..續本文上一頁有位姓張的，曾當過縣尉。貞觀十六年時，要到京城參加選官。途中經過泰山。衆人就進廟祈福，廟內有泰山府君及夫人、諸子的圖相。
姓張的每一幅相都禮拜，其中府君的第四子長得很俊秀。他們同行共五人，只有張對第四子的像說：“只要能和四郎結交同遊，一起吟詩作賦飲酒，這輩子就滿足了，還何必當什麼官呢。”
離了泰山廟之後，他們向前行數裏之遙。忽然有幾十個人騎馬揮鞭來到，侍衛說他們的主人是四郎。府君兒子四郎向張生說：“剛才見到張兄殷勤垂顧，所以特別來拜望。”四郎又告訴張生說：“張兄雖然想選官，但是今年不會被選上。而且前行可能會有災難，我看你還是不要去京城比較好。”
張生不聽勸，一番寒喧之後，兩人就分手了。他們這群人又走了一百多裏之後，張生和同伴夜間趕路，結果被盜賊劫掠一空。張生因此而祝禱說：“四郎怎麼不來幫我呢。”不一會，四郎的車騎就來了，兩人驚嗟良久。
然後四郎就命令左右追捕盜匪，這些盜賊就糊裏糊塗，跌跌撞撞的，又回到了搶劫的地方，四郎罰他們每人杖幾十下，臂膊都打爛了。後來他們分手時，四郎指著一棵大樹告訴他說：“張兄，等你回來路過此地的時候，在此地叫我就可以了。”
那年張生果然未被選上當官，于是就打道回府。路過大樹時，他就大叫四郎。不久四郎就出現，他把張生帶到他家。張生看到四郎住的地方，有飛樓绮觀，屋宇城牆高低參差，十分壯麗，侍衛林立，如同國王的宮殿。
不久，四郎就說，要先參拜府君之後，才可以展開一切的活動。于是就帶張生經過十幾重門戶，到大堂下谒拜。張生當時戰抖驚懼，不敢擡頭仰視府君，只覺得府君十分高大威嚴。他看到判官判案子，似乎都用紅筆，而字都寫得很大。
府君叫侍者宣布說：“你能和我的兒子結交同遊，非常好。可以停留一兩天歡聚，之後就可以走了。”之後，四郎就帶張生到另外一個別館，請他吃山珍海味，宴飲之間，還有樂器演奏，歌者唱歌，以娛嘉賓。當晚他和四郎同房而眠。
第二天早上，張生就自己到各處去遛達。在其中一個院子裏，張生看到他的妻子戴著枷，站在衆官吏的前面。于是他回到堂房，很不高興。四郎覺得很奇怪，急忙問緣故。張生就把他看到妻子的事說了，四郎吃了一驚說：“我不知道大嫂到地府來了。”
四郎于是親自到司法部門去探問，那兒大約有幾十人。他們見到四郎來，都走下階站立聽候差遣。四郎用手招一名司法來，問張生妻子之事。司法報告說：“不敢違背您的命令，不過必須要告訴記錄的人知道。”于是就把錄事召來，錄事說：“這件事沒問題，不過要把這件案子，夾在所有案子之中，好方便判案的人。”
于是司法就下判斷說：“在考核此案時，發現這名婦女曾經有寫經持齋的功德，不應該現在就死。”因此就把張生的妻子放了。
張生與四郎，臨別依依，相對涕泣。四郎囑咐張生說：“只有作功德，才可以延長壽命。”
張生就騎他自己的馬，而他妻子則向四郎借馬，兩人一起回家。妻子雖然只是神識而已，但外表看來和平常沒有不同。在離家門大約百步左右時，妻子忽然不見。張生嚇壞了，趕緊回家。一進家門，就聽到全家男女的哭聲，才知道妻子已經埋葬了。
