..續本文上一頁爲了初一、十五放生的需要，還要多抓五十斤。魚離開水是最痛苦的，縱然是要將牠拿去放生，你知道魚在離水那一刹那有多痛苦嗎
光看牠們掙紮的樣子就知道；何況魚在離開水之後，運到放生地的存活率到底有多少
所以說，放生不等于是放死嗎
一年當中，人們爲了放生，不知花費多少錢
而漁夫爲此不知造了多少殺業
我們如果要放生，絕對不要「專程」，使得漁夫又多了一個造業的機會。
除了放生小動物，我們還應該想想那在生死邊緣痛苦掙紮的病苦衆生；如能拯救他們脫離病苦、獲得新生，是不是更符合放生的真義呢
一個脊椎損傷的不倒翁
社會需要你時，就必須趕快去做；
今天能走得動，就要趕快起步去走。
有一年，慈濟醫院來了一位年輕的病人。因爲他在正月間發生了嚴重的車禍，傷到脊椎骨，所以全身無法動彈。醫師診察後說，已無法讓他恢複原來手腳靈活的功能。雖然如此，醫師還是很用心地醫治他，護士和志工也都很細心地照顧、鼓勵他；我也常常給予他精神上的鼓舞。
他有一位很好的嫂子，像媽媽一樣地看護這位年輕的小叔。在周圍這麼多人的關懷之下，這位年輕人終于勇敢地接受事實。醫師細心的醫療，也使他恢複了信心和毅力。
漸漸地，他兩只畸型的手可以動了，因此發願道：「如果我可以坐上輪椅，我也要做一個能夠幫助別人的人，我要當一個快樂的志工!」
他曆經無數的掙紮和努力後，終于能夠坐上輪椅。于是，他計劃要組織一個「脊髓損傷聯誼會」，因爲他深深體會到脊椎受傷的人，尤其是年輕人，那分心靈的打擊有多麼痛苦!他希望組織這樣的團體，由殘障者鼓勵殘障者，讓殘障的人能夠勇敢地面對社會人群，像乎常人一樣過著快樂的生活。
「聯誼會」在慈濟社工和同仁的愛心協助下，終于成立了。
他很用心地設計「會訊」，每個月都會寄一份給會友。雖然他的手已經變成畸型不靈活了，也不能寫字，卻不因此而放棄自己想做的事。他在複健科同仁的愛心與耐心指導下，學會使用指套，憑毅力用心學打計電腦，來代替寫字的功能。他很困難地一字字輸入電腦，極爲艱巨地完成那張會訊。我看到他做出來的這份會訊時，心裏非常感動，也很贊歎他有這分耐心與毅力!由于他的熱心付出，現在已有更多會友加入「脊髓損傷聯誼會」。
後來，他看到一沒有親屬照料的會友因久躺而生褥瘡，又發願要買能自動翻身的病床送給需要的會友。于是在年底時，他去賣春聯，想賺一錢買一張六萬多元的病床，結果只賺了一萬多。他仍不灰心，又挨家挨戶去募捐，可是反應卻很冷淡!
看到他的遭遇，我實在很感慨!爲什麼有些身體健康的人，總是忽略了他可以做、而且應該做的事呢
病兒傷娘心
假令有人，一肩荷父、一肩擔母，盡其壽量而不暫舍，
供給衣食醫藥種種所需，猶未能報父母之深恩。
有一天，我從加護病房出來探望病患，看到一位婦人在門外痛哭，便問她：「在加護病房中的病人，是妳的孩子嗎
」
她哭得更傷心了。
我安慰她說：「不要傷心!盡人事之後，再來就是聽天命了。」
她說：「師父，這兩、叁個月來，他從不醒人事恢複到可以自己吃飯、下床走路；沒想到忽然一口痰堵住，又送進加護病房急救，我的心怎能不痛呢
」
她的孩子現年二十九歲，因爲車禍而受重傷。在醫生全力地救治下，已能下床走路；雖然仍需由父母扶著，不過，當母親的已經很高興了。
父母愛護子女，都是這樣。只要孩子存在一天，不管病得多重，他們都會抱著一線希望，盡力設法救治；即使傾家蕩産，也在所不惜。
可是父母生病時，子女是不是也能一本孝心來侍奉父母呢
安住貧窮
知足之人，雖臥地上，猶爲安樂；
不知足者，雖處天堂，亦不稱意。
有一天，阿難尊者在托缽的路上，看到一位年輕乞兒，一手背扶著他的老母親，一手拿著破碗向人乞討殘飯。
阿難站在遠處觀看這位乞兒的行動。乞兒敬慎地背著他的母親走到一棵蔭涼的大樹下，他輕輕地把母親放下，並小心扶著她坐好，然後輕聲柔語地說：「媽!您在此坐著，我馬上就回來。」
阿難仔細地看著這位老婆婆，發現她雖然很窮，穿得破破爛爛，卻顯得很欣慰而安詳。可知，她一定感到無限的滿足。
不久，阿難看到乞兒踏著乎穩輕快的腳步回來。他把乞來的飯，恭敬地高舉齊眉，像要供佛一般。當他走到母親面前時，雙腳跪下，慢慢一口一口地喂母親吃飯；母親每吃一口飯，就露出一個微笑。
乞兒喂飽了母親後，又幫母親擦臉拭嘴，他才又到人群聚集的地方去。
阿難正想著：乞兒把飯全給母親吃光了，他要吃什麼呢
這時，阿難看到乞兒蹲在地上，把別人丟掉不要的東西撿起來吃，然後背起母親向前行進。
