第二十集
南無本師釋迦牟尼佛(叁稱)
南無大願地藏王菩薩(叁稱)
南無忉利會上佛菩薩(叁稱)
好，放掌，請坐。
諸位同修：我們《地藏經》學習到這個地方，學習到轉讀尊經，剛好今天又是五一勞動節，首先，先祝我們在座的各位同修勞動節五一快樂，家家吉祥。先給我們這些菩薩祝福一下，現在祝福很關鍵，但是關鍵的，下面一定要認識，我們去年的五一轉到今年的五一，五一勞動節已經轉過去了，我們自己的心地，有沒有轉過來呢？還沒有，年齡又被轉過去一年了，對不對。如果心地、知見、行爲，還沒轉過來，就難以成就。在座同修，你們家裏，包括我們這個地方，電燈轉上去，光明就來了，轉過去，黑暗就來了，開關一下就知道了，對不對，開，光明，關，黑暗，這個好懂了。轉善的，善道，轉惡的，惡道。那麼轉過去，佛菩薩，轉過來怎麼樣？凡夫俗子。轉過去，極樂世界，轉不過去，怎麼樣？地獄啊！所以冰轉過去，就是水，煩惱轉過去，就是菩提。心量狹窄轉過去，是什麼？當然就拓開了。慈悲喜舍，如果把老公的觀念轉過去，就是阿彌陀佛，這樣能不能轉過去？把老公這個念頭轉過去，就是阿彌陀佛，所以你被你老公打，被老公給你甩掉了，離婚了，你現在要轉過去，感恩你，如果沒有你給我甩掉，我還不懂得人生無常，如果沒有你給我一巴掌，我還不知道生命的短暫。轉這個念頭，這會不會？只會聽，不會做，這是真實的，對不對，聽得懂，而轉不過來。所以在座同修，一念之間太不容易了，轉過去就是在家，轉過去就是出家，都在這個轉動。那麼，我們今天只會讀《地藏經》，而不會轉《地藏經》，這就好懂吧。當時法達禅師，讀了叁千遍《法華經》，背得滾瓜爛熟了，他覺得我的智慧了不起，又誦了叁千遍的《法華經》，對《法華經》很精通，打坐叁四個小時沒問題，五六個小時都沒問題。諸位同修你們雙盤，能坐到四個小時嗎？這些同修雙盤有沒有辦法？人家坐幾天幾夜都沒問題。法達禅師可以坐到好幾天，然後又誦了叁千部《法華經》，心裏充滿了信心，感覺自己開悟了，去見六祖，給六祖磕頭，問訊一下，頭沒有磕下去，六祖就問：你肯定有了不起的地方，否則你不會有這個動作。法達禅師說：那當然，要講打坐，幾天幾夜，沒啥問題，要講《法華經》，經王，我誦叁千部，滾瓜爛熟。六祖講一句話：那你把《法華經》的境界，說出來讓我聽聽。他說不出來。說不出來，六祖就給他講一句話：你被《法華經》轉了，所以你沒開悟，你若能轉了《法華經》，你就能得到法華叁昧，明心見性。講到這裏，法達禅師啪跪下去了，給六祖磕頭，開悟了。一下子懂得轉《法華經》，就是轉自己的心地。剛才我對六祖您磕頭，貢高我慢，認爲我能誦《法華經》叁千部，所以沒給你磕頭，只問訊，現在懂了，降伏其心，用法華轉自己的心，心同法華，法華就是心，這樣就是法華叁昧。當下開悟了。我們今天恰恰在這個地方，讀《地藏經》，被《地藏經》轉了，沒有轉《地藏經》，心不同地藏法，所以我們還是凡夫，還是在受報，不得自由、不得自在。舉個最簡單的例子。你今天被師父罵幾句，會不會跟我打仗？說一句良心的話，內心的話，我現在罵你幾句，你會不會跟我打仗？不會了。如果你老公罵你幾句，你會不會跟他打仗？肯定會，爲什麼？你看師父不敢跟師父打仗，你看老公的話眼睛一瞪，誰怕誰呀，你是不是欠揍，是不是。今天五一，是不是皮癢癢的呢？我們再講一個。阿彌陀佛打你幾巴掌，你會很高興，你信不信？太高興了。今天被阿彌陀佛踹一腳，被阿彌陀佛打幾巴掌，太爽了。你被你老公、被你朋友，打幾巴掌，估計的話，今天吃不了飯、睡不了覺，爲什麼？你認爲他是朋友，他是老公，所以你不甘心，不服氣，沒有把朋友，沒有把老公，那個念頭轉過來，他是阿彌陀佛，被阿彌陀佛打幾巴掌，爽的受不了。就在這個轉，在座同修，一個字定乾坤，一個字定生死，一個字定解脫，一字定墮落，就在這個字。我們把門都轉過去，誰都出不去，對不對，把門轉過去，誰都可以出去。所以這個，今天大家都會讀《地藏經》，不會轉《地藏經》，關鍵在這兩個字。修行若能轉心，若能轉物則同如來。所以我們這麼多年，在學佛當中，跟朋友在一起，認爲他是朋友。今天給大家說，你看我是出家人，錯誤的。在這個地方注意，你應該看我是佛，我要看你是佛，你的心轉過來，臺上的這個人不是凡夫，他是佛，把心轉過來，我坐在臺上，看你們不是在家人，不是居士，也是佛，這個就叫做轉心，佛佛道同，這樣能懂嗎？你看我是個學講經的，或者你說這位是某某師父，某某法師，你境界不會高，我要看你們是出家師父，看你們是男居士、女居士，我也白講了，爲什麼？我們只轉到出家和居士的這個位子，還沒轉到佛的位子。如果這樣講不好懂，就像打靶，我們只打到九環或者八環，沒達到什麼？十環的中心點。所以這樣說起來，你如果把心轉過來，臺上這個人不是人，不是人是誰呢？