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論地藏經是 佛對在家弟子的遺教▪P5

  ..續本文上一頁念生譏毀者。如是之人,賢劫千佛滅度,譏毀之報,尚在阿鼻地獄受極重罪。過是劫已,方受餓鬼。又經千劫,複受畜牲。又經千劫,方得人身。縱受人身,貧窮下賤,諸根不具,多被惡業來結其心。不久之間,複墮惡道。是故普廣,譏毀他人供養,尚獲此報,何況別生惡見毀滅。”

  墮地獄的因素很多,上面所說的,不過略示數例而已。人們如能舉一反叁,自可得之言外。

  這裏我且舉一個民國初年,谛閑老法師去北京講經,道經煙臺時,同他的皈依弟子煙臺道尹伍雍所說的地獄故事,詳見倓虛老法師影塵回憶錄第八章八二頁至八七頁。回憶錄說:

  “谛老也知道伍的夫人是程某的女兒。程某在過去做過大官;此時他已死去。他夫人很信佛,還辦了不少的慈善事。在談話之間,谛老忽然想起一段奇聞:

  “你知道吧!谛老對伍道尹這樣問。近來上海出一段奇聞,差不多人人都知道!”

  “我還沒聽說呢,什麼奇怪事?”

  谛老又沈思了半晌,像說閑話似的,把這一段新聞,從頭至尾的說出來。事情是這樣的:

  “有一位程某,是一個官宦人家,家裏很富足。程某在上海故去了。他還有一個太太,念夫心切,自從夫君死了以後,整天哭的要死要活,想要與夫君再見一面。那時候,在上海有一個法國人,會“鬼學”。能夠把新死去的鬼魂招來,與家人重行見面談話,一次要一千塊錢。程太太因爲家道很富足,化一兩千塊錢,也算不了什麼!只要把夫君招來見見面,這就心滿意足了。于是請法國人到了家裏,晚間,在大客廳裏擺好壇,把電燈一熄,法國人就在裏面掏訣念咒,約有一點鍾工夫,電燈完全又開了,但卻沒見到鬼來。洋人說:

  “咳!這個人很難找!在陰間找了半天,也沒找到。後來見他在地獄裏,無論怎麼叫他?也叫不出來。”

  程太太自從夫君死了以後,心裏疼的吃不下飯,巴不得趕緊把他招來見見面,談談話;誰想出乎意料之外,自己的夫君不但沒來,而且洋人還說他下地獄,程太太聽到這話,不由得怒從心出,火了!

  “你這個洋鬼子玩藝兒,真會騙人!”程太太惱憤憤的說:“我丈夫一輩子樂善好施,蓋廟修橋,不升天,也就夠冤枉了!爲什麼反而下地獄呢?你這不是故意汙辱我們嗎?”

  就這樣把那個洋人申斥一頓。那位洋人,因爲當時不能給他拿出證據來,所以也沒法子辯駁,白受了一頓氣。

  程太太氣不過,仍然直叨咕,洋人也實在忍不住了。

  “好啦,你如不信的話,如果你另有新死的人,我可以給你找來作個證明。”

  “別人我不要,只要我丈夫!”她仍是氣的要死的樣子說。

  程太太有一位大兒子,剛在窯子裏死了不幾天,說這話時,從傍有人想起程太太的大兒媳婦,說:

  “大少爺不是剛死了不久嗎?既然他現在能招魂,可以借這機會,叫少奶奶花幾個錢,把大少爺的魂靈招來:一方面可以說說話,一方面還可以證明這件事。”

  有人把這話告訴大少奶奶,大少奶奶恐怕程太太不樂意,打算自己花錢;所以先給程太太商量一下。程太太說:

  “你們的事情我不問!”

  洋人也在傍邊插嘴說:

  “要願意再作的話,我可以減價算五百元。”

  大少奶奶很年輕,男人又剛死過,心裏正在很哀痛的時候,也很想把他招來見見,說說話,安慰一下自己的心。就是花上五六百塊錢,也算不了一回事。于是就把死者的生辰八字,以及死的日期開好,一切都准備好了以後,洋人重行登壇去作法。

  這一次不像上次一樣,登壇不一會工夫,鬼就來了。來的時候,先在棹子底下哭了一頓,以後又說話。他的女人問道:

  “你是某人嗎?”

