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·佛弟子要遵守佛教的教義教規，希望大家重新學好叁皈依
·佛教的興亡是每個佛弟子擔負的責任，如果佛法滅了，留下來的只是旅遊
事業
·要和諧，要互相尊重，希望大家尊重我們所保持的純粹佛教思想
·追求榮華富貴，修行就修不好了，也就不可能成佛
·稱呼出家人要加“師”字，女居士不要碰比丘，男居士不要碰比丘尼
我們遵守叁皈依，不學儒教道教，
得到了大家的認可
佛弟子絕不應該去拜太上老君、孔子爲師。現在竟然還有信佛的在學儒教道教，那不是顛倒了嗎？我去過幾個佛教的道場，那些方丈、當家對我們很認可，還派出家人到我這兒來學。前一個時期我在甯波居士林講“怎樣念佛”，林長就告訴我，他們那兒一律不學道教儒教，不學《弟子規》、《叁字經》。
佛弟子要遵守佛教的教義教規，
希望大家重新學好叁皈依
我們的道場裏，一律不學儒教道教，否則就破了叁皈戒，你就是跟我們知見不一樣，跟我們走的道路不一樣，你就是不能合衆。你要將來生到太上老君那裏去，你願意你本人以及你的兒子，一代一代榮華富貴，光耀門庭，這是你的自由，但是你不能在這裏宣傳，我們佛弟子要按照佛教的教義教規。
當然我也不希望你走，還是希望你留下來多聽聽法，你思想觀點一時轉不過來，那就保存在頭腦裏，不要講出來影響別人。因爲我是一個佛弟子，我不忍心看到整個佛教被儒教覆蓋了。
現在已經出現這樣情況，很多的寺院佛法不懂也不學，去學《弟子規》、《叁字經》，這叫佛教嗎？用儒教來覆蓋佛教就是消滅佛教的手段！因爲出現了這麼嚴重的關鍵性問題，所以我要教大家重新學習叁皈依。
佛教的興亡是每個佛弟子擔負的責任，
如果佛法滅了，留下來的只是旅遊事業
佛教的興亡是我們每個佛弟子必須擔負的責任！佛弟子都不懂佛法了，佛法快要滅了，留下來的只是作爲旅遊事業，我們佛弟子忍心嗎？就好比眼看爸爸媽媽病重了，救也不救，這算什麼兒子啊？
要和諧，要互相尊重，
希望大家尊重我們所保持的純粹佛教思想
當然我們對儒教道教要講和諧，他們發展他們的，大家互相尊重，達到和諧。歡迎他們進佛門來學佛法，但是不能在佛門裏講儒教道教，否則就是對我們佛門最大的不尊重。在我們這裏純粹是佛教思想，沒有儒教道教思想。
追求榮華富貴，修行就修不好了，
也就不可能成佛
拿到我們修行來說，你受儒教追求榮華富貴的影響，修行就修不好了；你受太上老君的影響，最多你打開南天門，到太上老君那裏去喽，你永遠也成不了佛。
稱呼出家人要加“師”字，
女居士不要碰比丘，男居士不要碰比丘尼
大家跟出家人說話時應該要合掌，表示恭敬。其實居士跟居士說話也應該合掌，大家現在不習慣，那就算了，但總要有點禮貌。十多年前我在九華山辦佛學院，我經常到佛教協會去。有一次，看見一個小和尚，可能要出去采購，想問什麼事情，朝著樓上拉開喉嚨，直接喊當家名字，這樣就很不恭敬。我們居士稱出家人，法名後應該要加一個“師”，稱“某某師”，因爲他們是人天師表。
有出家同學在你面前走過，你們趕快站在旁邊，恭敬合掌，至少也要退讓一邊，讓出家同學先走過去，這是非常重要的。我們地方小，人多，你們女居士不要碰到比丘，因爲比丘不觸女體的，連衣服都不能碰，如果碰到了，出家人這件衣服就不清淨了。更不能去拉出家師父的手，有的女居士世俗習氣泛濫，看見自己的師父親熱得不得了，拉不著手就拉袖子，這樣做很不好！佛弟子要親近叁寶，是親近不是親熱。
同樣，比丘尼不碰男體的，你們男居士看見比丘尼過來，也要讓在一邊，衣服不能碰著。你們做糾察做老師的，去提醒出家同學，或者找出家同學談話，首先要做到恭敬。你恭敬出家人你功德無量，你不恭敬出家人你罪過無量。
學修叁皈依7-4 (25)
學好叁皈依戒 修好叁皈依定 圓滿叁皈依慧
傅味琴講于泰順崇教寺 2010年7月5日
經文： 皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪衆
皈依願
自皈依佛，當願衆生體解大道發無上心
自皈依法，當願衆生深入經藏智慧如海
自皈依僧，當願衆生統理大衆一切無礙
要遵守紀律，
不能世俗氣太重自由散漫
提要：
·參加叁皈依學習的，第一要遵守紀律，不能世俗氣太重，自由散漫
·第二點要做到，能接受批評而不生氣
·小住參加多久可由自己決定，家裏有事，只要打個招呼就可以回去
·我到今天仍在講法，希望你們將來都有成就
參加叁皈依學習的，第一要遵守紀律，
不能世俗氣太重，自由散漫
這一次有許多同學是想來參加學習叁皈依的，我五月六月在法雨山以及大般若佛學苑，關于這一次開展學習叁皈依的講話，沒聽過的都要補聽，一方面要你們明白學習叁皈依的殊勝和必要性。
