..續本文上一頁，她說：「師父，我想要學您。」
我說：「妳一定能和我一樣。不過，首要條件就是要勇敢，不要認爲自己正在生病。」
我問：「妳知道我的身體狀況嗎
」
她說：「我知道。我看過師父的書，又聽人家說您很瘦、經常生病。」
我說：「對呀！我是個經常生病的人，還可以來看妳；妳若要學我，一定要學習這種勇氣，不要承認自己有病。」
她說：「師父，我一定學您。」
她馬上坐起身來。
有一天她向醫師請假，到精舍來看我。
她問：「師父，我勇敢嗎
」
我說：「是的。妳一個帶病之身，從醫院到這裏來看我這個健康的人，妳很勇敢。」
她歡喜地告訴我：「師父，自從您去看過我之後，我每天都起來走動。」
雖然不能全愈，但是果活得快樂！她做到了。
普陀山的修行者
別人對不起我們，便懷恨在心，就是愚癡；
生活申能時刻觀察因緣，便能破除愚癡。
古時，在中國的普陀山某一寺院，有一位老修行者。他本是個獨生子，父親開了一家鐵工廠，並把全部的技藝傳授給他。
父親過世後，他便獨立門戶、成家立業。後來，他覺得鐵工廠打製刀鎗等武器會殺傷人命，與他的理想不合，于是就放棄工廠而從事農業。他每天拿著鋤頭到田裏認真地工作，過著安逸的田園生活。
但是他的妻子卻不安于本分，覺得這種克勤克儉的生活非常苦，而與人私通。他知道妻子的行爲卻也不生氣，反而更認真從事農作、努力賺錢，並且利用時間親近佛法。
有一天，他就對妻子說：「我可能要離家十幾天，請妳好好照顧家裏。」
他離家這幾天，一直住在附近一家寺院等侯時機。他的妻子以爲他真的會離開一段時間，就約了姘夫來家裏住。他認爲時機已經成熟了，就到市場買一些酒萊，高高興興地回家去。
妻子一聽到他回來，趕緊將姘夫藏到房間的床下。他故意不進房裏，只高興地對妻子說：「我在外面賺了不少錢，我們夫婦倆好好來慶祝一番。」
說完，他就把所有的菜帶進廚房，親自下廚作菜。
當他把酒菜端到餐桌上時，妻子擺了兩副碗筷，他看了就說：「妳應該擺叁副碗筷才對。」
妻子問：「只有我們兩個人，爲何要多一副碗筷呢
」
他說：「我們有客人啊！而且是個貴賓，也是我的恩人，所以妳應該准備叁副碗筷。」
妻子覺得非常疑惑，就問他：「你的客人呢
」
他說：「在房裏啊！」
妻子答：「房裏怎麼有人呢
」
他就對妻子說：「妳放心去把貴賓請出來吧！」
妻子說：「你是不是精神不太好
」
他答：「我沒有精神不好。今天是個良辰吉日，妳不必害怕，趕快去請他出來。」
夫妻倆就這樣你一句、我一句。最後，他生氣地說：「如果妳再不請他出來，敬酒不吃，就吃我一刀。」
妻子嚇壞了，躲在床下的人更是害怕，就趕緊爬出來。
他把妻子的姘夫當成貴賓，非常有禮貌地請他上座，向他磕頭跪拜，並感激地說：「你是我的大恩人，我要感謝你。今天是你們的良辰吉日，從今天起，我要把我的妻子和所有的財産都送給你，請你接受我所縛的『業』。」
他就抱著歡喜輕松、萬業放下的心情離開了家，跑到普陀山修行。
這對姘夫姘婦成爲正式的夫妻後，這位後任丈夫不務正業，一天到晚在外吃喝嫖賭，回到家裏便打妻子。鄰居都說她遭到報應，使她投訴無門！這時她想起前夫的好，便跑到普陀山，想求前夫原諒，和她回家重修舊好。
已經出家修行的人，怎麼可能接受她的要求呢
前夫苦口婆心地勸她回家好好與丈夫和睦相處。
但是後夫變本加厲，把田地、房屋都賣掉了。她只好去當乞丐，到處乞討。
不久，她又到普陀山再次要求前夫回家；但是前夫依然心如止水，一點都不起波瀾，她只好又失望地回家。回到家後，她仍不死心，想盡辦法要博取前夫的歡心。她想起前夫昔日在家時，最喜歡吃鯉魚。于是買了一條黑鯉魚，用心烹煮成前夫最愛吃的口味，然後將魚送到寺院去。
前夫看她送這條鯉魚來，高興地接受下來，並對她說：「妳既然記得我當初的喜愛，並且布施給我，我就接受這條魚，將牠放生。」
她問：「已經煮熟的魚，怎麼可能放生呢
」他就回答：「既然死去的魚已經不能複生，那麼已逝的感情又怎能複活呢
」
殘缺中的完美
能互補所需則少匮乏，心眼明亮則身心輕安。
有一次我到屏東，適逢發放日，正好看看當地的發放情形。
當天，有一部改裝的叁輪板車，緩緩地由遠而近駛向分會。我仔細看清楚，車上一位眼盲的老先生，手握方向把手，他身旁坐著一位老婆婆。那位老婆婆的手腳畸型，只有眼睛正常，她就指揮著眼盲的老先生行進的方向；而且，後座上還載著另一位既盲又聾的老先生。
