打開我的閱讀記錄 ▼

定學開導(130~139)▪P4

  ..續本文上一頁想滿他的心願吧。

  我這個老師土裏土氣的,自己拎了一個旅行包,找上了門。大連的門都有簾子,大連人都喜歡幹淨。掀開簾子,客廳裏布置得很好,沙發旁邊茶幾上放著一杯牛奶,出來一個白白胖胖的女人,肯定她牛奶喝得多。她問我,“找誰啊?”我說:“我找某某人。”“哦,你認得他嗎?”我說:“我不認得,因爲他來過信,叫我到大連來看他。”

  正在說話,裏邊出來一個小老頭,她指著小老頭又問我,“你認得他嗎?”我說:“我不認得。”“哦,他不在。”這個小老頭在背後不敢說一句話,結果把我趕走。後來我想想,小老頭可能就是我要找的人了,窩囊啊!

  生長慧力不光是要給你天天講法,

  灌輸法乳營養,更重要的要保護慧根

  今天跟你們講慧力,有了慧根就應該要生長慧力。生長慧力不光是要給你天天講法,灌輸法乳營養,更重要的要保護慧根。我老師也會保護你,可是老師講話你不一定會聽,我老師也不能勉強,那只有你自己保護自己。

  如果世界上一切都是正知正見,能做到像

  佛陀那樣的精神偉大,世間就美好得圓滿了

  有句話,“世界是美好的”,可是對這句話也得說說清楚啊!如果世界上一切都是正知正見,符合戒定慧──世間也有世間的戒,那就是不要違反國法;世間也有世間的定,就是頭腦冷靜一點,好好思考思考,別沖動,別固執了;世間也有世間的慧:不要把自己主觀意見硬加在別人頭上,爲了自己痛快,造成別人的痛苦,那是不道德的。如果做不到呢,相反做呢?世間就不美好了。如果能做到像佛陀那樣的精神偉大,世間就美好得圓滿了;如果把一切正的、美好的、智慧的摧垮呢,那世間就成了悲哀了。要講辯證法呀,世上的形形色色猶如萬花筒,哪可能憑你一句話就說清楚的?世間上的一切造成了種種的痛苦,幾千年來都沒有消滅過,現代的痛苦比古代究竟是增加還是減少?

  “在窗內看風景的我,羨慕這種永恒,

  這曾經是我對愛情對婚姻的定義,

  但是現實清楚地告訴我,我錯了。”

  昨天看了篇報導,教育意義很深,完全是世俗生活裏的真實寫照。是一個記者采訪一個女的寫出來的,題目叫《愛的夢想》,我挑幾句念給你們聽聽:“在窗內看風景的我,羨慕這種永恒,這曾經是我對愛情對婚姻的定義,但是命運清楚地告訴我,我錯了。”世間上一切都是無常,你想得好難道會永遠好嗎?這篇報導特別對你們女孩子以及對你們今天發心學法修行的人敲了敲警鍾,你們聽了好好想想,你該怎麼看待愛情、家庭以及父母。

  把自己也當成小說裏的人,

  但小說裏的奇迹現實沒有

  “爸爸一直支持我讀書,他堅信開卷有益,直到我爲愛情從四層樓跳下來以後,爸爸恨恨地說:你是看小說看得著魔了,都不知道日子該怎麼過了。是我自己相信了小說裏的故事,把自己也當成小說裏的人,但小說裏的奇迹現實沒有。”

  定學開導(21-5)(總第138)

  傅味琴講于浙江泰順崇教寺 2008.8.18

  要使慧根産生慧力,

  你能受世俗影響嗎

  提要:

   ·世間上的書、雜志,真是開卷有益嗎?難道寫書的人個個都是大阿羅漢

   ·要使慧根産生慧力,你能受世俗影響嗎

   ·“女人都是傻的,一旦愛了,就不撞南牆心不死。”幸福美好最後全成了

   夢想

   ·一向通情達理的父親,怎麼會突然變成這樣呢?你首先研究研究你父親是

   什麼頭腦

   ·概括一下世俗的美好,就是名利愛情,結果都是個夢想

   ·用生命的代價證明了她對愛情的堅貞,後果怎麼樣?終于在結婚一年零

   一個月,他向我提出離婚

   ·“年少時的愛,因爲在心中永不凋零,所以總是美麗的。可是這花也許是

   罂粟花,美麗動人,卻帶來致命的毒。付出是一種偉大,然而卻要衡量

   是否真的值得。”

   ·與其被他棄,還不如別給他

  世間上的書、雜志,真是開卷有益嗎?

