2011百日共修 輪回過患(叁)

　　 爲修持成佛要發殊勝菩提心！

　　 爲度化一切父母衆生要發誓修持成佛！

　　 爲早日圓成佛道要精進認真聞思修行！

　　 六道輪回只有痛苦，沒有安樂，有些人聽了以後，會想：“這和我有什麼關系？”怎麼沒有關系呢？我講輪回過患的時候，就是講我們自己，不是在講別人，也不是在講故事。如果你沒有意識到這點，也不知道輪回過患與自己有何種關系，那麼學修輪回過患就沒有意義了。

　　 佛成道以後，次第轉了叁次*輪，就是爲了把成道的方法告訴衆生。佛說，自己已經脫離痛苦了，若你們也想脫離痛苦，就跟我走相同的道路。

　　 佛初轉*輪時，首先對衆比丘說：“此乃痛苦，當知痛苦。”若是認識不到苦，就不能生起脫苦的心，這是最關鍵的。六道輪回像火坑，甚至比火坑還嚴重，若是你真正認識到了，還能在火坑裏久留嗎？若是你有辦法逃脫火坑了，還會一拖再拖嗎？你一定會全力以赴、不顧一切地讓自己早點脫離火坑，一刹那也不會等。因爲一方面你知道火坑裏熾熱，忍受不了當下的苦；另一方面你知道在火坑裏很快就會死去，你害怕死。

　　 你即使相信火坑的危害了，但是有沒有深信輪回的危害？在輪回裏你要感受的不是幾十分鍾被燒焦的痛苦，而是難以忍受的、無窮無盡的痛苦；在輪回裏你要失去的不是一條生命，而是無數條生命。大家應該好好觀察自己，對這些道理有沒有明白，有沒有深信？有沒有強烈希求解脫的想法？

　　 佛第一次轉*輪，講的是四谛：苦、集、滅、道。佛首先講苦谛，讓大家認識苦，這是成就的根本。若你真正認識到了苦，你才會去找苦的原因。佛接著依次講的是苦的原因即集谛，出離的方法即道谛，脫離了痛苦即滅谛。這四谛是有次第的，如果你不按這個次第修行，無法能夠成就。

　　 現在很多人學修都不按次第，像無頭的蒼蠅一樣沒有目標和方向，盲修瞎煉。我們在六道裏輪回，若是不精進學修正法，將來還要繼續輪回，感受無窮無盡的痛苦。就如同關在瓶裏的蜜蜂，向上飛是叁善道，往下飛是叁惡道，飛來飛去，即使飛得再高，也逃不出輪回，離不開痛苦。

　　 我們經常說叁有輪回。叁有指的是叁界：欲界、色界、無色界，輪回指的是六道輪回：天道、阿修羅道、人道、旁生道、餓鬼道、地獄道。從地獄到他化自在天之間屬于欲界，從一禅天到四禅天之間屬于色界，從空無邊處天到非想非非想處天之間屬于無色界。另外，阿修羅可以歸天道，也可以歸人道，有時候也歸旁生道，但是在此處它屬于叁善道。

　　 六道裏有痛苦，還是有安樂？大家應該仔細地觀察、了解。地獄道和餓鬼道，我們無法能夠看到，也無法能夠了解，但是我們可以通過佛的智慧，通過佛的教言去了解。

　　 六道的最底處是地獄，地獄有八熱地獄、八寒地獄、近邊地獄、孤獨地獄共十八層。十八層地獄是大概講的，仔細地講還有很多，因爲衆生的業力不可思議，所感召的地獄的痛苦也不可思議。在此處，佛爲了度化衆生，爲了讓衆生生起出離心，大概地講了部分地獄的痛苦。

　　 四外加行尤其是輪回過患，是生起出離心唯一的方法。我們相續中生起出離心了，是不是不能在世間的日常中生活和工作了？不是的！生起出離心了，雖然對世間沒有貪著，但是爲了修行，爲了了緣，那時你一定會盡責任、盡義務的。消除業障、積累資糧要靠衆生，不接觸衆生，不接觸社會，怎麼能消除業障，怎麼能積累資糧呢？接觸社會，幫助衆生，尤其幫助身邊的衆生，也可以說是爲了了緣、了債，是爲了消業積福。

　　 當你真正看破了，放下了，對世間沒有貪戀的時候，心裏才不會有恐懼，不會害怕，也絕不會逃避。現在你不明白這些道理，沒有生起出離心，心裏還患得患失，有恐懼，就會逃避。

　　 我以前給大家講過，真正的出離心不是逃避心，而是勇敢的心，敢面對、敢承擔，敢了緣、敢了債。我在此處爲什麼要強調這些呢？因爲很多人都理解錯了，一說要生起出離心，就覺得什麼也不能做，什麼也不能要，要離開社會，遠離世間。

　　 斷除對世間的貪著是指消除你心靈上的障礙。我們現在不明白的時候，會生起疑心，會生起恐懼。真正明白了以後，不會有疑惑，更不會有恐懼。事實上，我們沒有生起出離心的時候，會逃避，會放棄；然而當我們真正生起了出離心的時候，不會逃避，更不會放棄。

　　 以前也給大家講，當你真正放下的時候，不用放棄一個人，不用放棄一件事，人人都可以相處，事事都可以接受。放棄是一種疑惑，是一種煩惱，是一種罪過；放下是一種覺悟，是一種智慧，是一種解脫，是一種功德。

