..續本文上一頁見有人拿著羽毛在蘸水拂拭岩石，便問；“你在幹什麼？”那人說；“這山擋住了我們家的去路，我要把它拂掉”無著菩薩馬上就回(山洞)去了，他知道這個比叁年的時間要長，甚至很久很久，叁年過後又是什麼都沒有做，好夢也沒有做，什麼也沒有得到，又出來了，心灰意冷他就往外走，抱怨，哎呀！彌勒菩薩不慈悲，于是他走呀走，突然間看見前面來了一條狗，這條狗的後腿是腐爛的，長著蛆蟲的，于是無著菩薩升起來無限的慈悲心，你要知道，這九年對他自己業力的轉化太重要了！因爲慈悲心的生起就是由此而引發的，于是他想；我要幫助這條狗，怎麼幫呢？他想；如果我用手去拿它身上的蛆蟲，第一個狗會痛，第二蛆蟲會死，于是他沒這麼做。第二個辦法是我用舌頭把它舔下來，舌頭要舔那個蛆啊！可它髒呀，誰都有障礙，于是他閉著眼睛就舔下去了，當他舔到地下的一刹那，他一擡頭，彌勒菩薩現身了，于是他特別委屈，就像孩子看到他的母親一樣，他抱怨說；“你爲什麼總也不見我呢？”彌勒菩薩說；“其實，我一直都在你的身邊，只是你無緣見到我而已”。(鼓掌)彌勒菩薩這樣說了，可無著菩薩不信，“我不信，我不信”，彌勒菩薩說；“如果你不信，你把我背到你身上，咱們到鬧市之間，讓別人去看一看”，于是無著菩薩把彌勒菩薩背在身上，走到鬧市區，就大聲問鬧事的人；“你們看呀！我身上背的是什麼？”。在那大喊大叫的，大家看完說；“這是個神經病呀！他在這喊什麼？叫什麼？”---所以，無著菩薩有了深刻的感受，確實衆生的因緣不一樣啊!我們都在忙碌著財、色、名、食、睡；我們都在忙碌著人我是非，于是我們和佛法越來越遠。突然間那邊來了一個老的婦人，然後老太太說；“哎呀！你的身上怎麼背著一條後腿腐爛的狗呀？”于是彌勒菩薩告訴他；“她的業也要清淨了”。
不是沒有人走著條路，而是走這條路的人特別少。大家都想走，但是資格呢？條件呢？你要具備呀！當然學佛，是生也安樂死也安樂，至少你會活得很有質量，很自在，很快樂。因爲你把人生看得很透，于是你很達觀，你不在受傷，這是一個好處。但是你生命的歸宿也應該有呀，不然的話，你學來學去，最後下地獄了，那你就不劃算了。對吧！所以，我們有此感覺到，你所付出的，不會白付出，沒有白付出的事情。
我老是講故事。故事很重要，他能夠啓迪我們，改變我們，由此引發一些深刻的思考---最後的故事，從前有一只狐狸，有一天半夜跑到一個大戶人家去偷東西吃，可它吃得太飽了，疲倦了于是躺那就睡著了，一覺就睡到大天亮，于是家裏的人進入廚房開始准備吃的，這麼一看，一條狐狸在這躺著呢，哎呦！這麼一只大狐狸真漂亮呀，于是大家都過來看這只狐狸，于是狡猾的狐狸沒有辦法了，就在那裝死吧！狐狸很狡猾，寓言多把狐狸比喻成狡猾的那些人。家裏的人一看，說；“啊！這是一只死狐狸呀、主人就說；“這狐狸的尾巴可真漂亮呀！把它割下來，做個衣服領子吧、狐狸聽後大吃一驚，要把尾巴割下，又細細一想，把尾巴割掉了也不傷害我的性命，忍了吧！讓他割吧！可割完之後呀，有人又說它的兩只耳朵不錯，割下來做裝飾品不錯。(我也不知道裝飾品是怎麼樣，反正故事是這麼說的)狐狸一聽雖然恐懼，但心裏一想；耳朵割下來，也不至于死，于是就還在裝死，割就割吧，忍了吧。(還在那挺著，挺堅強的。我們很多人和狐狸也是一樣，拿狐狸只是作爲比喻而已。)可是割完耳朵以後又有人說，哎狐狸皮更好，不如把狐狸皮也扒下來吧，狐狸一聽傻眼了，心想皮要扒下來那還活得了嘛、大吃一驚，我老命要完了！于是狐狸就不敢再裝死了，于是它就眯著眼睛，瞅准機會猛地一沖跑了。
這是什麼呢？生死怯怯，臨命終時要考慮的，如果脫胎換骨之際，臨命終時，如果你還在那糊裏糊塗的不珍惜生命，那你這一生就完了。真的是這樣。你不是在念佛嗎，現在更多數的漢傳佛教都在念佛，當然也有的人改變了，去學密宗去了，但是我告訴你，你繞來繞去，最後你還得繞回來，我告訴你的是真話，因爲你對密宗的接受僅僅停留在神秘的層面上。因爲你不知道密宗說的是什麼。只是給了你一些誘惑，哎呀，這個快呀！但要看看你要往哪去呀，你往哪去快呀？我不太清楚，你衡量一下自己，適合幹什麼就幹點什麼。
這狐狸一下就跑掉了，所以此來做爲警策，警策什麼？年輕人不學佛不念佛，就沒有方向了。就像狐狸的尾巴把尾巴割掉了，尾巴一割掉了，這狐狸一跑就嚇跑，沒有方向了。那尾巴是定方向的。記住呀！動物有尾巴跑就不會來回晃，尾巴是定方向的；中年人你不學佛，不念佛的話，就像狐狸把耳朵割掉，你聾了，你啥也聽不著，就看到名利了，那也是遺憾和缺陷；老年人不學佛，不念佛難免就如同狐狸剝皮一般呀；
生命浪費了，不珍惜行嗎！所以就要失去性命，所以各位法師，各位居士不要再浪費生命了。不要再浪費我們學佛的因緣了。要老實念佛“猛力一沖”于是六道輪回不在束縛我們。
所以呢，我覺得念佛還是在于身體力行，在于做，道理我會告訴大家，我會和大家結緣，做與不做就是大家的事了，大家說；淨波法師說的真好，我們去做.我隨喜你的功德。說靜波法師說很好，但我們不想做，那我絕不強迫。我只是給你一個建議，建議你這樣做。當然在給你建議的過程之中，我也在努力，我正在努力。所以我希望大共同努力才不愧爲佛教徒，才不愧爲我們今生學佛的因緣。
《轉變觀念與臨終關懷》全文閱讀結束。