..续本文上一页他以外，还有不少人也是这样。
有钱就有权力自由散漫，谁也不敢说话，真不像样啊
世俗上的人自由散漫很厉害，有什么好结果啊？有许多事情给我印象很深。前几年有个信佛的人组织了一个团来开化文殊院，参加的人听说是到寺院里住三天，那么都跟来了。来了以后，自由散漫得厉害，我就找领头的说话，他回答我：“老师，我们是不敢得罪他们。”佛弟子竟然说这个话，使我很失望啊：你既然是带团来的，你是头，你怎么不把你的团管管好呢？为什么不敢得罪？因为他们有钱。有钱就有权力自由散漫，谁也不敢说话，真不像样啊！
学修三皈依(14-6)(总第77)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月20日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
如果你是遵守三皈依戒的佛弟子，就不应提倡儒教、道教、佛教本是一家，否则就是在自搞破坏
提要：
·人一有傲慢，加上自由散漫，必然会盛气凌人，一点尊重人的品德都没有
·为什么佛法不学，去学儒教，佛弟子满脑子全是儒教思想，这就把佛教
覆盖了
·观点不同可以各自发展，何必一定要来佛门，塞进这些思想呢？那不是用
有漏法在我们无漏法里戳个洞吗
·如果你是遵守三皈依戒的佛弟子，就不应提倡儒教、道教、佛教本是一家，
否则就是在自搞破坏
人一有傲慢，加上自由散漫，必然会盛气凌人，
一点尊重人的品德都没有
他们来了一看，怎么这儿还有人管？这儿没有电视看？这儿不能抽烟喝酒？好像他们都是高等华人。人一有傲慢，加上自由散漫，必然会盛气凌人。你可不是我们的上帝，我们可没有赚你的钱，你是来白住白吃的，在佛门这么傲慢，一点尊重人的品德都没有。
他们习气难改，一会儿有人要回去了，一会儿又有人要走了。说好的，一共住三天，也坚持不了。我实在忍不住，就冒火了，要跑过去讲话：把他们全部赶走。(众笑)我们佛门讲尊重人，可不愿意别人不尊重我们。
后来旁边人打圆场：老师，你忍耐忍耐。(众笑)我就召集全体开会，我说：“我们非常民主，对你们非常尊重，希望你们也对我们尊重。所以现在我亲自来问你们，你们来的时候规定是三天，你们可以重新考虑，能够留三天的请举手，没有举手不愿意留三天的，今天就可以回去了。”结果举手的是十四个人。
我说，“这是你们自己考虑好的，你们不举手的人，我尊重你们，要回去就回去吧。”结果等到开完会，这十四个人又有人要走了，(众笑)因为他们回到寮房里，看到要走的人准备走，也心动了。这就是社会上的人，自由散漫成风了，以这种坏习气来发挥自己的傲慢，竟把我们弘扬佛法的寺院，当成旅游的免费供应站，这是第一种情况。
为什么佛法不学，去学儒教，
佛弟子满脑子全是儒教思想，这就把佛教覆盖了
还有一种，对我们佛教影响非常大，从很早就开始了，如今影响越来越大了，我们整个佛教几乎快要被它覆盖了，那就是儒教。现在很多寺院里不讲佛法，却给小和尚学《弟子规》、《三字经》，佛教里也有佛教的《弟子规》、《三字经》啊，你为什么不学佛教的《弟子规》《三字经》？偏要学儒教呢？这样下去以后佛法听不到，佛弟子满脑子全是儒教思想，这不是把佛教覆盖了？
观点不同可以各自发展，何必一定要来佛门，塞进这些思想呢？
那不是用有漏法在我们无漏法里戳个洞吗
第三种是道教，跟儒教来比影响小一点，因为现在儒教兴起来了，道教还没有兴起来。
这三种思想，全是世间上的观点，全是有漏法。观点不同可以各自发展，互相尊重，达到和谐，何必一定要来佛门，塞进这些思想呢？那不是用有漏法在我们无漏法里戳个洞吗？
如果你是遵守三皈依戒的佛弟子，就不应提倡儒教、
道教、佛教本是一家，否则就是在自搞破坏
当然也有历史的根源，佛教传到中国，一开始就有人说：儒教、道教、佛教本是一家。中国佛教历史上，还有一些影响很大、名望很高的人，就是提倡要学道教、儒教，这岂不在自搞破坏？你是佛弟子，你应该遵守三皈依啊。释迦佛把佛法传给我们，就等于向掉入苦海的我们丢了一个救生圈。释迦佛给我们铺好了菩提大道，给了我们无漏法，就是给我们没有漏洞的车轮。佛门里竟有人在我们菩提大道的高速公路上丢下了钉子。
学修三皈依(14-7)(总第78)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月20日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