  難道寫書的人個個都是大阿羅漢

  你們年輕人,別看小說看得著迷了。小說裏這種描寫,現實生活中裏會有嗎?說“雖然沒有,我可以追求,我可以創造啊。”那怎麼從四樓跳下去了?我們學佛法都來不及,還去看什麼世間上的書、雜志,真是開卷有益嗎?難道寫書的人個個都是大阿羅漢?特別是那些自認爲很成功的高級知識分子,他們以爲自己所以成功,是看書看得特別多的關系,那不是大雜燴?從佛法的角度來看,根本不是你看書看得多,而是你有福報,你沒有福報,你能賺到錢嗎?

  要使慧根産生慧力,你能受世俗影響嗎

  我們從前有個老同學,因爲在我們編緝組工作,編緝組要找材料,她去看看社會上的雜志,看到後來,回去結婚了,這又是一個例子。要使慧根産生慧力,你能受世俗影響嗎?

  “女人都是傻的,一旦愛了,就不撞南牆心不死。”

  幸福美好最後全成了夢想

  “女人都是傻的,一旦愛了,就不撞南牆心不死。他是我的鄰居,我們從小一起長大。”文學上描寫的青梅竹馬,多感人啊,後果怎麼樣?“後來我們又以優異的成績考進了同一所高中,故事沒有什麼新奇的地方,我們開始了地下的愛情,盼望著若幹年後的光明正大,然後結婚,幸福地生活。”哪個准備結婚的人不幻想自己結婚以後的幸福?哪個會想到一結婚老公會打我耳光,要不了兩年,老公也許會得艾滋病,生了孩子是條美人魚,誰會這麼想啊?幸福美好最後全成了夢想!

  一向通情達理的父親,怎麼會突然變成這樣呢?

  你首先研究研究你父親是什麼頭腦

  “可是我們的事被父親知道了,他大發雷霆,他說那樣一個社會青年怎麼配娶他的女兒,一向通情達理、對我寵愛有加的父親怎麼會突然變成這樣呢?”這是真人真事啊。你首先研究研究你父親是什麼頭腦、什麼思想,他會像我這個老師這樣充滿佛陀思想嗎?

  概括一下世俗的美好,就是名利愛情,

  結果都是個夢想

  “大叁那年,父親告訴我,他決定送我去美國,父親不停地勸我出國,愛情的失落和家庭的壓力使我不堪重負。”這裏完全可以看清楚,世俗生活到底在追求什麼,父親到了中年就是追求名和利,姑娘在青春時期追求愛情,概括一下世俗的美好,就是名利愛情,結果都是個夢想。

  用生命的代價證明了她對愛情的堅貞,後果怎麼樣?

  終于在結婚一年零一個月,他向我提出離婚

  底下一段是記者的話,“她從四樓跳下後,被晾衣服的繩子擋了一下,否則她應該已經死了,她用生命的代價證明了她對愛情的堅貞。”

  後果怎麼樣?“可是因爲受傷,我失去了生育能力,雖然能夠站起來,卻不能像正常人一樣工作,更何況我又怎麼可能忘記他呢?”

  “又等了一年,我服從了父母的安排,嫁給一個離異有子的男人,對我不算錯,照料他們父子是我全部的工作。生活還算安逸,但是我不快樂,有時候一人在家,想起往事,眼淚泛濫,我根本走不出那一段陰影。結婚不到兩年,丈夫就有外遇,理由是整天看我這苦瓜的臉,看得快要吐了。我沒有責備也沒有挽留,平靜地選擇了離婚。”

  你們要結婚,先照照自己的臉,苦瓜的臉趕快別結婚。(衆笑)苦瓜的臉再愛我,我也不要看啊,由此可見,愛情值幾個錢?

  “離婚後的一次同學會上,我居然又看到了他,我們結婚了,沒有儀式,沒有祝福,我用心經營這個小家。可是結婚不到一個月,他便很少回來吃飯,總是有各種的應酬,漸漸發展到不回家睡覺。我問他到底是什麼事情,忙成這樣?他說“家裏就他一個人賺錢,當然要多做點生意才能開銷。”雖然朋友提醒我要小心,但是我卻自信地說:我們的感情是經過生死考驗的,不會有問題。”

  你看,傻得這個樣(衆笑)。你從四樓跳下來經過生死考驗,他也從四樓跳下來經過生死考驗嗎?掉入愛情的姑娘沒有一個是頭腦清醒的,全迷掉了。

  “現在想來我的自信是多麼幼稚,終于在結婚一年零一個月,他向我提出離婚。”

  “年少時的愛,因爲在心中永不凋零,所以總是美麗的。

  可是這花也許是罂粟花,美麗動人,卻帶來致命的毒。

  付出是一種偉大,然而卻要衡量是否真的值得。”

