..續本文上一頁天你殺我，將來我不會放過你的。可是芋仔兄弟毫不在乎，把大黃拖進廚房，先砍掉狗頭，然後剝皮、切塊，煮著吃了。兄弟倆整夜喝酒，感覺非常痛快。
以上是殺狗的大概情節。
聽了這一段，我們體會到，當人欲膨脹時，就會蓋住天理。如果缺乏對生命的關懷，人會變得凶殘，沒有恻隱之心，這時人和猛獸又相去幾何呢？芋仔兄弟一念貪心起來，就隨便殘害一條生命，煩惱何等可畏！一旦湧起，人心會變得如同猛獸，可以殺人不眨眼。人之所以尊貴，是因爲具有智慧和慈悲，可是當欲望擡頭時，人造業比禽獸還厲害。
另一方面，要懂得心與心相感通的道理，凡是生命，你善待他，他也會善待你，你傷害他，他也會本能地報複。芋仔兄弟未殺大黃之前，人與狗是友善的關系，但當狗被奪去生命時，它的心中只有對人深深的仇恨。芋仔兄弟殺生已經究竟，以無欺的因果律，在劫難逃，哪怕逃到天邊，業一成熟，當下即報，所以殺業是這樣可怕。如果能以金錢賄賂，或者以逃亡等辦法免除，那還有機會，可是這個報應是在自心上顯現的，有何法術能逃離自心呢？我們的心是遍法界，衆生心也是遍法界，其中沒有可逃之處，所以除了忏悔淨罪之外，無法可逃殺業的報應。
下面看芋仔殺狗的當世現報：
幾年後的一天晚上，芋仔夢見大黃回來，它不再是搖尾乞憐現友善的相，而是目露寒光，凶狠猙獰。芋仔非常恐怖，想要逃跑，這時大黃縱身躍起，直接咬住他的脖子。芋仔嚇醒過來，渾身直冒冷汗，衣被全被滲濕。這是報應的前相。接下來每天晚上他都夢見大黃報仇，每一次都是在恐怖之中驚醒。家人認爲他中了邪，請來符仙、乩童等，用了很多辦法，但是毫無效果。
時間久了，芋仔覺得這樣把一家人都搞得不安甯，就想辦法離家。後來他跑去高雄找到一份工作，平靜了一段日子，他也認爲已經擺脫了大黃的糾纏。這是他初時受報的情形。
由這一段，應當體會業報的法爾規律，一切業報實際是在心上反映，這個心絲毫不錯，譬如芋仔當時造的是殺狗惡業，夢中顯現的全是對應的恐怖境界，如果只看果，不和因聯系，無法理解這種現象，只會簡單地歸結爲生理失去平衡，或者腦神經出錯，這是毫無道理的。業是如此奇妙，心上種下種子，成熟時自然就會現相，一切都是自現。
這一段也可以說明，未做不遇，已做無法逃離。芋仔和家人生活在同一個家中，但不同人是不同境界，家人不理解，認爲青天白日怎會有這種事？芋仔夢中的恐懼景象，別人夢裏塵許也沒有，未做雖不可能遇，但是已做自然會有反映。所以業很可怕，她不以你的意志爲轉移，只要因上一建立，就會不自在地刹那刹那相續成熟，直至報盡爲止。業和果又是一一對應的，如果以殺大黃現出貪欲夢境，那是錯亂，事實上，殺業顯現的是被殘害的夢境，與當時造業情景同類，芋仔夢中顯的是大黃，樣子凶狠，直接咬他的脖子，所以確實是“欲知前世因，今生受者是”，一切果不是無因生，不是非因生，唯一是以同類因産生。
不僅如此，一年後，弟弟就死了。在芋仔離家之後，弟弟得了同樣的毛病，夜晚也是常常吼叫做惡夢。後來嚴重到白天也在地上學狗爬，作狗叫。一天，弟弟學狗亂嗅了一陣之後，爬上柴房，突然柴堆上的鋤頭掉落正中他的腦袋，就這樣死去。稀奇的是，這把鋤頭正是他們合力敲死大黃的凶器，報應真是絲毫不爽！