于是他立即帶領兒女，急忙到墳墓去挖掘。開棺之後，妻子忽然就坐了起來，並對他冁然一笑說：“因爲我想念子女，所以不要怪我比你先走一步。”這時已經距離她死亡的日子，有六七天之久。
唐李義琰
唐隴西李義琰。貞觀年中爲華州縣尉。此縣忽失一人。莫知所在。其父兄疑一仇怨家所害。詣縣陳請。義琰案之不能得決。
夜中就燭委細窮問。義琰據案俯首。不覺死人即至。猶帶被傷之狀雲。某被傷姓名。被打殺置于某所井中。公可早檢。不然恐被移向他處。不可笕得。
義琰即親往覓。果如所陳。尋而仇家雲始具伏。
唐朝隴西的李義琰，在貞觀年中當華州的縣尉。該縣有一天有人失蹤，遍尋不著。失蹤者的父親和哥哥，懷疑是某一個仇家害的，于是就到縣衙陳情。義琰接受申告後，卻苦于沒有證據。
晚上他就在燭光下苦苦思索案情，亡者的靈魂出現了都不知道。後來身帶傷狀的亡者告訴義琰說：“我是某人，被某人殺死丟在某井中。請大人早點去檢查那口井，不然的話恐怕屍體會被移走，到時就找不到了。”
義琰馬上就親自去找，果然在那口井中發現屍體。由于證據確鑿，仇家才俯首認罪。
唐盧元禮
唐範陽盧元禮。貞觀末爲泗州漣水縣尉。曾因重病悶絕。經一日而蘇。雲有人引至府舍。見一官人過無侍衛。元禮遂至此官人座上。踞床而坐。官人目侍者。令一手提頭一手捉腳。擲元禮于陛下。良久乃起。
行至一別院。更進向南入一大堂中。見竈數十百口。其竈上有氣矗然。如雲霧直上。沸聲喧雜。有同數千萬人。元禮仰視。見似籠盛人。懸之此氣之上。雲是蒸罪人處。
元禮遂發願大語雲。代一切衆生受苦。遂解衣赤體。自投于釜中。因即昏然。不覺有痛。須臾有一沙門。挽元禮出雲。知汝至心。乃送其歸。忽如睡覺。
遂斷酒肉。經叁四歲。後卒于洛。
唐朝範陽人盧元禮，貞觀末年時是泗州漣水的縣尉。他曾經病重而昏死過去，一天之後醒過來說，有人帶他到一個府宅。府宅內有位官吏，但無侍衛。于是元禮就自己跑到官吏的位子上去坐，官吏看了侍者一眼。侍者就走過去，一手捉頭，一手捉腳，把元禮擲在階下。這下元禮可摔得不輕，掙紮了很久才爬得起來。
爬起來之後，元禮又走到別的院子去，向南邊進入一個大廳堂。見堂內有幾百口竈，竈上煙氣，如雲霧般直往上冒。他又聽到似乎有幾千萬人的嘈雜聲。擡頭仰視，見每口竈上懸著巨大的蒸籠，籠內似乎盛滿了人。原來這是蒸罪人的地方。
元禮于是就發願，大聲說：“要代替一切衆生受苦。”他就把衣服脫掉，赤裸裸的跳入釜中。當時他立即就昏了過去，一點也不覺得痛。不久有一個沙門，把他從釜裏帶出來說：“我們知道你是真心要代衆生受苦的。”于是就送他回來，他就睡著了。
自從回陽之後，元禮就斷了酒肉。叁四年之後，他就在洛陽去世了。
唐僧玄高侄兒
相州滏陽縣智力寺僧玄高。俗姓趙氏。其兄子先身。于同村馬家爲兒。馬家兒至貞觀末死。臨死之際顧謂母曰。兒于趙宗家有宿因緣。死後當與宗爲孫。宗即與其同村也。其母不信。乃以墨點兒左脅。作一大黑子。
趙家妻又夢此兒來雲。當與娘爲息。因而有娠。夢中所見。宛然馬家之子。産訖驗其墨子。還在舊處。
及兒年叁歲。無人導引。乃自向馬家雲。此是兒舊舍也。于今現存。已年十四五。