  最後一段是記者的話。是針對讀者說的,“年少時的愛,因爲在心中永不凋零,所以總是美麗的。可是這花也許是罂粟花,美麗動人,卻帶來致命的毒。付出是一種偉大,然而卻要衡量是否真的值得。”

  與其被他棄,還不如別給他

  從前叁十年代還有一支歌,唱起來也很悲傷,“當年的一切我給了你,如今卻把我棄。”與其被他棄,還不如別給他。

  好,今天就講到這裏。(回向)

  定學開導(22-1)(總第139)

  傅味琴講于浙江泰順崇教寺 2008.8.20

  五欲之風吹進了佛門,修行人受了誘惑,

  失去了戰鬥力,就一步步衰敗下去

  提要:

   ·不可屈伏名爲力,亦即根之力也

   ·五欲之風吹進了佛門,修行人受了誘惑,失去了戰鬥力,就一步步衰敗下去

   ·即使對歪風邪氣看不慣的人,但說“我也沒辦法”,這是又一種屈服

   ·邪勢力太大,何必多說話得罪人,這又是一種屈服

   ·弘揚正法的道場若無人來參加支持,也就難以發展

   ·弘揚正法的人,能挺得住,稱得上不倒翁

  能海上師說:“不可屈伏名爲力,亦即根之力也。”

  不可屈伏名爲力,亦即根之力也

  我們繼續講慧力。能海上師說,“不可屈伏名爲力,亦即根之力也。”一屈伏,這個人就沒有力量了。比方打仗,雙方都拼自己的力量,假如有一方投降了,就再也看不到他在前線打仗的勇猛樣子,因爲他屈服了。什麼都聽你的,那還有什麼力量啊?

  五欲之風吹進了佛門,修行人受了誘惑,

  失去了戰鬥力,就一步步衰敗下去

  爲什麼今天佛門衰敗得這麼快?因爲很多人貪瞋癡泛濫,加上佛門外邊的五欲之風吹進了佛門,他們對五欲的誘惑都沒有了戰鬥力,屈服了,所以佛門風氣衰敗。我初進佛門是五十年代初期,那時還好一點。近幾年,物質生活一發展,都向五欲享受屈服了,就是這麼樣一步步敗下去的。

  即使對歪風邪氣看不慣的人,

  但說“我也沒辦法”,這是又一種屈服

  還有一部分人總算有點正知正見,對歪風邪氣看不慣,可他沒有行動,只有一種心態:我是看不慣的,但我也沒有辦法。“我也沒有辦法”,這就是屈服,因爲向歪風邪氣屈服了,所以變得沒有力量了。屈服得久了,他也習慣了認可了。說得好聽一點,他也灰心了,得出一個結論:沒辦法沒辦法,末法時期就是這個樣子。

  邪勢力太大,何必多說話得罪人,

  這又是一種屈服

  還有極少數的人,正知正見不動不搖,可是受了老思想的影響:邪勢力這麼大,普及面這麼廣,何必多說話得罪人呢?這又是一種屈服。現在具有正知正見、發菩提心的人已經很少很少了,再加上腦子裏都是這個思想,更是沒力量了。

  弘揚正法的道場若無人來參加支持,

  也就難以發展

  還有一種情況,我弘法這麼多年,很早別人就說我這個老師有兩個特點:一是正法的氣氛很濃;一是別人不敢說的真話我敢說,所以對我這個老師很是贊歎,都說我這個老師不簡單、很正派。一年又一年,說這話的人即使在不斷增加,也沒有來幫我忙,我還是一個人撐著,這也造成正法的力量沒辦法擴大。至于以後怎麼樣,就看你們這些學生了,你們能跟我扭成一股繩,我就不會是光杆司令。

  弘揚正法的人,能挺得住,稱得上不倒翁

  不可屈伏才有力量。我這一生,妒忌我的、誹謗我的、搞我的、把我趕走的,那是一個風波接一個風波,不知有多少次了,我到今天還是挺著。有一年,在我生日這一天──其實我的生日是保密的,不知誰給我傳出去了,弄得很多同學都知道了,一遇到生日總是給老師送一點自己手工做的小禮物,其中有好幾個不倒翁。我特別把這幾個不倒翁保存起來,因爲我稱自己是不倒翁──有人排擠我、打擊我,我斜一斜,慢慢又豎起來了,始終沒有倒下去。我當初的想法,我們每個道場負責人,我送你一個不倒翁,看你以後能不能挺得住。

  [轉載自菩提心]

  

  

《定學開導(130~139)》全文閱讀結束。

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net