..續本文上一頁，解脫無邊的煩惱與痛苦，故此，她常常參加法會、聽經，隨時勸人皈依叁寶，虔誠念佛；尤其她爲人念誦菩薩聖號，由于心念專誠，金石爲開，真的得到不可思議的感應，本書即是敘述她爲人念佛所得種種的感應，忠實的記錄下來，啓發更多初機的人，獲得信仰叁寶的好處。
現代，物質過于發達，造成人心空虛，非常需要精神的寄托，這本書對接引初機佛子允稱適宜，況且本書文字一如著者本人的樸實無華，但是如平淡的棻根之味，使你越嚼越香，其真誠謙沖，仁心慈意，在平凡中越見其偉大，不由使你不感動的。相信讀了本書，讀者必能啓開正思正念之門，有所體會，有所悟得。
慈超居士完成此書，索序于我，我看到本書內容樸實，深入淺出，筆調優雅，大衆鹹宜，誠然有其可取之處，故樂以爲序。希望著者再接再厲，秉承一本的菩提心志，以在家身，作弘法利生的悲行，能得有無量殊勝的成就。並且繼續不斷，發揮她的智慧，以生花妙筆，寫出更多動人的篇章，有著更多新著問世，匡濟時弊，藉收移風易俗的效用，利益世道人心，也爲佛教文壇，平添無限的光芒！
觀世音菩薩靈感記序叁
唐啓揚 謹識
華嚴經雲：“佛身充滿于法界，普現一切衆生前，隨緣赴感靡不周，而恒處此菩提座”。不獨佛也，即諸大菩薩，亦常現吾人之前，釋迦牟尼佛乃無上之大科學家，由其實修親證，了知一切，佛語真實，無有虛诳。惟佛菩薩遍一切空間，雲何吾人不見不聞？此乃佛菩薩與衆生所處之境界不同，佛菩薩已覺，如睡醒之人；衆生不覺，如睡熟之人。睡熟之人，作五欲之大夢，何能見佛菩薩哉！又菩薩應化之身如無線電波，無處不有，吾人只要撥轉心針(念頭)執持聖號，趣向寂照，什念不起，淨念強固，精進不已，吾人之心願即與佛菩薩之誓願相應，如磁吸鐵，自然感通。法華經雲：“若有百千萬億衆生，受諸苦惱念觀世音菩薩名者，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫”吾人苟有所求虔誦聖號，大慈大悲觀音大士，無不感應，施種種方便，滿求者之願也。
慈超大德系普門文庫最虔誠之會員，平時福慧雙修，佛化家庭，更發菩提心，行菩薩道，隨時宣揚佛法，著有本書及“地藏菩薩靈感記”等，詳述菩薩感應實迹，處處流露弘法利生之悲願熱忱，令所有讀者堅固信仰，啓發正智，增長福慧。慈超大德誠爲菩薩乘願再來者，切盼普門同修，見賢思齊，以她誓願爲己願，以她善行爲己行，人人成爲觀世音菩薩化身，無盡慈悲救迷情。
即贊詩：
觀音大士誓願宏 娑婆衆生受惠多
無盡方便濟衆苦 慈航普度禮彌陀
民國六十八年六月十日于普門文庫
從我心眼所見的觀世音菩薩法身
林慈超
記得過去初入佛門，在我內心裏所想的觀世音菩薩是屬于相貌莊嚴的女子，而且具有令人消災轉福的妙力，以致于大家稱之爲大吉祥的菩薩。後來，我參加了數年弘法利生的工作，遂漸明白菩薩的莊嚴之相乃是表示菩薩精神上的莊嚴，而且菩薩的清淨法身究竟是活在世人的內心裏，只是大家沒有覺察到而已。目前，我感到遺憾的是外子一直反對我修持佛法，及參加弘法利生的工作。