是佛。這樣好懂了。我看大家不是凡夫，也是佛，你說我們這幾百個人在一起，還有是非嗎？不但沒是非，各個都是精進，各個都走上覺悟的道路，因爲你的心中，沒有看我是凡夫的觀念，你看我所做的一切，都是佛法，我看你所做一切都是佛法，我們道場就是一千個，一萬個，還是六和敬，這個就叫選佛道場。在于轉自己的心地，轉讀尊經。學講經的人，如果認爲我在臺上講經，你們來聽我講經，講經的人死路一條。一定要懂，沒有隨文入觀，你來聽我講經，講經的人死路一條，經不是我們講的，是佛講的，應該說，臺上的人來轉心，轉到來聽經的人人都是佛，聽經的人來聽師父講經，師父講經這個人也不是凡夫，師父也是佛，你我都是佛，佛就是你，佛就是我，你就是我，我就是你，你我統統是佛的境界。這個才叫功夫，這個才叫轉讀，這才叫轉心，這樣叫做一念相應一念是佛。那這樣說起來，就能懂得是心是佛，是心作佛的道理。那我們彼此之間怎麼樣呢？會心包太虛，互相的包含，互相的一種寬容，爲什麼？都是佛的考驗，沒有什麼的，能過關，就是成功。修道需要磨，磨出光明來，磨出光亮來，照破諸群魔，智慧就現前了。所以在座同修，當你要被朋友騙，被老公打，被別人欺負，沒有轉過來，一切是考驗，看爾怎麼辦。對境若不識，認識的識，須再從頭練，練不了這個心，轉不了這個觀念，轉不了這個心地。所以前天給大家報告，阿彌陀佛快被你打死了，你還以爲你要往生極樂世界，阿彌陀佛是誰？一切衆生皆是阿彌陀佛，因爲凡是衆生皆有佛性，凡有佛性，皆當作佛，所以阿彌陀佛不是只西方極樂世界一尊佛，一切衆生皆是阿彌陀佛。這個在中峰國師《叁時系念》有記載，我心即阿彌陀佛，阿彌陀佛即我心，此方即淨土淨土即此方，有沒有？就這個道理。你們看我咳嗽不要緊，死不了，還沒那麼快，最多咳嗽幾聲，這個沒事，業報消了就好了。以前在家的時候不懂事，在家還沒出家之前，跟人家也殺過魚，也殺過雞，重罪輕報，沒死就不錯了。也是感恩，懷著感恩的心，也沒問題了。就這個道理，以前那個時候不懂，十多歲，跟人家湊熱鬧，人家抓魚也去跟人家抓魚，還高興的不得了。那個時候不懂得學習，不懂得佛法。在座同修，當你不懂佛法，跟人家抓魚，抓到魚高興不高興？今天晚上可以飽餐一頓，買個啤酒，美酒加咖啡，一杯又一杯，你知道嗎？現在才知道，哎呀，我的佛爺呀，原來是造業呀，人就這樣的，能轉是自己，不是別人。所以諸位應該要把以前所有的對我們好的，對我們壞的，叁人同行，怎麼說？必有吾師，應該要給他轉過來，叁人同行都是佛爺，這個轉過來，善的來學習，惡的來檢討，這樣說起來，我們明白到這個道理以後，有沒有敵人？沒有了。最大的敵人是自己，感恩一切衆生，因爲一切衆生皆是佛，沒有對立，沒有矛盾，沒有沖突，沒有嫉妒，只有轉化自己。這樣有人打你，你過幾天給他說，哎呀，上一次我不懂，跟你誤會了，現在我學佛了，認識了，明白了，向你忏悔了，向你來求認錯了，希望你原諒我，能不能做到？真的還是假的？你們說能，回家以後，包紅包給爸媽，給公婆，買個玫瑰花，今天是五一，送給先生，能做到嗎？在座同修，不容易啊，能轉化自己，太難太難了。所以《地藏經》，學習到這個地方，第六品，諸位同修，完全是心地功夫，這不是靠說的，一定要做到，才能成就，才能解脫。很簡單。你們結婚以後，被老公打，應該這樣說，你要做的很好，他打你幹什麼？你要不嫁給他，他會打你嗎？他打你有欲望，他打你有執著，他打你有煩惱，他打你思想有偏，該打不該打？男人說該打，女人不敢說。所以諸位同修，成佛之道就在這一念，成佛之道就在一念覺悟的心。如果我們每個人都用這樣的心地，這樣就叫和諧家庭、和諧社會、和諧世界，大同世界就在當心的和諧，絕對不是說給別人和諧，自己不和諧。所以諸位同修，你有沒有發現一個問題，現在道場也好，團體也好，公司單位也好，住了十多個 二十多個，一百來個，是非恩怨，爭名奪利的，有沒有？而釋迦牟尼佛身邊常隨衆，一千二百五十人，有沒有？ 沒是非，沒恩怨，沒執著，對不對？爲什麼？他常隨衆，一千二百多人，有時候講經幾萬人，在釋迦牟尼佛身邊，沒有爭名奪利的，個個都認真修道，甚至用功。阿羅漢有多少，菩薩有多少，爲什麼？就是釋迦牟尼佛天天講法，講到這些人怎麼樣？放下欲望，放下執著，轉了心地。而我們今天諸位，家庭、公司、道場，雖然有這樣外在的建築，硬體的建築，沒有軟件的教育，沒有軟件的學習，沒有深入經藏，所以每天都讀自皈依佛，自歸依法，當願衆生，深入經藏智慧如海，對不對。我們今天建得富麗堂皇，公司外面也好，家庭條件也好，但是內心都是…
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