..续本文上一页或研修佛学者。谓法兰西之佛教，以余为开创之人，对日僧来传教之态度，颇致不满，惟冀中国能与之联合，共昌佛学。院中供佛像独多，即不啻一佛寺矣。辞意诚摰，殊为可感。
次日、巴黎各报登载余像片，及将余至欧经过大事宣传，数日间摄影访事之新闻记者，络绎不绝。
次日、周逸云、徐公肃二君至余寓，谓前者余离巴黎后，曾有法国南部某城之大维特乃尔夫人，专至巴黎访余。夫人至西藏学佛多年，前岁偕一喇嘛回法，迄今犹住在其家，为法国著名之佛教信徒，曾加入为世界佛学苑发起人，顷闻余再至巴黎，惜因事末能来谒，托代陈一函及所著之佛书以致殷勤。余阅来书，则云：现方于法南部营建一禅室，专事三密之修证。余前晤英国之卜鲁东君，亦修习真言宗法，故知密乘亦同流欧洲矣。余覆函谓：世界佛学苑分教、理、行、证四科，行科内有真言一系，勉与阿甘等共同努力。余君乃仁逐日招待余饭食。
初七晚、邀余及丁君雄东等观戏，布景之佳，得未曾有。
初八日、旭佛乃尔夫人邀请午斋，龙舒女士及议员某某二君相陪。夫人乃巴黎第一女交际家，兼任国际联盟会议之要职，其夫为上议院议员。席间余为谈佛法精义，大发信心，谓将提倡使法国之学校中皆设佛学一门，并将世界佛学苑之计画提出国际联盟会议，担任于法国筹世界佛学苑之捐款。
初九日、中法友谊会白鼎业君来寓，赠以登载余之像片及论文之会刊廿本。初九、石龙等来访。
初十日、开巴黎佛学会成立会，除会员外，到参观者数十人。余以是日为夏历元旦，诵弥勒上生经及导众人唱皈依毕，为讲此经大意。时龙舒女士与旭佛乃尔夫人乞皈依佛教，余名以德贞、德亨，并嘱每月月圆夕开会一次，此为布萨之制，英、法诸佛教会皆遵行也。余以所辑慈宗三要一书，嘱巴黎佛学会译成法、英等文，流通欧洲。当由昆仑、马浪里维、马古烈诸会员担任翻译。
十一日、巴黎佛学会及世界佛学会巴黎通信处诸君，络绎来访，请余在巴黎再住旬日。余以已定妥十三日赴美船期，且公使馆曾致电纽约总领事，坚以辞谢。十二日、德贞、德亨女士及柯克思，赠余美国名人若哥伦比亚校长某某等介绍函多件，德贞女士并赆以美金三百元。十三晨、遂由胡君咏麟陪余至血部耳海岸登船，离巴黎时有德贞女士等十余人送至火车而别。
血部耳为一海港，距巴黎约四小时火车，余等所乘者为赴船之专车。抵埠时犹早，须七时乃可登舟，故胡君必宿此一宵，次日方可回巴。遂先于旅馆休息，作函或发电分别致谢巴黎诸友，乘汽车环游全埠一周。余此次所乘轮船为亚美利加号，先是巴黎诸美国友人，曾托公司职员某君为余照料，并介绍船长某君。六时余上渡轮，公司某君招待，介绍同赴美国之来维丁女士，船上为余照料。来女士美国人，此次游欧回国者。余与胡君登亚美利加之后，即由公司某君导余等至船长室，由船长招事务长至，使为余照料蔬食并船中之一切事宜，胡君遂别余而去。胡君为前驻意大利胡德望公使之公子，英敏勤学，精娴法语，尤长于交际，为法国人士之所推重。余在巴黎，得其相助者最多，殊堪感纫！八时、船即开行，即至膳堂晋餐。一等船客八九十人，二等船客四五十人，然一二等隔绝不通。二等之船客，抵纽时至一等交际室检查护照，余始见之。全船华籍者袛余一人，职员大抵为美国人，而男女司事则德国人居多。诸一等船客，亦多为美、德二国人，而女子居其半，每日恒歌酣舞，作诸游戏事，颇不寂寞。各人皆乐就余谈，但余虽略知英、德语，殊隔膜难达其意，惟有香在港充美孚公司经理某君之夫妇，稍解华语耳。德人至美国充律师者曰克来毛等，知余曾讲学于德，尤与余善。美国之地质学家贾尔女士，询我国之丁文江博士，且为余绘像一帧。来维丁女士等摄余影多片，均堪纪念，然以语言不通，鲜可称述。舟行九日而抵纽约，惟一二日风浪较大，余均平稳。
二十二晨抵纽约，总领事馆副领事屠君汝梅，中美协进会沈君有干，前交通部学生监督黄君恩孚，民气报司徒一平，已登船来接，并有美国某报之摄影师，特来船摄影。办妥离船各手续之后，即由沈君等偕余乘海底火车，顷刻达纽市，寓于郭君秉文为预定之勃来斯冷旅馆。抵馆时，已有纽约宗教学院教授之休谟博士，函请次日陪至某基督教堂听福斯登牧师讲演，并赴宗教学院午餐及参观。屠君、司徒君先归。旋郭秉文来旅馆，介绍与同寓之中国赴美运动队诸君相见。沈君以事他去，郭君、黄君同至就近之中国饭店蔬餐，当经商定每日由黄君陪余，而讲演则由沈君担任翻译。是夕、郭君设筵于木兰饭店，同席者郭君、沈君、黄君外。更有张君伯苓、朱君继生、孟君治、及通讯社梅君等。梅君谓余抵美已通电全美诸报。孟君在美国治宗教学，张君乃天津南开大学校长，向闻名而未相见，兹者以由美赴欧，环游世界，遂逢于纽约市。席间郭、张、孟三君对于佛教及佛教与中国之关系，讨论颇详。
