..續本文上一頁或研修佛學者。謂法蘭西之佛教，以余爲開創之人，對日僧來傳教之態度，頗致不滿，惟冀中國能與之聯合，共昌佛學。院中供佛像獨多，即不啻一佛寺矣。辭意誠摰，殊爲可感。
次日、巴黎各報登載余像片，及將余至歐經過大事宣傳，數日間攝影訪事之新聞記者，絡繹不絕。
次日、周逸雲、徐公肅二君至余寓，謂前者余離巴黎後，曾有法國南部某城之大維特乃爾夫人，專至巴黎訪余。夫人至西藏學佛多年，前歲偕一喇嘛回法，迄今猶住在其家，爲法國著名之佛教信徒，曾加入爲世界佛學苑發起人，頃聞余再至巴黎，惜因事末能來谒，托代陳一函及所著之佛書以致殷勤。余閱來書，則雲：現方于法南部營建一禅室，專事叁密之修證。余前晤英國之蔔魯東君，亦修習真言宗法，故知密乘亦同流歐洲矣。余覆函謂：世界佛學苑分教、理、行、證四科，行科內有真言一系，勉與阿甘等共同努力。余君乃仁逐日招待余飯食。
初七晚、邀余及丁君雄東等觀戲，布景之佳，得未曾有。
初八日、旭佛乃爾夫人邀請午齋，龍舒女士及議員某某二君相陪。夫人乃巴黎第一女交際家，兼任國際聯盟會議之要職，其夫爲上議院議員。席間余爲談佛法精義，大發信心，謂將提倡使法國之學校中皆設佛學一門，並將世界佛學苑之計畫提出國際聯盟會議，擔任于法國籌世界佛學苑之捐款。
初九日、中法友誼會白鼎業君來寓，贈以登載余之像片及論文之會刊廿本。初九、石龍等來訪。
初十日、開巴黎佛學會成立會，除會員外，到參觀者數十人。余以是日爲夏曆元旦，誦彌勒上生經及導衆人唱皈依畢，爲講此經大意。時龍舒女士與旭佛乃爾夫人乞皈依佛教，余名以德貞、德亨，並囑每月月圓夕開會一次，此爲布薩之製，英、法諸佛教會皆遵行也。余以所輯慈宗叁要一書，囑巴黎佛學會譯成法、英等文，流通歐洲。當由昆侖、馬浪裏維、馬古烈諸會員擔任翻譯。
十一日、巴黎佛學會及世界佛學會巴黎通信處諸君，絡繹來訪，請余在巴黎再住旬日。余以已定妥十叁日赴美船期，且公使館曾致電紐約總領事，堅以辭謝。十二日、德貞、德亨女士及柯克思，贈余美國名人若哥倫比亞校長某某等介紹函多件，德貞女士並赆以美金叁百元。十叁晨、遂由胡君詠麟陪余至血部耳海岸登船，離巴黎時有德貞女士等十余人送至火車而別。
血部耳爲一海港，距巴黎約四小時火車，余等所乘者爲赴船之專車。抵埠時猶早，須七時乃可登舟，故胡君必宿此一宵，次日方可回巴。遂先于旅館休息，作函或發電分別致謝巴黎諸友，乘汽車環遊全埠一周。余此次所乘輪船爲亞美利加號，先是巴黎諸美國友人，曾托公司職員某君爲余照料，並介紹船長某君。六時余上渡輪，公司某君招待，介紹同赴美國之來維丁女士，船上爲余照料。來女士美國人，此次遊歐回國者。余與胡君登亞美利加之後，即由公司某君導余等至船長室，由船長招事務長至，使爲余照料蔬食並船中之一切事宜，胡君遂別余而去。胡君爲前駐意大利胡德望公使之公子，英敏勤學，精娴法語，尤長于交際，爲法國人士之所推重。余在巴黎，得其相助者最多，殊堪感紉！八時、船即開行，即至膳堂晉餐。一等船客八九十人，二等船客四五十人，然一二等隔絕不通。二等之船客，抵紐時至一等交際室檢查護照，余始見之。