他們母子並不因貧窮而痛苦，相反的，卻能安住在貧窮之中，時時流露滿足的笑容和快樂的氣氛。這一幕畫面，深深地感動了阿難尊者，心中不禁對他們母子生出由衷的敬意。釋迦牟尼佛
人生于世間，不能離群索居，修行亦複如是。
真正的解脫是在衆緣中修得，在煩惱中解脫。
有一位善慧行者，自小即生活在物質富裕、父母疼愛的環境中；但是人生無常，他的父母年老往生了。
過了一段時間，家中管家把他父母所遺留下來的産業列了一份清冊，送到他的面前說：「這些産業，是否要我繼續代你掌理呢
」
他翻開帳冊一看，發現父母親竟然留下這麼多的産業，心想：父母親一生省吃儉用，辛苦建立這個家業，最後他們又能帶走什麼東西呢
如今社會上有這麼多苦難的衆生，何不把家業拿出一部分來幫助他們呢
善慧行者再叁思考後，決定把父母所遺留下的財産，全部獻給苦難的衆生；之後，他就獨自出家修行去了。
他在靜靜的深山中，過了七年與世無爭的日子。他心裏常想：難道只限于如此嗎
社會上還有很多沈迷在名利、地位的苦難衆生，我應該去求取更透徹的佛法，來幫助這迷茫的衆生。最後，他決定離開深山、走入人群。
有一天他來到一個地方，人人都傳言燃燈佛要來講經，所以家家都在清掃街道、整修道路。他馬上加入工作行列，正好路上有個坑洞，但是不論他怎麼填土，都無法把坑填平。眼看燃燈佛即將來到，他心一急，便趕快趴在坑洞上，以身鋪地。不久，燃燈佛走到他的身旁；但是，怎忍心從他的身上走過呢
燃燈佛站在他身旁說：「這位修行者，你這麼虔誠，到底想要求什麼呢
」
他擡起頭回道：「佛啊!我什麼都不求，只希望普天下的衆生，每個人的心都能清淨、歡喜快樂，人人心中都有愛。」
燃燈佛聽了，對他說：「修行者，我祝福你，將來在最苦惱的娑婆世界中，去發揮愛心，修行成佛，救度苦惱的衆生!你的名字叫做釋迦牟尼。」悔不當初
有多少力量，就做多少事；
不要心存等待，等待常會落空。
有位太太，過去曾相當得意、風光。我在籌備建院計劃時，她曾告訴我：「師父，您要建醫院，我一定會幫忙！只要等我的生意做成功，賺了更多的錢，一定來捐獻。」
當時我對她說：「人生無常啊！能做就是福，妳有多少力量就做多少。」
她回答：「我先把錢拿去生利息，比放在這裏利益多啊!」
當時我心裏想：「她這個如意算盤，真的會如此順利嗎
」
過了一段時間，她來精舍向我哭訴，由于景氣不好，生意上虧了不少；借給別人的錢，也被倒了千余萬……。早知如此，當初應該先把錢捐出來。
我告訴她：人就是缺少「早知如此」的警覺，才經常會「悔不當初」啊!點亮你的心燈
有人點燈求光明，其實真正的光明就在心裏，
該點燃的是我們的心燈。
有一位沙彌尼，跟隨師父在深山裏修行。一日，他問師父：「師父，如何才能使我心地光明、智慧開啓
」
師父只告訴他一句話：「點亮你心中的燭光。」
沙彌尼聽了，心中仍十分迷惑!
不久，他的師父就往生了。沙彌尼長大後，到別地興建另一所道場。他每做一件功德，就在大殿裏增加一盞燈；隨著歲月的增長，大殿的油燈也逐日增加，後來人稱「萬燈寺」。
當他七十歲即將往生時，眼睛掃視一遍滿室的燈火後，搖頭說：「師父開示我要點亮心燈，但是我點亮了滿室的燈火，心燈卻始終沒有點亮。」
在她即將咽下最後一口氣時，又睜開眼睛看看所有的燭光，終于微笑地對弟子們說：「只要你們每一個人力行佛法，然後再去弘揚它——把佛法的光明遍照每個角落，使黑暗的世界變成光明，這就是點亮自己的心燈啊!」一位可敬的女子
多原諒人，多得福；心量放大，福就大。
有一次，我去臺北分會，晚上六點多，來了一位年約叁十出頭，穿著簡樸、雙手粗糙的女子，一看就知道她是位辛苦的勞工。
她雙手捧著一包東西，對我說：「師父，這包東西請您收下。」
我莫名地問：「這是什麼
」
她就把手中的東西，一層層地解開，從油紙袋、舊報紙……，最後露出一個粉紅色的小盒子，盒子打開後，裏面放著兩條手工並不精致的小小金鏈子，叁個薄薄的嬰兒金帽徽。
她說：「這些東西，是父母給我作爲將來送給孩子婚嫁的禮物。我在報紙上得知師父發宏願要在花蓮建醫院，但是資金還差很遠。我想孩子還小，婚嫁還早，幾年中不會用到，而師父建院急需經費，雖然東西不多，力量微薄，但我是盡一分心意……。」
隨後她又說：「我有兩個姊姊很恨我!不管我怎麼做，她們都不喜歡我，可能是前生的逆緣吧!假如我捐這些東西真有功德，希望能回向給她們，願她…
《慈濟心燈·冬之卷》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…