兄弟倆合夥造罪，會不會只各擔一分報呢？這是不可能的。如果一百人參與此事，一百人都會各得其報。兄弟倆合作時，業很相似，因此果報也相似，只是弟弟報得更快。他的受報可以分爲叁個階段，最初階段，以殺業力，不到幾年，先是夢境改變，夢中充滿惡狗要咬他的相，到這時他的夢境能不能不改變呢？決定不可能，業力成熟只有隨業流轉而已。他的報應僅此而已嗎？由業增長廣大之理，業將繼續增長。等到勢力增強，芋仔的弟弟不單是夢中見到，現世就以人身變成狗相，白天也作狗爬，學狗叫，學狗嗅，這是第二階段。第叁階段，業再增長下去，死後會墮入地獄。業增上廣大如此可怕，比毒藥還厲害，所以惡業不能造，不是說可以試一試，或許僥幸逃過，心相續中惡業積累多了，不必等到後世，現世就失去做人資格，來世決定墮落。
再說芋仔在弟弟死時，曾回家一趟，目睹弟弟慘死的情形，他作惡心虛，在家呆不住，連夜趕回高雄。一路上稍有風吹草動，他就緊張，全身汗毛直立，心跳急速，甚至于驚叫出聲。這樣一種心理失常，唯一是由殺業所致，除業之外並無其它作者。有人會想，天地間沒有什麼可怕的，爲什麼風吹草動，他就恐懼成這樣？如果對業果沒有認識，一般會認爲這是無緣無故而不正常的，而從業果衡量，這一切唯是以殺業法爾變現的景象，他人沒有此業當然體會不到。對芋仔來說，只要業未清淨，就會一直顯現惡趣之相。所以，不是外境有什麼地獄，唯是衆生心識顛倒，顯現複活地獄等的境界。最可怕的是心顛倒，一旦被罪業障蔽，就會墮入這種悲慘的境地。
再說，芋仔一路快跑，感覺大黃的靈魂一直在追他，夜晚的境界中，場面非常恐怖，他見大黃直接跟到床前，兩道犬牙露出寒光，射入他的心房，他嚇得立即跪地求饒，可是對方不饒恕，直接咬他的脖子，刺進喉管。芋仔大呼救命，驚醒了同事。他們起來一看，發覺無事，只是芋仔夢驚而已，就又睡下去了。芋仔不敢睡，他只有再逃，但能逃往何方呢？雖然可以從高雄逃到臺北，從臺北再逃到其他地方，但他的殺業到何處能逃脫呢？過了一段時間，他進了一家工場，在兩年裏稍得擺脫，但是內心始終不安，一直恐懼大黃會再糾纏他，晚上連門都不敢出，上廁所都是心驚肉跳。人造了惡竟然變成這種相。
兩年後的一晚，大黃又來了，這次它帶來七八條凶狗，這群狗把芋仔圍住，都往芋仔身上撲過來。芋仔腿都嚇軟了，只能等著大黃咬他的脖子。其他狗有的咬頭，有的咬手，有的咬腳，乃至于咬身上的每一塊肉，芋仔被咬得血肉模糊，痛苦難當。
從這裏可以看出，殘害生命，罪業嚴重。照這種情況下去，還能做人嗎？人造惡，虧了心，缺了德，就難以做人了。芋仔被業力所牽，連安心坐在家裏或者作個好夢的福德都沒有。從現世來說，芋仔以殺業折了福德，無一日不在恐懼之中，整天害怕被殺，哪有安樂可言呢？《感應篇》說造惡之後，“人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。”