而我因爲時常受到他的指責，曾經有一次很灰心想著，等我歸西以後，絕不再來此娑婆世界行菩薩道，永遠留在西方極樂世界享清福，想不到有了這種念頭之後，經過不久，家裏竟連縮發生一些意外災難，那時才覺得很後悔，真不應退失菩薩道的誓願。再說，如果具有菩薩宿願的人，一旦退卻其菩提心，那麼，困諸惡道中的衆生，將更痛苦，而且，自己過去所修持的功德，完全白費，菩薩道的光輝會遂漸消失，諸佛菩薩及所有護法神也會遠離而去，這樣的話便再流落于茫茫業海中，受無量苦，想到這裏，我更覺得心驚膽寒，以致于真心忏悔，並再發願歸西以後，一定再到娑婆世界廣度衆生，盡未來際無量劫中，我願學習文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀世音菩薩等四大菩薩的大誓願，實踐菩薩道，永不退轉。堅定了這種誓願以後，說也奇怪，我所受的逆境，很快轉爲吉祥。
以上是我于數年前所體驗的事實，菩薩道的誓願雖然很艱難，但是，隨時都受到十方諸佛菩薩之護持，還有西方極樂世界可依靠，有什麼困難都不足爲懼！
高僧大德常說，做佛做魔都在一念之差，主要在于自己要常發菩提心，相信每個人都可以做觀世音菩薩乃至地藏菩薩。總而言之，菩薩道的誓願宛若一輪明月，而衆生在世間所受的痛苦籠罩于一片黑暗中，須要仰賴月亮的光芒，有時候諸魔難會來阻撓行道，像雲層只是暫時性的，月亮永遠是高照著宇宙大地。再說衆生在世間所造的罪業，可以比喻爲一場難以熄滅的大火，而菩薩所修的慈悲德性，宛若無量無盡的清涼功德水，究竟能清滅衆生內心所發的無明火。
民國六十八年六月再版謹記
觀世音菩薩靈感記
一、菩薩啓示“家家觀世音”的含意
自古以來，觀世音菩薩的靈感事迹，早已流傳于世間，菩薩的名號也因此深入人心，一般家庭亦大都供養著觀世音菩薩的聖像。
十多年來，我時感觀世音菩薩化現在我的頭上，不時以慈眼護視著我，教化著我，引導我進入清淨法界，因此促成我宣揚菩薩的大悲誓願。
雖然我知道幫忙做佛事是最光榮不過的，但未免常有諸魔難的阻撓，使我體會到在家行道的不易，就好像是身居火宅，時常有大火般的苦惱煎熬著，使身心一刻也不得安甯，心地枯燥像棲身于饑渴的荒原中。試想，如此想要成就妙果，豈不是困難萬分？
當時我每想到這個問題，不禁感慨萬千，總認爲非出家不能達成願望。但有一次，在我爲佛教而被家人責罵，心灰之際；是晚，夢見我每日供奉的觀世音菩薩像被一陣大火燒毀；火熄之後，除了火煙掠燒過的痕迹外，聖像依舊完整如故。我奇怪地想著：這只是木質雕成的佛像，怎麼不怕火的燃燒？忽然，我聽到一種聲音，非常親切柔和的說道：
“世間的無明火雖能煎熬你的幻體，但怎能燒及你的佛性？”
這句話如同一記醒鍾，頓時打破了我的夢境；我驚醒之後，不禁深思起來；現在的我被無明火燒到的是什麼？豈不就是四大假體，無明火雖能夠燒及這四大假合之體，怎能燃到我的佛性呢？這種見解改變了我往後的人生觀。後來，我開始學習觀世音菩薩的救苦大悲精神，實踐菩薩道，如此，雖沒有出家人的莊嚴威儀，卻可以幫助受難的人；尤其是每看到畜類在受痛苦的慘報時，不覺心驚膽寒，悲從中來，暗歎人類爲何不早修行？世間的欲樂買在是墮落地獄之本，我們又何必貪求呢？