全船華籍者袛余一人，職員大抵爲美國人，而男女司事則德國人居多。諸一等船客，亦多爲美、德二國人，而女子居其半，每日恒歌酣舞，作諸遊戲事，頗不寂寞。各人皆樂就余談，但余雖略知英、德語，殊隔膜難達其意，惟有香在港充美孚公司經理某君之夫婦，稍解華語耳。德人至美國充律師者曰克來毛等，知余曾講學于德，尤與余善。美國之地質學家賈爾女士，詢我國之丁文江博士，且爲余繪像一幀。來維丁女士等攝余影多片，均堪紀念，然以語言不通，鮮可稱述。舟行九日而抵紐約，惟一二日風浪較大，余均平穩。
二十二晨抵紐約，總領事館副領事屠君汝梅，中美協進會沈君有幹，前交通部學生監督黃君恩孚，民氣報司徒一平，已登船來接，並有美國某報之攝影師，特來船攝影。辦妥離船各手續之後，即由沈君等偕余乘海底火車，頃刻達紐市，寓于郭君秉文爲預定之勃來斯冷旅館。抵館時，已有紐約宗教學院教授之休谟博士，函請次日陪至某基督教堂聽福斯登牧師講演，並赴宗教學院午餐及參觀。屠君、司徒君先歸。旋郭秉文來旅館，介紹與同寓之中國赴美運動隊諸君相見。沈君以事他去，郭君、黃君同至就近之中國飯店蔬餐，當經商定每日由黃君陪余，而講演則由沈君擔任翻譯。是夕、郭君設筵于木蘭飯店，同席者郭君、沈君、黃君外。更有張君伯苓、朱君繼生、孟君治、及通訊社梅君等。梅君謂余抵美已通電全美諸報。孟君在美國治宗教學，張君乃天津南開大學校長，向聞名而未相見，茲者以由美赴歐，環遊世界，遂逢于紐約市。席間郭、張、孟叁君對于佛教及佛教與中國之關系，討論頗詳。
次晨九時，休谟以汽車來接，黃君陪余譯語，偕赴某大教堂。休谟曾遊印度習梵文，雖奉基督教而對于佛教有相當信解。福斯登之演講，黃君告余亦參談佛教。休谟謂美國各教堂講道，聽者寥落，惟福氏博學兼知佛教，有知識之士女，皆樂聽其講。今以信從者多，別建新教堂計美金數千萬，但猶未落成耳。旋與福君相晤，招待參觀。遂偕休君、黃君赴宗教學院，先至休谟教授家休息，以休全家皆住院中也。旋即至會食堂晉餐，與諸教授及學生相見。全院叁百余學生，內有中國學生四名，據雲須普通大學卒業乃能入宗教學院。入院九年，始得宗教學博士之位。此院開創今九十余年，李佳白博士亦從此院出身。所雲宗教以基督爲主，然亦比較研究各宗教之學。休君等請余訂期講演，余囑與郭君接洽後，附加在哥倫比亞大學聽講雲。食畢，參觀全院。休谟又陪余赴一家茶宴，此爲一醫學校長某君家，招待者爲其家夫婦及休谟夫人與一曾至中國之夫婦等。休谟請余略述遊曆歐美之旨趣，余爲說今世人類所需者爲國際和平，而佛法無我緣成之義，積極能勉人互助，自業感果之義，消極能止人相爭，爲實現人類和平之路，此即余所欲貢獻歐美人者，聞者熱烈贊成。曾至中國之夫婦，謂前年在北平曾受張作霖招至大元帥府，親陪晚餐，深引爲榮幸雲。余與黃君旋赴萬國學生公寓之招待，此寓爲一美國富豪所建，專供各國留美學生居住者。各人之房間不大，然音樂室、遊藝場、會客廳、聚餐所、講演堂等，設備殊爲壯麗。住學生六七百人，五洲各國皆有，中國男女學生四十余。郭、沈二君先在寓相候，中國留學生會會長薜君及公寓總幹事艾德蒙，陪同參觀，商訂于叁月十日請余講演。
