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速詣菩提大樹王·坐已降伏諸魔衆·成等正覺轉*輪·普利一切諸含識。
【解】菩提樹、是一種很大的樹·出在中印度的摩伽陀國。魔衆、是說許多魔鬼。含識、就是有情的·【有情、是有情感的意思。】所以六道衆生·都稱含識。
【釋】菩提樹所以稱大樹王·不但是因爲這種樹特別的大·還因爲釋迦牟尼佛在沒有成佛的前·苦修了六年·忽然覺悟·想到過去的一切諸佛·都到菩提樹下去降伏許多魔鬼·修成佛道的·所以就到尼連河去、削發沐浴·坐在菩提樹下成佛。這四句偈、就是贊歎聽到了普賢菩薩十大願王·就生起信心來·求菩提道的人·他能夠很快在菩提樹下·降伏種種的魔鬼。魔鬼既然降伏了·就很清淨了·就可以一心修道成佛了。成了佛·就可以轉*輪·勸化衆生·使得一切的六道衆生·都普遍的得到無窮的利益。
若人于此普賢願·讀誦受持及演說·果報惟佛能證知·決定獲勝菩提道。
【解】讀誦受持、都是自己修行·不過受持還包括用功學習的意思在裏頭。演說、是宣講給大衆人聽。
【釋】若是有人把這種普賢菩薩的十大願·自己念誦學習·還要向衆生演講勸化。修了這種功德·就一定會得到很好的果報·這種果報·只有佛能夠證明白·決定能夠得到極尊極高的佛道。
若人誦此普賢願·我說少分之善根·一念一切悉皆圓·成就衆生清淨願。
【解】少分的分字、要在右角上邊加一圈·讀做份字音。少分、就是全部份裏頭的一小部份。
【釋】若是有人念誦這種普賢菩薩的十大願王·我只說一小部份的善根·【就是說一小部份的願心。善根就是大願。】只要一念之間·就可以圓滿一切的功德·【所說的一切·就是衆生大家都有的各種願心。】圓滿成就衆生的清淨願心。
我此普賢殊勝行·無邊勝福皆回向·普願沈溺諸衆生·速往無量光佛刹。
【解】溺字、是沈在水裏頭的意思。無量光佛刹、就是西方極樂世界。因爲阿彌陀經上·有阿彌陀佛光明無量的一句經·所以可以說就是西方極樂世界。
【釋】普賢菩薩這種非常深妙的修行功德·當然可以得到無量無邊特別的福報·我都拿來代一切衆生回向。我願意把沈溺在苦海裏頭的一切衆生·希望他們普遍的趕快到西方淨土去。
爾時普賢菩薩摩诃薩·于如來前·說此普賢廣大願王清淨偈已。善財童子·踴躍無量。一切菩薩·皆大歡喜。
【解】菩薩摩诃薩、是梵語·翻譯中國文·就是大菩薩。這裏的清淨兩個字、是沒有一些些別的念頭·夾雜在裏頭的意思。清淨偈、是完全贊頌十大願王的·不夾雜一些些別種意思在裏頭的。已字、是完了、停歇了、的意思。踴躍、是高興得了不得·竟然蹤跳起來了。
【釋】在那個時候·普賢大菩薩在佛的面前·把這種普賢廣大願王清淨偈說完了。【大字上、加一個廣字·是又大又多的意思。】善財童子聽了·歡喜到了不得·不知不覺的蹤跳起來了。所有各處來到法會裏頭、聽普賢大菩薩說十大願王的一切菩薩·無量無邊的多·也都是大大的歡喜。
如來贊言·善哉善哉。
【解】佛菩薩不論稱贊什麼人·或是什麼事·總是說善哉善哉的·實在是同了在家人·說妙極妙極一樣的意思。
【釋】這一品經文·所說的·是行願。能說的·是普賢菩薩。所引導衆生的·是歸到西方極樂世界去。能夠引導衆生的·是普賢菩薩十大願王。佛聽了普賢菩薩、再叁再四的勸化衆生·也覺得歡喜得很·稱贊普賢菩薩演講得好·所以說善哉善哉。
爾時世尊·與諸聖者菩薩摩诃薩·演說如是不可思議、解脫境界、勝法門時。
【解】諸聖者、是許多聖人·在佛法裏頭·凡是阿羅漢、緣覺、菩薩·都可以稱聖人的。法門、同了單用一個法字·意思是一樣的。
