；由于金剛鎖法相應，所以能上縛諸佛，下縛衆生。由于作這金剛遍入儀軌，所以能上遍入諸佛，下遍入衆生。

　　原典

　　隨彼薩埵印，修習觀…

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