首先必須要遵守規章製度、遵守紀律，因爲我們這次學叁皈依，時間抓得很緊，如果你不遵守紀律，我們還要再來給你啓發教育，那又要花時間，大家也被你拖慢腳步了。爲什麼我們這十年來腳步慢？就是被那些自己不覺悟，一會兒犯紀律，一會兒犯規章製度的人拖了後腿，他們還不知道自己背了罪過。每當鬧了矛盾，還要我老師去開導，時間花在這個上面很多啊。而個別人聽過之後也不立刻改變，還是世俗習氣重、自由散漫、隨隨便便，自己喜歡怎麼樣就怎麼樣，我不守紀律你把我咋辦？好像准備到地獄裏去當英雄。
我老師特別慈悲，總是再叁勸導，這也是沒辦法，現在要度衆生，只好求衆生來聽法。從前隆蓮法師很嚴格，一看你不安心，馬上叫你走，那樣就好辦了。可是我想到，你回到世俗裏去，誰來教育你啊？也許會坐牢吧。所以大家還是自覺遵守好紀律，這樣大家都好辦。
第二點要做到，能接受批評而不生氣
第二點更要做到，如果老師批評你，同學跟你提提意見，或者糾察提醒你，你不能生氣，一生氣你就不合格。當然我們都是煩惱衆生，又不是阿羅漢，難免會生氣，那麼教你一個辦法，也算是給你開後門，我總是幫助你過渡難關喽。你可以回寮房去生氣，不要影響其他人，希望你生氣時間短一點，花個幾分鍾調整好了就出來。因爲我們是學法斷煩惱的修行地方，不是你生氣的地方。
小住參加多久可由自己決定，
家裏有事，只要打個招呼就可以回去
還有一點，不能請假，病假除外。你們做居士的，難免家裏有緊急情況，你只要打個招呼你就可以回去。回去不等于請假，你回去了，名額就抽掉了，這點要跟大家講清楚。你六個月做不到，五個月四個月乃至一個月都可以。
說：“我家裏事情安頓好了，我再想來學可以嗎？”我對來學法的人都歡迎，希望大家要改變自由散漫的習氣，不要想回家就回家，這樣子習氣不改變永遠不能成就。我們不能出家已經夠慚愧的了，還保留這種習氣幹什麼？
我到今天仍在講法，希望你們將來都有成就
我今年八十一歲了，身體不好。要我身體好很簡單，醫生要我休息好，但是我做不到。像我這樣的年齡還在講法，我就要對大家負責，你們這麼發心來學法，我就要抓一抓了，希望你們將來都能修行成就。今天就跟你們講這些。
學修叁皈依8-1 (26)
學好叁皈依戒 修好叁皈依定 圓滿叁皈依慧
傅味琴講于泰順崇教寺 2010年7月6日
經文： 皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪衆
皈依願
自皈依佛，當願衆生體解大道發無上心
自皈依法，當願衆生深入經藏智慧如海
自皈依僧，當願衆生統理大衆一切無礙
叁皈依中的戒、定、慧，
是我們每個佛弟子都應該學習的
提要：
·我們蓋了新樓，就是爲了讓大家來聽法，大家行動要有條理，要遵守紀律
·講堂應比齋堂更寂靜、莊嚴，要以法爲重
·禅定要與生活配合好，要培養自己端身正坐、不動不搖，就容易入定
·叁皈依中的戒、定、慧，是我們每個佛弟子都應該學習的
·時久生疲厭，習氣在複燃，修行在退步，希望在這段時間裏好好糾正自己
的習氣
我們蓋了新樓，就是爲了讓大家來聽法，
大家行動要有條理，要遵守紀律
我們定于7月8日開課，這兩天把准備工作做好，時間比較緊，昨天我剛到，下午就跟你們講了話。後面可能還有很多人要來，今年的禅修比去年人多，假如來人少，我就不太高興，我們蓋這個樓就是爲了讓大家聽法舒服一點。
來的人多糾察工作要做好，說好是八點鍾開始，就要八點鍾開始，你們可能是八點鍾才搖鈴排隊，現在已經八點十分了，這個時間就耽誤了，能不能把搖鈴排隊放在八點鍾之前。我們人多，你們排隊上樓進入講堂，要一排一排按次序坐好，行動要快一點，人一多行動慢了就要拖延時間。一切都要有條有理，要按照程序，要遵守紀律。
講堂應比齋堂更寂靜、莊嚴，要以法爲重
每天都有新同學來，所以要經常提醒大家。尤其講課前要提醒大家維持好講堂的莊嚴。進講堂要跟進齋堂一樣莊嚴，現在佛門裏有少數地方，正在逐漸恢複齋堂裏要絕對安靜，但是疏忽了講堂。應該是法比吃飯更重要，我們能做到齋堂裏不說一句話，講堂裏也不能說一句話，如果在齋堂裏說話背罪過，在講堂裏說話更背罪過，以法爲重嘛。如果中途有緊急情況要出去，你就悄悄地出去，到門口跟糾察打個招呼，出去的時候盡量不要驚動別人。
禅定要與生活配合好，
要培養自己端身正坐、不動不搖，就容易入定
很多同學都是來學修禅定的，在生活中就要配合好。比方說修禅定要端身正坐，不動不…
《學修叁皈依(20～29)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…