..續本文上一頁行母心要傳授予你？簡直癡心妄想，若你能恢複蜀大與令巴的莊稼，並使卡瓦的人們起死回生，我遂可爲你傳法，否則不要住于此處。”尊者受此痛斥後，失望透頂，放聲大哭，師母憐彼，遂來安慰。
翌晨，上師前來安慰道：“昨日我訓斥過重，你莫生氣，你身強力壯，可幫我建一間石頭房裝經書。竣工後，我給你傳法，而且提供你衣食。”尊者言：“造房期間，若我未得法便死去，則如何是好？”上師言：“此期間，我保證你不會死，一個人若無勇氣則不能修法，你似爲有毅力精進之人，能否即生成佛，全賴精進與否。我之教派與別人不同，具不共之加持力。”聞言後，尊者很高興，遂按上師要求于東方山頂造一圓形房屋。大概作到一半時，上師過來對他說：“上次我未想妥，此處不合適，你將石頭與木料搬回原處。”尊者只好將石頭與木料一一從山上背至山下。上師又帶其到西方山頭，將一件半月形上衣折疊起來放于地上，對尊者言：“照此模樣，你再給我起一間房。”此次任務艱巨，一個人造房且所用材料皆需從幾裏外的山下背至山頂，苦不堪言，然尊者以鐵圍山般之心，一切苦惱無法動搖。蓋至一半時，馬爾巴上師又來呵責令尊者全部拆除，並將材料搬回原處。尊者毫無怨言地依言奉行，謹遵師命，堪爲具如孝子心之具相弟子。
後上師又帶其去北方山頭，吩咐道：“大力(米拉日巴之名)！前幾日我喝醉酒，未說清楚。此次于此處，你再給我修一房子。”尊者言：“每次修好又拆，勞命傷財，此次還請上師仔細考慮才好。”上師言：“今天我未喝酒，且已深思熟慮過，密咒行者的房屋應是叁角形，你就蓋一叁角形之房屋吧，當然此次不會再讓你拆除。”如是尊者又遵師命開始造房。至叁分之一時，上師又來問道：“大力！何人讓你造此房？”尊者遂答：“是上師。”上師佯裝不知：“我怎不記得有此事？若你所說是真話，豈非我發瘋不成？”尊者趕緊回道：“當時我亦擔憂發生此等事，故請您再叁考慮，您亦說已考慮妥當，且說一定不再拆除，您還記得否？”然上師矢口否認且罵道：“于如是風水不佳處修叁角形房，恰似修誅法之壇城，是否想謀害我？若你不想害我，而真想求法，必須趕緊拆除，將材料背下山去。”
尊者因長時背石頭苦幹，且內心急欲竣工以便求法，故極其精進，結果背上多處磨成瘡，結疤後又屢屢磨穿，傷痕累累，疼痛難忍。本欲給上師看，然上師知後除打罵外不會有其他結果，若讓師母看，又似故意訴苦誇功，故未讓誰知，唯暗自流淚忍受。
此次尊者唯有讓師母求情，賜法與他，然上師亦僅傳授共同的叁皈五戒，且對尊者言：“此等皆爲共同之法，若欲求得不共密訣即應如是作。”如是對尊者宣說那洛巴上師苦行之傳記，且激勵道：“如是苦行，恐怕你作不到吧！”尊者聞此傳記，涕淚俱下，遂起無比堅固信心，誓願道：“今後謹遵一切師命；荷負一切苦行。”(謹遵師命即具如孝子心；荷負一切苦行，此即具如大地心；堪忍一切困難，此即具如輪圍山心；歡喜受持難行之重擔，此即具如乘心。)
