..續本文上一頁學習而生智慧之處，“明脫”謂脫離愚癡叫做明；離開貪愛叫做脫。“明心見性”明心是發現自己的真心；見性是見到自己本來的真性。
二十叁、世尊告諸比丘：有五根。何等爲五？謂信根、精進根、念根、定根、慧根。信根者，當知是四不壞淨。精進根者，當知是四正勤 [1]。念根者，當知是四念處。定根者，當知是四禅。慧根者，當知是四聖谛。(雜·六六九(六五七))
[1]四正勤：已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長。此四正勤就是精進，精進勤勞修習四種道法，以策勵身口意，斷惡生善。
二十四、若聖弟子成就慧根者，能修信根，依離、依無欲、依滅、向于舍，是名信根成就；信根成就，即是慧根。如信根，如是精進根、念根、定根、慧根亦如是說。是故就此五根，慧根爲其首，以攝持故。譬如堂閣，棟爲其首，衆材所依，以攝持故。如是五根 [1]，慧爲其首，以攝持故。(雜·六六八(六五六))
二十五、何等爲覺 [2]力？于善、不善法如實知[3]，有罪、無罪，習近、不習近，卑法、勝法，黑法、白法，有分別法、無分別法，緣起法、非緣起法如實知，是名覺力。何等爲精進力？謂四正勤，如前廣說。何等爲無罪力？謂無罪身、口、意，是名無罪力。何等爲攝力？謂四攝[4]事：惠施、愛語、行利、同利。(雜·六七九(六六七))
[1]五根：１．眼耳鼻舌身意等之五根，眼根能生眼識，耳根能生耳識，鼻根能生鼻識，舌根能生舌識，身根能生身識。２．信根、進根、念根、定根、慧根、因此五法是生聖道的根本，故名五根。
[2]覺：是覺察或覺悟的意思。參見第３４頁覺條。
[3]如實知：指所知極符合真如實相。參見第３０頁如實知條。
[4]四攝：指四攝法，布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝。布施攝是對于錢財心重的人，用財施，對于求知心重的人，用法施，使雙方情誼逐漸深厚，而達到我度化對方的目的；愛語攝是隨著衆生的根性，以溫和慈愛的言語相對，令他生歡喜心，感到我和藹可親而與我接近，以達到我度化對方的目的；利行攝是修菩薩道者，以身口意諸行皆有利于人，以損己利人的行爲，感化衆生共修佛道，以達到我度人的目的；同事攝是修菩薩道者，要深入社會各階層中，與各行各業的人相接近，做其朋友，與其同事，在契機契緣的情況下，而度化之。菩薩濟度衆生，必須先行此四攝法，使衆生愛我敬我信我，然後方能聽我勸導，修行佛道。
二十六、世尊告諸比丘：有四力。何等爲四？謂覺力、精進力、無罪力、攝力，如上說。若比丘成就此四力者，得離五恐怖。何等爲五？謂不活恐怖、惡名恐怖、衆中恐怖、死恐怖、惡趣恐怖，是名五恐怖。(雜·六八二(六七Ο))
二十七、世尊告諸比丘：有五力 [1]。何等爲五？信力、精進力、念力、定力、慧力。(雜·六八五(六七叁))
[1]五力：五根堅固發生力量，叫做五力，即信力、精進力、念力、定力、慧力。信力是信根增長，能破諸邪信；精進力是精進根增長，能破身之懈怠；念力是念根增長，能破諸邪念；定力是定根增長，能破諸亂想；慧力是慧根增長，能破叁界之諸惑。
二十八、世尊告諸比丘：彼信力，當知是四不壞淨。精進力者，當知是四正勤。念力者，當知是四念處。定力者，當知是四禅。慧力者，當知是四聖谛 [1]。(雜·六八七(六七五))
[1]四聖谛：即苦谛、集谛、滅谛、道谛的真理，參見第１２７頁四谛條。
二十九、謂貪欲永盡，嗔恚、愚癡永盡，一切煩惱永盡，是無爲法。雲何爲無爲道迹？謂八聖道分 [1]，正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定，是名無爲道迹。(雜·六Ο四(八九Ο))
[1]八聖道：又名八正道，即八條聖者的道法。一、正見，即正確的知見。二、正思惟，即正確的思考。叁、正語，即正當的言語。四、正業，即正當的行爲。五、正命，即正當的職業。六、正精進，即正當的努力。七、正念，即正確的觀念。八、正定，即正確的禅定。修此八正道，可證得阿羅漢果。
叁十、有爲者若生、若住、若異、若滅：無爲者不生、不住、不異、不滅。(雜·叁叁一(二九叁))
叁十一、是故，比丘！當觀自利、利他 [1]、自他俱利，精勤修學。(雜·叁四七)
[1]利他：利益他人。
叁十二、爾時，世尊告諸比丘：我當教汝：如舍利弗比丘，智慧、大智、分別智、廣智、無邊智、捷疾 [1]之智、普遊智、利智、甚深智、斷智、少欲知足、閑靜勇猛、念不分散、戒[2]成就、叁昧[3]成就、智慧成就、解脫見慧成就、柔和無爭、去惡辯了、忍諸言語、歎說離惡、常念去離、愍念生萌，然熾正法[4]、與人說法無有厭足。(增·四叁叁)
爾時，世尊說偈答言：“一切衆生類，悉共相纏縛；其有智慧者，孰能不愍傷？
善逝 [5]哀愍故，常教授衆生；哀愍衆生者，是法之所應。”(雜·一二叁七(五七七))
[1]“捷疾”之智：敏捷快速。
[2]戒：見第３６頁戒條。
[3]叁昧：定。參見第９９頁叁昧條。
[4]正法：詳見第１０６頁正法條。
[5]善逝：如來十號之一，善是好，逝是去，佛修正道，入涅槃，向好的去處而去，故號善逝。詳見第２０頁善逝條。
《阿含經菁華節錄·肆、慈善不放逸》全文閱讀結束。