當他們抵達分會的門口時，車子就停了下來。坐在後座的老先生問：「怎麼停下來了呢
」別人大聲地告訴他：「因爲分會已經到了。」想不到兩個殘障的老人，不但能夠合而成爲一個健康的人，同時還可以載運另一位殘障的老人。
我問他們：「你們爲什麼還要搭載另一個人呢
」
他們回答：「他又盲又聾，如果不載他、讓他自己走，萬一出了車禍怎麼辦
」
他們叁人把原本殘缺的圖片，拼成一幅完美的圖畫；把身體的功能發揮得淋漓盡致，非但四肢健全，同時心眼明亮。
這種殘缺中的完美，更令人感動。
要記住妳的願
不被病所苦的人，就沒有病苦。
勇于承擔，才會「痛快」！
十幾年前，臺中有一位委員的女兒患了噴射性癌症——全身的癌細胞一直擴散，無法開刀。她在一次打佛七時，發願再給她兩年的時間深入佛法。
她告訴我：「師公！我認識佛法太晚了。我想跟隨您，不知是否跟得上
」
我說：「妳若能多了解佛法的精神，體會慈濟的宗旨，一定跟得上我。」
她說：「我要用兩年的時間來了解佛法，體會慈濟的宗旨。師公，我有辦法再活雨年嗎
」
我說：「只要妳有信心、忍得住病痛！妳過去生中有這麼多業，只要痛一陣就消一分業；就像妳身上紮了刺一樣，每拔去一根就痛一次。每次一痛，妳就起歡喜心——『痛快！痛快』，它便會痛快地過去。」
她說：「痛即是苦，要怎麼快呢
」
我說：「有時候我的心絞痛發作，別人是用呻吟的方式，我則是用說話的方式。因爲既然有力氣呻吟，爲何沒有力氣說話呢
你若大聲地說出來，就會忘記痛感在哪裏。所以，若能抱著將痛當做快樂、當做享受，它就會很快過去了。」
兩年來，她每次痛起來就打電話給我：「師公！我又痛了。」
我告訴她：「痛就是快過去的時候，妳要勇敢。」
她臨終時，剛好臺中有事，我就順道去看她。
我一到那裏，看到她的嘴巴、舌頭都腫脹了起來，真是可憐。她一看到我，由于無法說話，便拉著我的手放在她的胸前，用手比畫出她的心和我的心，密切的合在一起，我告訴她：「我了解，我知道妳的心和我的心已經貼在一起。」
她從床頭取出一包東西交到我手裏；這包東西是她所有的積蓄，有黃金及一張支票。她用手比畫著，表示要完成我建院的願。
她先生在一旁告訴我：「她這分堅強，是師公所賜與的。每次看到她爬樓梯時，我就知道她又痛了。我總是叫她省點體力，她就會說：『痛快！痛快！讓我出一點力，用爬樓梯來分散那痛的感覺。』」當時我告訴她：「妳過去生的業，是如此的重：若此生消了業，來生要跟隨我就容易了。」
在我看過她之後第二天，她就往生了。
委員們爲她念佛時，我也爲她念了幾句，對她說：「惠貞！要記住妳的願！」
有福的老太太
該做的事，常常視而不見、聽而不聞，無異耳聾目瞆。
有一位老太太，她的媳婦是我們的委員。不久前，她在媳婦與女兒的陪伴下，到花蓮本會。她在感動之余，發心幫我建院，在媳婦與女兒的鼓勵下，拿了十萬元來給我。
她的耳朵重聽，媳婦告訴她：「媽媽，您拿十萬元去可以接受師父的祝福。」
她說：「我已經很有福了，就是因爲有福，才能見到師父，能見到師父，才有機會做好這件事。」
臨走前，她再一次告訴我：「師父，我非常感激您，我真有福氣，能見到您，同時做好這件事。」
恩愛生悲惱
諸苦所因，貪欲爲本；若滅貪欲，無所依止。《法華經》
佛陀常說：「愛欲是煩惱的根源。」
波斯匿王一直無法體會其中的道理。
王後末利夫人智慧深厚，她看到國王無法醒悟，就利用機會向國王說：「王與某國交好，如果該國慘遭滅亡，大王你作何感想
」
王說：「我會爲之憂惱。」
夫人又說：「你最愛的人是琉璃太子與金剛公主二人，假若他們之中有一人忽然死亡，大王又會怎樣呢
」
王說：「我會痛不欲生。」
末利夫人又說：「我有幸當王後，承王愛護，假如有一天我生病將死，大王又有怎樣的感覺呢
」
王說：「我會悲痛欲絕。」
夫人說：「那就對了，這就是佛陀所說的『恩愛生悲惱』啊！」
病床上的兄弟
每天能從床上蘇醒過來、下床活動，就值得感激；
多一分感恩，少一分抱怨。
在宜蘭有一對五十幾歲的兄弟，大哥在九歲那年，身體開始産生異樣，兩只腳長滿了斑點。父親曾帶他到皮膚科診治，一直未見好轉。後來還變賣田産爲他治病，卻未能挽回他的健康，終究還是變成小兒麻痹。
做父母的，轉而將所有的希望寄托在次子的身上。沒想到次子到了九歲那年，還是發生和哥哥…
《慈濟心燈·夏之卷》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…