幾日後，上師與尊者一起走至一險要處，上師對尊者說：“你于此處造一座四方形房子，要九層，再加一寶頂共十層樓，此次不會再讓你拆掉，竣工後傳你竅訣，你一心修持時，給你提供口糧。”打地基時，馬爾巴上師叁大意子前來玩耍時，搬來幾塊大石頭，尊者亦用來砌地基。蓋至二層樓時，馬爾巴上師過來且四周打量，指著叁大弟子搬來的石頭問是從何處來的，尊者說明來處後，上師責言：“你不能用別人的石頭造房，將此等石頭搬回原處。”尊者言：“您老人家承諾過，決定不拆除此房。”上師答道：“不錯，我是說過，然我的弟子皆是修持生圓次第之瑜伽士，不能讓彼等作你仆人。而且我亦未令你全部拆除，唯讓你將這幾塊石頭搬回原處而已。”尊者無奈，只好從頂上拆起，直至基層，且將那幾塊石頭搬至山下原處。當時，擦絨的麥通總波祈請上師灌勝樂金剛頂，師母遂告知尊者：“此次，你無論如何受一次灌頂。”尊者亦想：“我蓋了那麼多房子，即使是一塊石頭、一塊泥、一桶水亦無人相助過，此次上師肯定會予我灌頂。”于是尊者坐于灌頂行列中，上師見後問道：“大力，你灌頂的供養何在？”尊者回曰：“上師您說過，修了房子就與我傳法，是故我今才敢來求法。”上師聞言大怒：“你修幾天小房子而已，還妄圖得我曆盡千辛萬苦求得的灌頂與口訣。有供養你就拿來，如無就不要坐在密乘奧義之灌頂座位上。”說完氣勢洶洶沖過來，打了尊者兩耳光，且拎著尊者的頭發往外拖，邊罵道：“你給我滾出去。”
翌晨，上師過來又吩咐尊者：“大力，現在暫時不要修房子，先替我造一間有十二根柱子的大客店，旁邊要有客堂，完工後再傳你灌頂與口訣。”于是尊者又開始修客店，曆經千辛萬苦，竣工時，背上又磨破了一個洞，長成背瘡，瘡口爛有叁個膿頭，疼痛難忍。此次，尊者前去求師母幫忙：“現在客店已修好，恐怕上師又會忘了傳法一事，還望師母相助。”時因背瘡疼痛，尊者面露痛苦之色，師母見後遂問身體是否有病。尊者只好脫下衣服讓師母看背瘡，師母見後心痛不已，遂將此事告知上師。後上師叫尊者前去，尊者暗自歡喜：“此次定是要傳法與我。”趕緊跑上樓去。上師仔細觀察尊者背瘡後說：“至尊那諾巴十二種大苦行，十二種小苦行，尤勝于此，然至尊悉皆忍受，我自己亦是不顧生命財産承事那諾巴上師。若果真想求法，則不應裝模作樣，趕快去將原來的十層樓修好。”說完後上師又在尊者衣服上作了幾個大口袋，告訴尊者：“用口袋裝土，可避免沙土粘染背瘡。”
此次尊者又依上師吩咐行事，忍痛將七口袋沙背到山頂。馬爾巴上師見尊者對自所言皆依教奉行，知其是難行能行之大丈夫，實在讓人感動，背著人時上師亦常偷偷流淚。時尊者背瘡越發厲害，無法堪忍，于是尊者遂請師母轉告上師，最好先傳法，或至少讓他休息幾日養傷。然上師態度一如既往：“不修完房子，決無可能傳法，若傷口實在需要調養，亦可休息幾日。”于是師母勸尊者先休息，養好身體後再作事。如是尊者停工調養。背瘡快愈合時，上師又命其繼續造房。本來尊者欲即刻開工，然師母憐彼，讓尊者佯裝離去。于是尊者從上師處出來後細聲哭泣，假裝收拾行李，帶了些糌巴欲走，師母假裝挽留拉著他說：“此次我定求上師爲你傳法，千萬別走。”二人拉扯時，驚動了上師，上師遂叫師母：“達媚瑪，你們要幹什麼？”師母聞言，以爲時機已到，遂言：“此大力從遠處來向上師求法，然不但學不到正法，反常遭打罵，作如牛馬般之苦工，現擔心求法未遂身先卒，是故欲往他處求師。