【釋】佛在那個時候·就向許多聽法的聖人·同了許多大菩薩·演說如是不可思議·解脫境界的勝法門的時候。【不可思議解脫境界·在解釋經題裏頭·已經詳細講過的。】
文殊師利菩薩而爲上首·諸大菩薩·及所成熟六千比丘。彌勒菩薩而爲上首·賢劫一切諸大菩薩。無垢普賢菩薩而爲上首·一生補處·住灌頂位·諸大菩薩。及余十方種種世界·普來集會·一切刹海極微塵數諸菩薩摩诃薩衆。
【解】在一個法會裏頭·無數的聽衆中間·分開菩薩歸菩薩的座位·比丘歸比丘的座位·金剛歸金剛的座位·每一類的聽衆·就在他們一類裏頭·推舉一位·或是數位·數十位·做領衆·這領衆的人·就稱上首。賢劫、是一個中劫。【在阿彌陀經白話解釋·無量無邊阿僧祇劫一句底下解釋劫字·很詳細的。】中劫、有成、住、壞、空、四種。已經過去的住劫、叫莊嚴劫·未來的住劫·叫星宿劫·現在的住劫、就叫賢劫。在這個賢劫裏頭·有一千尊佛出世·所以稱贊這一劫叫賢劫·也叫善劫。一生補處、大略講講、是就在這一生可以補到佛位。【倘然要明白詳細、在阿彌陀經白話解釋·其中多有一生補處一句底下·有詳細解釋的。】灌頂、是印度的天竺國王·接王位的時候·用東南西北四大海的水·灌在王子的頭頂上·就叫灌頂。密宗的禮節裏頭·【佛教分別好多宗派的·有密宗、相宗、禅宗、律宗、淨宗、等種種名目。像我們念佛求生西方的·就叫淨宗。】也有灌頂的。灌頂的名目很多的·有傳教灌頂·受教灌頂·滅罪灌頂·成就灌頂·求果灌頂等·大略說說·曉得些名目罷了·不能夠詳細解釋了。
【釋】這一段經文、是結束聽法的人·總共分做四起·文殊師利菩薩做上首的一起·有許多大菩薩·同了修行已經成熟的比丘六千人。【成熟、同了成就差不多的·就是已經快要修成功的意思。】彌勒菩薩做上首的一起·有賢劫時代的一切大菩薩。無垢普賢菩薩做上首的一起·有許多一生就可以補到佛位的菩薩·同了許多安住在灌頂位的菩薩。【安住灌頂位、是指有受灌頂資格的大菩薩。】還有十方種種世界的菩薩·都普遍的來集會·像海水那麼多的一切佛刹·化成了微塵那麼多的大菩薩·又是一起。
大智舍利弗·摩诃目犍連等·而爲上首·諸大聲聞。並諸人天一切世主·天、龍·夜叉·乾闼婆·阿修羅·迦樓羅·緊那羅·摩侯羅伽·人·非人等·一切大衆。
【解】世主、是世界上的主·像天上的天帝·人世界的帝王·都是的。
【釋】舍利弗聽到佛弟子馬勝說的一個偈·就證得了須陀洹果。智慧是很了不得的·所以稱他大智。目犍連的神足·最了不得·【神足·在阿彌陀經白話解釋·供養他方十萬億佛一句底下。講得很明白的。】能夠飛行到十方世界去的。在他們兩位大菩薩做上首的一起裏頭·有許多的大聲聞·同了天道人道的一切世界上的帝王·又有天上的人、龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等、一切衆生·從夜叉到人非人·都是生在世界上的時候·造業太重·所以墮落到那些道裏頭去的。諸佛大發慈悲·哀憐他們受苦沒有出頭的日子·早就叫他們種了許多善根的·所以能夠來到法會裏頭·做外場的護法。【外場、是會場的外面。】
聞佛所說·皆大歡喜·信受奉行。
【解】信、是沒有一些些疑惑。受、是完全領受·不漏掉一句。奉字、是依照佛菩薩的所說。行字、是修行學習。
【釋】從前邊文殊師利菩薩起·一直到人非人等·凡是在法會裏頭聽到佛說法的一切大衆·都是大大的歡喜·都是深信領受·依了佛所教的各種法門·誠心誠意的修學。
《普賢菩薩行願品白話解釋》全文閱讀結束。