世间上的各种教派不断烦恼，
自身尚在生死苦海里，能救你出苦海吗？
提要：
·掉在苦海里的众生，心不在释迦佛那里，又把头钻到淤泥里去了，那怎么
出得来呢
·世间上的各种教派不断烦恼，自身尚在生死苦海里，能救你出苦海吗？
·世间上的种种不恰当的知见全没好结果，穷人输了，含冤进牢狱，富人
赢了，第二年死了
·因为过去的傻里傻气，才有我今天
·不要计较，也就供养了别人一个高兴，愿下辈子还的人，就让他下辈子还吧
掉在苦海里的众生，心不在释迦佛那里，
又把头钻到淤泥里去了，那怎么出得来呢
我想起来我的弟弟，心里总是难受，他就是掉到海里，没有人救他。古人有句话：庸医杀人。他晚上睡不着，医生给他吃很多的安眠片，还加了一句，“你可以经常出去走走。”他工作单位在海边，吃了安眠片已经昏昏沉沉，再在海边走，一不小心滑下去了。等到公司发现，已经死了好几天了，头钻到淤泥里去了，那怎么出得来呢？
释迦佛是大医王。你们去信仰儒教、道教，他们比得上释迦佛吗？你们自己已经生了烦恼习气病，被世俗上种种的迷惑搞得昏昏沉沉，再去学儒教、道教，你心不在释迦佛那里，佛怎么救你啊？
世间上的各种教派不断烦恼，
自身尚在生死苦海里，能救你出苦海吗？
掉在泥坑里的人，全身都被泥浆包住了，盲目挣扎只会下去更快。只有一个办法，岸上要有个极有经验、极有智慧的人，拿根长竹竿递给你，告诉你：你死命的抓住，不能放。等你抓紧了，把你拉出来，只有这个办法。就好比释迦佛递给我们法的长竹竿，告诉我们，皈依佛，永不皈依天魔外道，死命抓住了，才能得救。可有人还三心两意，他不想一想，世间上那些教派，能救出你生死苦海吗？他们自己还在生死流转里呢。
世间上的种种不恰当的知见全没好结果，
穷人输了，含冤进牢狱，富人赢了，第二年死了
讲到这里，就可以回答你们昨天讨论时记下来的问题，“发生在我家乡的真事”，真事就是不假，(众笑)“一个富人与一个穷人是三十多年的邻居，因为钱发生冲突。一百多块钱的医药费就能解决问题，但是富人想摆阔气，穷人要骨气，双方打官司花了三万多。(笑声)结果穷人打输了官司，含冤进入牢狱，充满了怨恨，富人官司打赢了，但是第二年得病死了。”(众笑)他们都是世间上的人，头脑里充满世间上的种种知见，结果怎么样？
因为过去的傻里傻气，才有我今天
我是佛弟子，我从来不跟人家打官司，当然绝不会有这个结果。当年我这个行业，上海只有两家，五八年大跃进，卫生局叫我们合作，合不起来也得合。
在协商时，他说：“我这个名称叫中国，你这个名称叫上海，中国比上海大，咱们合作了仍然用“中国”吧。”我说：“好好好。”“咱们两家合起来，假如观点不同，总要取得统一，总要有个领导，那么我来做领导吧。”我说：“好好好。”“我这个地方现成的，你就到我这儿来吧。”我说“好”。
“你还没有结婚，没有家庭经济负担，我已经结婚了，负担比较重，让我的妻子我的弟弟也来参加工作。”我说：“好好好。”“那么我的妻子当财务、我的弟弟当出纳。”我说：“好好好。”(众笑)因为过去的傻里傻气，什么都好，才有我今天。(众鼓掌)别人都为我气坏了，我却莫名其妙，你气什么呀？
不要计较，也就供养了别人一个高兴，
愿下辈子还的人，就让他下辈子还吧
后来文化大革命了，他跟我商量，“看样子，这个运动也不知道啥时候会结束，咱们还是关门，钱分了吧。”我说：“好好好。”(众笑)他把账拿出来，其实我心中有数，他们全家回家乡的时候，我想看看账，怎么也看不懂。(众笑)
他指着账本，“最后是这个数字，咱们分了吧。”我说，“财务的账本、原始凭证，我总要看一看。”“这当然。”接着跟我聊天，聊到快吃饭了，拿出一大堆：“你看吧。”我说：“今天来不及了。”“好，改天你到我家去看。”
到了他家，还是跟我聊天，聊到快吃饭了，一大堆的账册往我身边一摊。(众笑)我把账册一合，往他身上一推：“我不看了，就照这个数字。”他高高兴兴送我出门，拍拍我的肩膀：“老傅，我跟你共事十年，今天是我最高兴的日子。”(众笑)
我为什么这么气量大？因为我不愿意跟人家争执，我不愿意胜过人家。他从前跟我说过：“如果我贪污，我下一世也必然要还你。”这句是佛门的话，所以我想通了，(众笑)这就是我这个佛弟子的态度。
科学可以毁灭地球，
佛法只会给全人类创造一切美好
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