次日、黃君陪赴總領事館會總領事某君。下午、因某雜志記者在中美協進社請余談話，前往，由郭君翻譯，談一小時。複與郭、沈、黃叁君商定講演、參觀、宴會、遊覽等時期。郭君得各處函電：一、哈佛大學約于叁月二十六日講演，並請于四月初四日參加中國學院之成立會，余以日期過遲辭卻。二、華盛頓國會圖書館約于初一日講演，初叁日參觀荷佛總統就任，議由黃君陪余同往，講演由江君亢虎翻譯。叁、初四日耶魯大學，初五日哈脫福特宗教學院，初九日萬國公寓，初十日哥倫比亞大學，四回講演皆由沈君陪譯。其他各處招待之聚餐會茶宴等，則由郭君、黃君分別陪譯。是日、華僑林松柏等來寓，邀赴唐人街遊覽，並設午餐，林君贈余所著英文詩一本。紐約華僑二叁萬人，大抵開飯店及洗衣作，唐人街各華貨店則專售飯店之需用品而矣。飯店之大者，資本數十萬元，近年狀況衰落。且唐人街亦別現一種不潔之狀，無怪美人之看不起華人也！晚間某總領事設筵，邀陪者屠副領事及華僑領袖某君等數人。當托屠君調查及預定由美回國船位。
次晨、印度人達斯來訪，約初四午赴午餐會。旋由華人在美國鐵路公司辦事之湯君德華，因領事館之囑，來寓相訪。余在法購有回國聯票，托湯君換取由紐約轉芝加哥赴叁藩市車票，並爲預定四月初五在叁藩市開行之範朋總統號船位。先是、余抵紐約時，曾以德貞、德亨、克蘭柔女士及柯克思君、李佳白君、羅君等介紹函投寄，至是紛得回信，而裏特夫婦招余是日茶宴，望在爾夫人約余二十七日四時茶宴，又克蘭夫人與郭君亦訂于二十七日四時茶宴。望家約有經濟學教授薩立門博士等，克家約有杜威博士等，時間沖突互不相讓。後由郭君商定先至望家，于四時半轉至克家。他若阿爾立夫人及進德會主任愛拉博士，摩诃菩提會主任錫蘭人體拉君，與美國佛徒孫鮑恩君等，均約二十九來訪。而裏特原籍法國，其夫人美産，爲紐約之交際家，約來相會者皆新聞界，計日報記者二人，雜志女記者叁人，皆以余談話分載于各報。而裏特夫人並爲譯法文之世界佛學苑通告書等成美文，印送各友。
廿六日，余與黃君漫遊紐約全市及公園、博物院等。紐約令余特殊感覺者，爲人民團體事業之發達與房屋之高大。黃君導余至一紐市最高之大屋，計五十九層，上之四層專供遊覽，頂層可矚紐約全市，下五十五層設辦公室商店等數千家。晚間陪至紐約最大劇場參觀，闳麗無比，所演爲電影、戲劇、唱歌、跳舞、戲法等之聯絡，有聲電影余尚爲創見。十一時回寓。郭君留字謂下午哥侖比亞大學白脫勒校長曾約相見，惜其時遍處覓余無著，而白校長次日即須遠行，其後亦竟未相會。
二十七日，郭君陪赴望在爾夫人家，來客十余士女，薩立門博士聞爲中國政府之經濟顧問，有久居中國之古玩商某君，說蘇語甚圓熟，自稱與蘇州費君仲琛善，更有數女士亦曾遊中國者。某有聲電影公司女士，要求古玩商某君陪余至其公司攝一有聲之電影，以留美國人之紀念，余允之。延至五點時始至克蘭夫人舍，客已散去大半，唯主人及五六新聞記者相會晤，而杜威博士亦終未見，以旋赴南部也。
二十九…
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