中國佛教史年表
B.C.566-486 印度釋迦世尊在世年代(衆聖點記)。
466-386 印度釋迦世尊在世年代(宇井伯壽氏說)。
274-235 印度孔雀王朝阿育王，向世界各地，派遣正法使者，傳播佛教的時代。
139-126 漢武帝派張骞(─114)出使西域，打開東西之間的陸上交通。
2 (前漢元壽元年)大月氏王使伊存，口授《浮屠經》于博士弟子景盧。
A.C.65 (後漢永平八年)楚王英，在此時信奉佛教。
67 (後漢永平十年)因爲明帝求法，傳來佛法。
140-170 貴霜王國的迦彌色迦王，出現在印度及中亞細亞，興隆佛教，因此而有好多西域僧侶，來到中國，佛教遂得日漸流行。
147 (後漢建和元年)安息國沙門，安世高至洛陽。
150 (後漢和平元年)月氏沙門，支婁迦谶到洛陽。
150-250 印度龍樹出世，建立實相論的教學。
170-270 提婆出現于印度。
247 (吳赤烏十年)康居人康僧會(─280)，由海路到建業。
250 (魏嘉平二年)中印度昙柯迦羅，來洛陽。
260 (魏甘露五年)朱士行到西域于阗求梵本。
265 (晉泰始元年)竺法護(─308)來長安，翻譯大乘經典。
310 (晉永嘉四年)西域僧佛圖澄(232-348)到洛陽。
310-390 無著出世于印度，建立緣起論的教學。
320-400 世親出現于印度。
323-325 (東晉太甯年間)東晉國內，公許漢人出家。
335 (後趙建武元年)石虎公許後趙國內的漢人出家。
340 (東晉鹹康六年)東晉發生沙門可否禮敬王者的問題。
351 (前秦皇始元年)佛圖澄門下的僧朗，入泰山。
366 (前秦建元二年)沙門樂僔，于敦煌鳴沙山，開石窟。
385 (前秦建元二十一年)彌天釋道安七十二歲，寂于長安。
398 (北魏天興元年)在北魏的代郡，建五級佛塔寺。
401-413 (後秦弘始叁至十五年)鸠摩羅什來長安，譯出大乘經論，傳來實相論教學。
402 (東晉元興元年)慧遠在廬山，結白蓮社念佛。
408-429 (後秦弘始十年至宋元嘉九年)北印度的佛陀跋陀羅(覺賢)在長安及建康，譯出《泥洹經》等大乘佛典。
412-433 (北涼玄始元年至義和六年)昙無谶來姑臧，譯出《涅槃經》等經。
414 (東晉義熙十年)法顯遊學印度，前後十五年，後著《曆遊天竺記傳》。
435-468 (宋元嘉十二年至秦始四年)中印度的求那跋陀羅，由海路來到建康，譯出《勝鬘經》等。
444-446 (北魏太平真君五至七年)北魏太武帝廢佛毀釋，是爲叁武一宗的第一次法難。
454 (北魏興光元年)隨著北魏佛教的複興，僧統昙曜，著手開鑿雲崗的五大石佛。
467 (北魏皇興元年)于北魏平城永甯寺，建成七級浮圖。
476 (北魏承明元年)以北魏涼州的軍戶叁百戶，爲僧祇戶。
493 (北魏大和七年)製定僧製四十七條，經營新都洛陽，不久，開鑿龍門石窟。
504-549 (梁天監叁年以後)梁武帝開始奉佛的大業。
508 (北魏永平元年)北印度的菩提流支來洛陽，譯出無著及世親的淨土和《十地經論》等。
516 (北魏熙平元年)洛陽永甯寺建九層塔。
517 (梁天監十六年)梁僧佑律師，完成《出叁藏記集》。
518 (北魏神龜元年)北魏于其天下諸郡，建立五級佛塔。
519 (梁天監十八年)梁慧皎，完成《高僧傳》之撰著。
521 (北魏正光二年)法雲及惠生，攜梵本歸至洛陽。
530-561 印度的護法(Dharmapāla)出現于世。
538 (梁大同四年)梁武帝幸同泰寺，設盂蘭盆齋。此年的日本，始從百濟國，接受佛像經卷。
548-569 (梁太清二年至陳大建元年)西印度的真谛，由海路至建康，傳譯無著及世親的《攝大乘論釋》等。
552 (北齊天保二年)過了佛滅一千五百年，進入末法時的第一年。
556-589 (北齊天保七年以後)那連提耶舍至邺，譯出《大集月藏經》等。
574-577 (北周建德叁至六年)北周武帝廢佛毀釋，遍及華北一帶。是爲叁武一宗的第二次法難。
581 (隋開皇元年)文帝建立隋朝，于長安建大興善寺，天下四十五州各建佛寺，著手複興佛教。
589 (隋開皇九年)叁階教的信行，入長安的真寂寺。靈裕(─605) 開鑿寶山石窟，刻石經。
592 (隋開皇十二年)文帝敕選天下名僧爲五衆及二十五衆。淨影寺慧 遠七十歲入寂。
594 (隋開皇十四年)《法經》等的衆經目錄完成。叁階教的信行五十 五歲示寂。
597 (隋開皇十七年)費長房的《曆代叁寶紀》完成。智顗寂于天臺山。