次晨九时，休谟以汽车来接，黄君陪余译语，偕赴某大教堂。休谟曾游印度习梵文，虽奉基督教而对于佛教有相当信解。福斯登之演讲，黄君告余亦参谈佛教。休谟谓美国各教堂讲道，听者寥落，惟福氏博学兼知佛教，有知识之士女，皆乐听其讲。今以信从者多，别建新教堂计美金数千万，但犹未落成耳。旋与福君相晤，招待参观。遂偕休君、黄君赴宗教学院，先至休谟教授家休息，以休全家皆住院中也。旋即至会食堂晋餐，与诸教授及学生相见。全院三百余学生，内有中国学生四名，据云须普通大学卒业乃能入宗教学院。入院九年，始得宗教学博士之位。此院开创今九十余年，李佳白博士亦从此院出身。所云宗教以基督为主，然亦比较研究各宗教之学。休君等请余订期讲演，余嘱与郭君接洽后，附加在哥伦比亚大学听讲云。食毕，参观全院。休谟又陪余赴一家茶宴，此为一医学校长某君家，招待者为其家夫妇及休谟夫人与一曾至中国之夫妇等。休谟请余略述游历欧美之旨趣，余为说今世人类所需者为国际和平，而佛法无我缘成之义，积极能勉人互助，自业感果之义，消极能止人相争，为实现人类和平之路，此即余所欲贡献欧美人者，闻者热烈赞成。曾至中国之夫妇，谓前年在北平曾受张作霖招至大元帅府，亲陪晚餐，深引为荣幸云。余与黄君旋赴万国学生公寓之招待，此寓为一美国富豪所建，专供各国留美学生居住者。各人之房间不大，然音乐室、游艺场、会客厅、聚餐所、讲演堂等，设备殊为壮丽。住学生六七百人，五洲各国皆有，中国男女学生四十余。郭、沈二君先在寓相候，中国留学生会会长薜君及公寓总干事艾德蒙，陪同参观，商订于三月十日请余讲演。
次日、黄君陪赴总领事馆会总领事某君。下午、因某杂志记者在中美协进社请余谈话，前往，由郭君翻译，谈一小时。复与郭、沈、黄三君商定讲演、参观、宴会、游览等时期。郭君得各处函电：一、哈佛大学约于三月二十六日讲演，并请于四月初四日参加中国学院之成立会，余以日期过迟辞却。二、华盛顿国会图书馆约于初一日讲演，初三日参观荷佛总统就任，议由黄君陪余同往，讲演由江君亢虎翻译。三、初四日耶鲁大学，初五日哈脱福特宗教学院，初九日万国公寓，初十日哥伦比亚大学，四回讲演皆由沈君陪译。其他各处招待之聚餐会茶宴等，则由郭君、黄君分别陪译。是日、华侨林松柏等来寓，邀赴唐人街游览，并设午餐，林君赠余所著英文诗一本。纽约华侨二三万人，大抵开饭店及洗衣作，唐人街各华货店则专售饭店之需用品而矣。饭店之大者，资本数十万元，近年状况衰落。且唐人街亦别现一种不洁之状，无怪美人之看不起华人也！晚间某总领事设筵，邀陪者屠副领事及华侨领袖某君等数人。当托屠君调查及预定由美回国船位。
次晨、印度人达斯来访，约初四午赴午餐会。旋由华人在美国铁路公司办事之汤君德华，因领事馆之嘱，来寓相访。余在法购有回国联票，托汤君换取由纽约转芝加哥赴三藩市车票，并为预定四月初五在三藩市开行之范朋总统号船位。先是、余抵纽约时，曾以德贞、德亨、克兰柔女士及柯克思君、李佳白君、罗君等介绍函投寄，至是纷得回信，而里特夫妇招余是日茶宴，望在尔夫人约余二十七日四时茶宴，又克兰夫人与郭君亦订于二十七日四时茶宴。望家约有经济学教授萨立门博士等，克家约有杜威博士等，时间冲突互不相让。后由郭君商定先至望家，于四时半转至克家。他若阿尔立夫人及进德会主任爱拉博士，摩诃菩提会主任锡兰人体拉君，与美国佛徒孙鲍恩君等，均约二十九来访。而里特原籍法国，其夫人美产，为纽约之交际家，约来相会者皆新闻界，计日报记者二人，杂志女记者三人，皆以余谈话分载于各报。而里特夫人并为译法文之世界佛学苑通告书等成美文，印送各友。
廿六日，余与黄君漫游纽约全市及公园、博物院等。纽约令余特殊感觉者，为人民团体事业之发达与房屋之高大。黄君导余至一纽市最高之大屋，计五十九层，上之四层专供游览，顶层可瞩纽约全市，下五十五层设办公室商店等数千家。晚间陪至纽约最大剧场参观，闳丽无比，所演为电影、戏剧、唱歌、跳舞、戏法等之联络，有声电影余尚为创见。十一时回寓。郭君留字谓下午哥仑比亚大学白脱勒校长曾约相见，惜其时遍处觅余无著，而白校长次日即须远行，其后亦竟未相会。
二十七日，郭君陪赴望在尔夫人家，来客十余士女，萨立门博士闻为中国政府之经济顾问，有久居中国之古玩商某君，说苏语甚圆熟，自称与苏州费君仲琛善，更有数女士亦曾游中国者。某有声电影公司女士，要求古玩商某君陪余至其公司摄一有声之电影，以留美国人之纪念，余允之。延至五点时始至克兰夫人舍，客已散去大半，唯主人及五六新闻记者相会晤，而杜威博士亦终未见，以旋赴南部也。
二十九…
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