相州滏陽縣智力寺的僧人玄高，俗姓趙。他兄長的兒子，也就是他的侄兒，前世是同村子裏馬家的兒子。馬家的兒子在貞觀末年死了，臨死前，小孩向母親說：“我和趙宗他家，有宿世因緣。我死了之後，要給趙宗當孫子。”他母親聽了不肯相信，就拿墨汁，點在兒子的左脅上，做了一個大大的黑子。
而趙家的妻子，卻夢見一個小孩來跟她說：“我來給娘您當兒子。”于是趙妻就有了身孕。趙妻覺得夢裏的小孩，活脫脫就是馬家的兒子。小孩生下來之後，左脅果然有顆很大的黑子。
當趙家小孩長到叁歲時，無人帶領的情況下，自己走向馬家，還跟家人說：“這是我以前的舊家。”現在這小孩，已經十四、五歲了。
唐裴則男
唐曹州離狐人裴則男。貞觀末年二十一死。經叁日而蘇。自雲。初死被一人將至王所。王衣白非常鮮潔。王遣此人將牛耕地。此人訴雲。兄弟幼小。無人扶侍二親。
王即憫之。乃遣使將向南。至第叁重門。入見镬湯及刀山劍樹。又見數千人頭皆被斬。布列地上。此頭並口雲大饑。當村有一老母。年向七十。其時猶未死。遂見在镬湯前燃火。
觀望訖還至王前。見同村人張成。亦未死。有一人訴成雲。毀破某屋。王遣使檢之。報雲是實。成曰。成犁地不覺。犁破其冢。非故然也。王曰。汝雖非故心。終爲不謹耳。遂令人杖其腰上七下。
有頃王曰。汝更無事。放汝早還。王乃使人送去。遣北出踰牆。及登牆望見其舍。遂聞哭聲。乃跳下牆。忽覺起坐。
既蘇之後。具爲鄉曲言之。邑人視張成腰上。有七下杖迹。迹極青黑。問其毀墓。答雲不虛。老母尋病。未幾而死。
唐朝曹州離狐人裴則男，在貞觀末年二十一歲時，死了叁天又醒過來說。剛死的時候，被帶到冥君那裏，冥君穿著白色的衣服，非常亮麗清潔。冥君派他去拉牛耕地，他就說，弟妹們都還幼小，沒有人可以服侍雙親，想回陽照顧家人。
冥君很同情他，就派人帶他到南邊第叁重門處。進去之後，他看到滾燙的湯鍋及刀山劍樹。又看到幾千個被斬的人頭，這些布列在地上的人頭，嘴裏都嚷著好餓。在湯鍋前面燒火的老太太，原來是他同村的人，年紀已近七十二，當時還沒死。
看完這些之後，斐則男又被帶到冥君那兒。這時他見到同村還活著的張成，被人家告說破壞房屋。冥君就派人去查證，結果屬實。張成就答辯說：“我犁地沒有注意，所以犁破了他的墳冢，我不是故意的。”冥君說：“你雖然不是故意要破壞他的房子，但你還是太不小心謹慎了。”于是就叫人在張成的腰上杖了七下。
不久，冥君就跟裴則男說：“你沒什麼事了，就放你早點回陽吧。”冥君就派人送他回去，他們過了北面的牆，然後登上牆頭，就看到他家。這時他聽到家人的哭聲，于是他就跳下牆去，結果就醒坐起來。
蘇醒之後，他就把情形告訴鄉裏的人。有人就去看張成的腰，果然上面有七下杖打的痕迹，是很深的青黑色。他們就問張成是否有損毀墳墓之事，張成回答確實不虛。至于那位燒鍋的老太太，不久之後就生病死了。
唐路伯達
唐汾州孝義縣人路伯達。至永徽年中。負同縣人錢一千文。後乃違契拒諱。及執契往征。遂共錢主于佛前爲信誓曰。若我未還公…
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