我雖保證他定能求得正法，然他還是想走。”上師聞言氣急敗壞，跑入屋內拿了一根皮鞭，對著尊者亂打一氣，邊打邊罵：“你這傢夥，最初來時將身口意悉已交付于我，現你欲往何處？只要我高興，可將你身口意分成一千條，一萬條，此是你給我的，我有此權利。現在你要滾就滾吧，爲何將我的糌巴拿走？此是何理？你說清楚。”上師一頓毒打，將尊者打翻在地，且將糌巴搶了過去。當時，尊者極其傷心，然亦無法解釋，好在師母慈悲，給他傳了“金剛亥母”的修法，稍感安慰。(尊者曾描述過那段時間的心境：“有時，我確想去找其他上師，然仔細思惟，我造下如此多惡業，如何解脫？爲求法，我應修那諾巴尊者般之苦行。無論如何，我應想方設法令上師歡喜，得其口訣，即生證果。”)爲恭敬上師與法，尊者還是一心一意地背石運土，修建大客店旁的修定室。
一次，衛地的俄東去多與其眷屬來求喜金剛之灌頂。當時，師母將私房財産一顆紅寶石送給尊者作爲灌頂之供養，不料被上師發現紅寶石非尊者自己之物，又受到一頓痛打與責罵。翌晨，上師派人叫他過去，並問：“昨天未與你灌頂，你是否生邪見？”尊者言：“我對上師之信心絲毫亦未動搖，思慮良久，此是我罪業深重所致，心中傷心至極。”尊者邊說邊哭，上師罵道：“你于我面前哭，不作忏悔，是何道理？給我滾出去！”
尊者從上師處出來後，心中極其痛苦，左思右想後決定離開。走了頗長一段路後，中午時向一戶人家討了一點糌巴,又借鍋于草地上燒水喝。等尊者還鍋時，那家主人問道：“年紀輕輕，爲何要討飯？你若識字還可替人念經，若不識字，亦可作工掙錢。你會不會念經？”尊者回道：“雖不是經常念經，然念經還是會。”主人說：“正好我欲請人念經，你替我念五六天經，我會供養你。”于是，尊者就在主人家念《般若八千頌》，念至常啼菩薩傳記時，心有所動：“常啼菩薩與我一般窮，然爲求法，可以不惜性命。人人皆知若將心挖出唯死路一條，然其爲求法仍如是而作。與其相比，我這點苦根本算不上苦行。”旋即又想：“上師也許會傳法，如若不傳亦不要緊，師母亦說過會介紹別的喇嘛。”如是思已，尊者又動身返回(如是不遠離上師之心，即如金剛般無法破離之清淨善心。)
馬爾巴上師從師母處得知尊者已離去，臉色頓時轉成青白，淚如雨下，合掌祈禱：“口授傳承的曆代上師啊！空行以及護法啊！請讓我宿善之弟子回來。”說完後沈默不語。然等尊者回來時，上師僅對其說：“你勿急，亦莫胡思亂想，若至心求法，理應爲法舍棄生命，你再去造一間叁層樓的房子，竣工後我遂爲你灌頂。我糧食不多，不能讓人白吃飯，你若想不通，想去旅行，隨時皆可。”尊者啞口無言，出來後失望透頂。此時，師母派其去俄巴上師處求法，俄巴上師雖傳授了竅訣，然因未得到馬爾巴上師允許，故縱修亦未生少許功德。後又遵師命，尊者與俄巴上師一起回到上師處。一日會供時，上師嚴厲呵斥了尊者、俄巴上師以及達媚瑪師母，且狠狠打了他們叁人。尊者跑到外面，悲痛欲絕：“我罪孽滔天，不但今生不能修法成就，反累及師母與俄巴上…
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