600 (隋開皇二十年)吉藏受晉王廣之召，入揚州的慧日道場。
601-604 (隋仁壽元年至四年)文帝于天下一一叁州，造立佛舍利塔。
605 (隋大業元年)靜琬(─639)于房山開始《大藏經》的石刻。
609 (隋大業五年)道綽詣並州玄中寺，歸心于淨土教。
618 (唐武德元年)高祖設無遮大會于太極殿，七日行道。
623 (唐武德六年)叁論宗的嘉祥吉藏七十五歲入寂。
626 (唐武德九年)由于佛道二教的論爭，下達沙汰之诏。
628 (唐貞觀二年)太宗爲戰死者于京城諸寺，七日行道。
635 (唐貞觀九年)相部律宗的法砺，六十七歲示寂。
645 (唐貞觀十九年)玄奘(600-664)遊學印度十七年後回國，著了 《大唐西域記》。淨土教的道綽八十四歲，于是年往生。
667 (唐幹封二年)南山律宗的道宣七十二歲入寂。
671-695 (唐鹹亨二年至嗣聖十二年)義淨(635-713)泛南海赴印度，遊 曆二十五年之後，是年帶了許多梵本，回到洛陽。
675 (唐上元二年)禅宗的五祖弘忍寂。
681 (唐永隆二年)淨土教的善導六十九歲往生。
682 (唐永淳元年)大慈恩寺的窺基五十一歲入寂。
690 (唐天授元年)武周革命。于兩京及天下諸州，建大雲寺。
693 (唐長壽二年)印度的菩提流支來華，在帝都的佛授記寺等處，譯 出《寶雨經》及《大寶積經》等大乘經典。
695 (唐天冊萬歲元年)明佺等完成《大周刊定衆經目錄》。
697 (唐聖曆元年)東塔律宗的懷素示寂。
699 (唐聖曆二年)實叉難陀于洛陽大遍空寺，譯出《華嚴經》八十卷。
702-719 (長安二年至開元七年)慧日(680-748)由海路赴印度，經曆十 八年後，回到長安，受慈愍叁藏之號。
705 (唐神龍元年)天下諸州造中興寺，後改名龍興寺。
706 (唐神龍二年)北宋禅的神秀，以百余歲的世壽示寂。
712 (唐先天元年)華嚴宗的法藏七十歲，寂于大薦福寺。
716 (唐開元四年)印度那爛陀寺的善無畏(637-735)來長安。
717 (唐開元五年)日本的玄昉，自唐返日，帶去經論甚多。
720 (唐開元八年)印度那爛陀寺的金剛智(671-741)到長安。
730 (唐開元十八年)智升著《開元釋教錄》。
738 (唐開元二十六年)敕天下諸郡，于龍興寺之外，建開元寺觀。
739 (唐開元二十七年)敕天下僧，國忌之期于龍興寺觀行道；千秋節 叁元日則于開元寺觀行道。
747 (唐天寶六年)由尚書祠部發給度牒，作爲正式僧尼的證件。
760 (唐上元元年)荷澤之神會入寂。
774 (唐大曆九年)密教之不空七十歲入寂。
782 (唐建中叁年)天臺宗的荊溪湛然寂，世壽七十二歲。
798 (唐貞元十四年)般若譯出《華嚴經‧入法界品》四十卷。
799 (唐貞元十五年)圓照的《貞元新定釋教目錄》完成。
814 (唐元和九年)百丈山的懷海寂，壽九十五歲。
819 (唐元和十四年)鳳翔法門寺的佛舍利供養于宮中；韓退之上奏 〈論佛骨表〉。
821 (唐長慶元年)淨土教的法照寂。
839 (唐開成四年)華嚴宗的清涼澄觀寂，壽百零二歲。
841 (唐會昌元年)華嚴宗的宗密寂，壽六十二歲。
842-845 (唐會昌二至五年)唐武宗廢佛毀釋，是爲叁武一宗的第叁次法難。
955 (後周顯德二年)後周世宗下令廢佛，計畫整肅佛教教團，是爲叁 武一宗的第四次法難。
960 (宋建隆元年)宋太祖即位，敕令停止廢佛，並加複興。
966 (宋幹德四年)僧行勤等，奉敕遊學印度。
971-983 (宋開寶四年至太平興國八年)太祖命張從信，在四川成都，雕造 《大藏經》。
982 (宋太平興國七年)于開封的太平興國寺，建譯經院，複興佛典的 翻譯事業。後改爲傳法院，傍建印經院，以謀佛典的刊行。
991 (高麗成宗十年)高麗依照宋版《大藏經》，經二十年而完成《高 麗藏》的刊行。
997 (遼統和十五年)遼僧行均的《龍龛手鑒》完成。
1010 (宋大中祥符叁年)太平興國寺，建立奉先甘露戒壇；天下諸路， 共設戒壇七十二所，嚴格實施出家受戒的製度。
1015 (宋大中祥符八年)楊億及惟淨等，出《大中祥符法寶錄》。
1021 (宋天禧五年)全國的僧數叁十九萬七千六百一十五人；尼數六萬 一千二百四十人。
1022 (宋幹興元年)天臺宗山外派的孤山智圓入寂，壽四十六歲。
1028 (宋天聖六年)天臺宗山…
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