有些人持邪見，雖然害怕吃毒藥會腐蝕五髒六腑，覺得毒不能吃，但對殺業卻毫不在乎。其實殺業更可怕，一旦造下，它在身心上所起的作用不亞于癌細胞，它可以把幸福、安甯統統摧毀，最後能否做人都成問題。一個人惡業造多了，前途也沒有了。所以，十善業道是作人的根子，在這上面虧欠，以後要彌補很困難，除非勵力忏悔、改過自新，否則憑什麼消除惡業力呢？憑著有錢有勢有關系就能行嗎？根本沒有用的。惡業是自造，也只有自忏才能淨除。殺業的後世果報更加可怕，依佛語可知，以殺生業會在叁惡趣中輾轉轉生，時間長達一中劫，相當于人壽兩百億年。脫離惡趣後，還要償還五百次生命，並且將感受多病、短命的災難，短短時間當中殺一條生命須要償還的果報，竟然如此慘痛而漫長！我們不能認爲惡業是靜止不動的，惡業就像是高速旋轉的輪子，那種增長廣大的相令人恐懼！
下面講一則發生在臺灣的凶殺案。主人公是一位名叫陳美月的女人，她二十叁歲時，隨丈夫從福建渡海來臺謀生，不幾年丈夫病亡，一個寡婦帶著兒女，可以想見生活有多艱難，叔叔勸她改嫁，她就和一個叫黃石良的臺灣本省人同居。日據時代的臺灣，有一條法律，本省人不能與外省人結婚，在戶口上只是姘居。爲了戶口，黃石良煩惱了好幾年，很多人笑話他，有人說：“你替人家養了好幾年兒女，結果還不是正式家長，名義上只是與人姘居，你爲什麼不另娶一個本省的呢？”還有人說：“叫你另娶，你還不願意，這個女人又不能作正式夫妻，怎麼辦？”他說：“我把她殺了，我也不讓給別人。”這事有人暗中告訴陳美月，她心裏就有數。
八月十五這一天，黃石良回家，陳美月見他臉色不對，夜晚就對他說：“我們夫妻同住幾年，感情很好，戶口的問題，那是法律規定如此，我也沒辦法。你不能遷怒于我！聽別人傳，你要殺我，有沒有這事？”他說：“沒這種話，這是別人開玩笑，我們好好的夫妻，爲什麼要殺你？不要聽別人的。”這樣陳美月就沒放在心上。
可是過了十天，二十五日這天半夜，一家人睡得正香，不知黃石良何時起來，拿了一把日本刺刀，瘋狂地向陳美月的腹部連刺叁刀，腸子從刀口流出來，其中有一條斷了，屎尿都從腸子裏冒出來，兩臂兩肩共有十多處刀傷。當時黃石良說：“斬草要除根，全家一個也不留。”他又去殺十四歲的女兒，女兒受傷很重，想從樓上逃，結果跳樓摔死，只有兒子被人營救出來。黃石良見有人來，自己也想自殺，傷勢不重，被人把刀奪下來。夜晚四點多鍾警察來了，把女人送往醫院急救，但是傷太嚴重，腸子斷了，大便從腸中流出，有些地方已經腐爛。醫生想到她活不了幾個小時，就草草地把傷口縫上，放在太平間等死。
凶手自殺兩刀，也住在隔壁醫傷。有人問他：“你爲什麼要殺你太太？”他說：“這是個壞女人，我一定要殺死她，不知道她能不能醫好？”旁邊人說：“不會好的，院長說夜裏十一點鍾，一定要死的。”陳美月在隔壁句句聽見，心裏難過，想用手把縫的線抓破，求早一點死。可是一點氣力也沒有，動彈不得。
陳美月知道死期很快就要到，自歎命苦，欲哭無淚。時間一點點過去，陳美月是佛教徒，忽然想起觀音菩薩聖號，開始念白衣大士神咒，她想：“我死也罷，只是恐怕今後無人信佛、皈依佛教，甚至譏笑信佛、皈依無用”，因此她合上雙眼，默念“南無大悲救苦觀世音菩薩”，…
《《菩提道次第廣論講記》第叁冊》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…