此後數年，我從鄰居蕭太太處，獲得一靈感。這位太太也是中年人，非常美麗、勤儉，早已建立一個美滿的家庭；只是，仍未信仰佛教。有一天，她告訴我：
“最近外子夢見你家不知何時變成一座龐大的觀音廟，突然之間發生火災；仔細一瞧，見一只雄虎正立在廟宇屋頂上，用腳爪將火塵拂下，瞬時，火種落到我家，整個屋宇被燒成灰燼。奇怪的是，廟宇雖被火燒過，但牆壁仍然是完整如故。外子正想：鄰居的廟宇未被火燒毀，爲何我家卻被燒光呢？想著便醒過來。”
她接著又說：“外子是位無神論者，不但不信任何宗教，也不信算命家的預言，當然更不會相信夢境啦！只是深覺奇怪，才告訴我，不知這夢是好抑或不好？”
聽她說完，我心裏下意識地有了不祥的感覺，依照她所說的夢景，似乎是不吉的前兆；但，我又不敢講出，只好告訴她：
“您先生是位不信任何宗教的人，如此，這夢才是奇妙的。菩薩必然知道您先生雖沒有信仰心，卻爲人忠厚老實；所以，特別托夢想讓您信仰的。您先生夢見我家變成一座觀音廟，必是因爲平常我至誠供養觀音菩薩，照菩薩的大悲觀念做事，才在不知不覺中成爲一座觀世音廟。所謂“家家觀世音”就是這意思，火災的意思就是指世人內心的無明火乃至種種災難。至于雄虎爬上屋頂用足爪拂下火種，這只雄虎必是外子無疑，因爲他正屬虎年生。”
聽了我的解釋，她立刻萌生了信仰之心，她說：
“以後各寺院若有高僧大德講經，我一定要去聽。”後來，她果然信守諾言，時常到各寺院聽佛法。
人生畢竟是無常，宛如一切花草樹木有生必有滅，尤其是這位太太因過于勤勞工作，不幸積勞成疾，兩年便去世了，雖然如此，若她能戒殺放生，也許能夠再添福壽。
在死前，她非常喜歡聽我講佛法，有時對我說：
“每當聽到你講佛法，身心不禁感到舒服多了，希望你能時常講給我聽，好嗎？”
當時，我所學的是“大悲觀”，因未能了解念佛的功德，故未能勸她念佛，現在想來，可真是一件遺憾的事！如果她能多活幾年，也許我能鼓勵她念佛生于西方極樂世界。可惜，她早已隨風逸去，不知飄向何方，此後再也不能見到她了。她的逝世，正與她先生數年前的惡夢不謀而合。
二、參拜基隆海邊觀世音菩薩聖像感懷
早在數年前，我從報上得知，基隆海邊有座高大莊嚴的觀世音菩薩聖像。當時，我就向往有一天能夠前往參拜，直到今年新春(民國五十九年農曆正月十二日)終于如願。
新春時候，小女正北上赴大專開學之際，我藉此機會，帶她北上，也完成了我參拜這座觀音菩薩聖像的願望。在那短短的六天旅程裏，足以使我達到無限清淨境界。
十二日晨，我和小女提著行李，前往嘉義火車站；當時，天未破曉。我們走了幾分鍾，大雨傾盆而下，我們在雨中，不知如何是好？就在那個時候突然發現一輛叁輪車停在一家屋檐下，我們心裏非常高興，趕忙向前敲門。一位婦人出來開門，我向她說明了來意，但她說車夫仍在睡覺，經過我再叁的懇求，她才叫醒了叁輪車夫載我們到火車站。上了火車，女兒對我說：
“媽媽，我們如果不是正走到叁輪車夫家才下雨的話，半途下起那麼大的雨來，雨淋路滑，一時又叫不到車子，恐怕就趕不上這班火車了！”
我聽了，也很感安慰，如小女所說，不是正…
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