提要：
·我來學法，先充實自已再去度他們，這話很對，一問叁不知，怎麼當師父
·人心第一位，科學技術是第二位，把人心淨化好了，地球就不會毀滅，
人世間就不會憑先進科技鬧鬥爭
·科學可以毀滅地球，佛法只會給全人類創造一切美好
我來學法，先充實自已再去度他們,
這話很對，一問叁不知，怎麼當師父
還有一個人說：“我學佛，周圍的人都不理解。本來我覺得憑自己的水平可以說服他們，可是他們反問我：科學發明衛星，醫學能治病，佛教對人類做了什麼偉大貢獻？所以我來學法，先充實自已再去度他們。”這話很對，勸勸佛門裏那些不懂佛法的，別再做無知識了，一問叁不知，怎麼當師父啊？
人心第一位，科學技術是第二位，把人心淨化好了，
地球就不會毀滅，人世間就不會憑先進科技鬧鬥爭
要知道，科學家爲了人類幸福，創造了許多的科學成果，醫學家發明了醫學，給人類治病，不管什麼樣，這些東西都是掌握在人手裏的，現在國家有句話：以人爲本。科學發明掌握在人手裏，人可以用它幹好事，也可以幹壞事。現在看看報紙，全世界最頭疼的海盜，也都掌握了先進的科學技術。
所以什麼事情最偉大？什麼事情對人類最有貢獻？就是淨化人心。人心是第一位，科學技術是第二位，把人心淨化好了，地球就不會毀滅，人世間就不會憑先進科技鬧鬥爭。
科學可以毀滅地球，
佛法只會給全人類創造一切美好
佛教就是做人的工作，我們做佛法的教育工作，對國家對全人類對整個世界，這個貢獻誰比得上？科學可以毀滅地球，佛法只會給全人類創造一切美好。這就是我對這段話的解答，你們說我這個解答對不對啊？(下答：對)(掌聲)如果你們認爲我對，就應該把腰杆子挺起來，雄糾糾，氣昂昂，把佛法學好，將來弘法度衆生。(衆鼓掌)
學修叁皈依(15-1)(總第79)
學好叁皈依戒 修好叁皈依定 圓滿叁皈依慧
傅味琴講于泰順崇教寺 2010年7月22日
經文：
南無本師釋迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪衆
皈依願
自皈依佛，當願衆生體解大道發無上心
自皈依法，當願衆生深入經藏智慧如海
自皈依僧，當願衆生統理大衆一切無礙
高等學府變了香火廟，佛門成了商業市場，只求保佑不聽法，這是大方向錯誤，釋迦佛要掉眼淚啊
提要：
·出家要舍俗，所以改用法名，加個“釋”字，表示與世俗的家族無有關系，
因爲出家了
·在家人進學校取個學名，進佛門取個法名，取了法名不學法，這個法名有啥
意義
·高等學府變了香火廟，佛門成了商業市場，只求保佑不聽法，這是大方向
錯誤，釋迦佛要掉眼淚啊
·寺院不講法，佛弟子不聽法，那是把佛當成神了
·佛弟子是一家人，太上老君不皈依佛，是佛道外面一條道，所以稱他們爲
外道
賜與～如墮苦海投與救生圈，如墮大泥坑授與長竹竿
出家要舍俗，所以改用法名，加個“釋”字，
表示與世俗的家族無有關系，因爲出家了
我們繼續講“南無”，“南無”的意思就是皈依，我們佛弟子都是皈依釋迦佛的。中國的出家人有個傳統，出家了就不再用俗家名字，改用法名，同時法名前再加一個釋迦佛的“釋”，在家居士皈依佛了，也有法名，但一般沒有加“釋”字，所以看到法名面前有個“釋”字，就知道是出家人。
在家人進學校取個學名，進佛門取個法名，
取了法名不學法，這個法名有啥意義
取法名，這是根據我們生活中的習俗，孩子小時候有個小名，等孩子上學了再叫小名就不恰當了。譬如上海人，小孩子生下來一般都叫小毛頭，意思就是嬰兒，進了學校再叫小毛頭就很別扭，所以得再取一個學名。
進佛門了就要學法，所以師父給你取個法名。可是現在末法時期的風氣很不好，令人很是擔憂發愁，皈依佛了，很多人取了法名，卻不學法，那取法名還有啥意義？
高等學府變了香火廟，佛門成了商業市場，
只求保佑不聽法，這是大方向錯誤，釋迦佛要掉眼淚啊
每個寺院都是佛弟子學法的高等學府。佛法非常偉大，佛法的智慧圓滿，如果佛門裏不講經說法，高等學府變了香火廟，佛弟子都不懂法了，這是大方向錯誤，釋迦佛要掉眼淚啊！
譬如剛剛開放的時候，大家都想做生意，學校裏出現一股歪風，一下課，有的老師到教室裏來賣蘋果、賣冷飲，還像老師嗎？後來聽說馬上製止了。同樣的道理，如果寺院裏不講法，反而成了商業市場，還像是高等學府嗎？到佛門來光燒香、求保佑，不聽法，還像佛弟子嗎？你把佛的地方當成神廟啦！
寺院不講法，佛弟子不聽法，那是把佛當成神了
佛教跟神教的區別，是佛教有法呀！神廟裏可沒有法。所以寺院裏不講法，佛弟子不聽法，只知道向佛菩薩求保佑，如果這樣也算偉大，那麼神廟裏的神也偉大了？
佛弟子是一家人，太上老君不皈依佛，
是佛道外面一條道，所以稱他們爲外道
神很多，佛經裏經常提到忉利天的天主帝釋天，有人說：帝釋天就是中國傳說中的玉皇大帝。帝釋天後來成爲佛弟子，成爲我們的護法，一直護持佛教。有些天神不是佛弟子，譬如外國人信的上帝也是神，中國人信的呂洞賓、鐵拐李、太上老君也是神，他們都不信佛的。我們信佛教的都是一家人，不信佛教的神，全跟我們不是一家人，因爲他們不皈依佛，所以稱他們爲外道，意思就是佛道外面一條道。
《學修叁皈依(70～79)》全文閱讀結束。