　　 地獄之苦：八熱地獄、八寒地獄、近邊地獄、孤獨地獄共十八層地獄。

　　 八熱地獄：這裏到處都是燃燒的鐵地，山是燒紅的鐵山，水是燒紅的鐵汁，落腳沒有絲毫的舒適感，在熊熊烈火之中只會覺得火燒火燎，熱到極點。人道衆生不用到八熱地獄，只到八熱地獄附近就會被燒焦而死。但地獄的衆生因爲業力不會死，就要感受這種痛苦。比如，若是把人道衆生扔在糞坑裏，不用幾分鍾就死了。而糞坑裏的小含生在裏面感受著痛苦，因爲業力卻不會死。

　　 八熱地獄從上到下依次是：第一、複活地獄；第二、黑繩地獄；第叁、衆合地獄；第四、號叫地獄；第五、大號叫地獄；第六、燒熱地獄；第七、極熱地獄；第八、無間地獄。

　　 從複活地獄到無間地獄之間，就像高樓大廈一樣層層疊疊。

　　 一、複活地獄：無量的地獄衆生由業力所感，好似暴風雪般不約而同地聚集到燃燒的鐵地上火紅的余燼中間。它們由嗔恨心的引業而感召這樣的異熟果：所有的衆生如同見到不共戴天的仇敵一樣，一見面互相之間生起嗔怒之心而奮力爭鬥，手中握著由業力幻化的不可思議的兵器，打得你死我活，最後全部亡命。這個時候從空中傳來“願你們複活”的聲音，隨即所有的衆生全部複活，又互相爭鬥不休。就這樣輾轉死去又複生，輪番交替，極其痛苦。

　　 這是這些衆生在人道時以嗔恨心辱罵、毆打其他衆生的果報。現在有些人嗔恨心重，喜歡以牙還牙，能說幾句惡語，心裏就很舒服，其果報就是將來要在複活地獄裏感受痛苦。

　　 壽命量：人間五十年是四大天王的一天，叁十天爲一個月，十二個月爲一年，四大天王所在天界的五百年是複活地獄的一天，這樣計算，複活地獄衆生的壽命量爲地獄裏的五百年，相當于人間的一萬六千二百萬億年(1.62萬億年)。在八熱地獄裏，複活地獄衆生的壽命量是最短的，痛苦也是最輕的。

　　 二、黑繩地獄：閻羅獄卒們把形如柴燼的地獄衆生帶到熾熱的鐵地上，在它們的身上用黑線劃分爲四份、八份、十六份、叁十二份等，然後用火紅的鐵鋸鋸割，這些衆生剛剛被鋸開的部位馬上又粘連在一起，就這樣反反複複地感受著剖割的痛苦。這些衆生在人道時以嗔恨心傷害其他衆生，就要在黑繩地獄裏感受這樣的痛苦，環境和複活地獄一樣。地獄衆生的身體又大又長，皮膚特別黑、特別薄，忍受力特別弱。有些人不太相信這些，你可以不相信，將來感受這樣的痛苦的時候，就會相信的，也會追悔莫及的，但是已經晚了。

　　 壽命量：人間的一百年相當于叁十叁天的一天，叁十叁天的一千年相當于黑繩地獄的一天，此地獄的衆生壽命量長達千年。

　　 叁、衆合地獄：不計其數的地獄衆生被關在大如盆地般的鐵臼內，獄卒們揮舞著如須彌山般的鐵錘捶打它們。所有的衆生都哭哭啼啼的，在無法想象的痛苦和萬分恐怖的狀態中死去。當閻羅獄卒們舉起鐵錘時，它們又複活，又被打，又死去……如此循環地感受痛苦。這不是在嚇唬你們，我講的是事實啊！你們不能只聽一聽就過去了，必須要對照自己。

　　 此外也有這樣的情形：在川谷中所有相對的山嶺變成自己以前殺害的鹿子、黃羊、山羊等動物的頭像，它們的角尖燃著火，並且角抵角而相鬥。地獄的無量衆生由于業力的牽引，來到了兩座山中間，當兩山互相碰撞時，這些衆生全部死去，分開時它們就又恢複如初，像前面講的一樣重複感受著巨大的痛苦。這也是這些衆生在人道時以嗔恨心殺害其他衆生的果報。

　　 壽命量：人間二百年是夜摩天的一天，夜摩天的二千年是衆合地獄的一天，此地獄的衆生壽命量爲兩千年。

　　 四、號叫地獄：此地獄的衆生身陷無門的熾熱鐵屋內，倍受煎熬之苦，想到從此無有解脫之時，不禁失聲慘叫。

　　 壽命量：人間四百年是兜率天的一天，兜率天的四千年是號叫地獄的一天，此地獄衆生的壽命量長達四千年。

　　 五、大號叫地獄：閻羅獄卒們手持許多令人毛骨悚然的兵器，將地獄的無量衆生驅趕到雙重鐵門的熾熱鐵室中，然後用鐵錘等捶打它們。此地獄衆生心裏想，內外兩個門都是用鐵水澆鑄的，即使能逃脫內門，也逃不脫外門，于是聲嘶力竭地大呼大叫。

　　 壽命量：人間八百年是樂化天的一天，樂化天的八千年是大號叫地獄的一天，此地獄衆生的壽命量達八千年。

　　 六、燒熱地獄：大如叁千大千世界的鐵器內裝滿了沸騰的鐵水，地獄的無量有情在裏面遭受熬煮的痛苦。每當它們浮到水面時，閻羅獄卒們就用鐵鈎將它們勾住，用鐵錘捶打它們的頭部，于是它們便昏迷不醒。此時已經全無痛苦的感受，當它們醒來之後便以爲那是一種…

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