  “是!一點不錯。”

  “你在陰間怎麼樣?”

  “因爲我剛死過不久,還在疏散鬼之列,未受拘禁。過幾天,恐怕一點名,就要受拘禁了。唉!我在世的時候,整天花街柳巷,吃喝嫖賭,不做正經事,造下這種孽,覺得很對不起你。現在我已經走到了這步田地,也沒辦法,除非你們能做功德,念經超度我。在我那件衣服裏,還有一張支票,你可以到銀行取出來。家裏的事,你多費心,要好好照管孩子!”

  有人到那件衣服裏找一找,果然在口袋裏有一張支票。這時候,在傍邊看的人,又把他的小孩子抱來,故意讓他問:

  “你是我父親吧?”

  “是,乖孩子!你好好聽你媽媽的話!”

  這時,鬼也哭,家裏的人也哭,弄的客廳裏一片哭聲。尤其是他的女人,幾乎哭的不成聲。後來她在極端悲恸之中,忽然又想起,剛才要請他老太爺的事。又問:

  “最初請咱父親,爲何不來?”

  “聽說他已經到地獄去了。”說這話時,鬼的哭聲更大。程太太在傍邊聽著,也沈不住氣,忽然插嘴說:

  “你父親一輩子行好作善,重修某隱寺,創修某佛寺,舍茶舍藥,廣作布施,印送經典,他有什麼孽,還得下地獄?”她一邊說,還一邊著急的了不得!

  “我問過他”,鬼對程太太說:“聽說:因爲我父親原先困窮的時候,在北京做官。有一年,正值山西年歲不好,鬧饑馑;皇上派他到山西,辦赈濟,國家發了六十萬兩銀子的赈濟款,我父親違法貪汙,完全入私囊了;因此餓死了成千成萬的人。後來朝廷又派專使去調查,我父親行了幾萬兩銀子的賄賂,把這件事情就掩飾過去了。因此罪孽太大,所以到陰間沒有幾天,就轉到地獄裏去了。”

  “你父親一輩子做的善事也不少哇!就是有罪的話,將功折罪,也不致于下地獄吧!”

  “那——他的功固然有,究竟抵不過他的罪。有功德,將來可以上天去享福,那又是一回事。而現在所欠的這些成千萬的人命債,還得先要來補償!”

  程太太聽到這話,更加火了!

  “既然作善事沒好處,我們還行善作功德幹什麼?趕快!派人到某佛寺去,把寺拆掉。把那一些僧人完全趕跑!”

  這一幕中法合演的鬼劇,到這裏算完了。末了,弄得佛寺,卻內外都不安。

  谛老講到這裏,遂問伍道尹:

  “這件事在上海鬧了很多日子,差不多人人都知道。你和程某是至親,究竟他在過去有沒這回事?”

  伍道尹沈思了半天,吞吞吐吐地,怪有些不好意思的說:

  “他當時在北京做官的時候,正在窮的難過,這事情不能說一定,大半或者也許有,我不敢說。”

  話講到這裏,也就無人再往下說了。

  這是活生生的最近數十年間一件地獄報應故事,讀了以後真夠令人警惕!

  影塵回憶錄,在第八章八八頁裏,還附錄了大雲月刊第叁十期六大偉人,名標豬身之奇事新聞一則:

  “江蘇鎮江縣城西門外謝鎮村,謝詠銘家之豬廄內,有一母豬,于去冬陰曆十一月十叁日,(陽曆二月九日)胎生牡豬六只,背上無毛,足是人足,腹是人腹,全是一樣。尤奇者,每只背上,皆發現青肉皮一塊,凸出叁個肉字:

  一爲姓袁的,一爲姓盛的,一爲姓伍的,一爲姓馮的,一爲姓李的,一爲姓黃的,此系多人目見之事實。教育界人士,到謝家參觀者有數十人。沿途陸續爭觀者,亦不計其數。現爲丹陽城內吳國鑫會員暫爲買下,以備博物家考究。”

  大光按:上面凸出之六個人名字,均爲近代赫赫有名之大偉人,這裏不便提起。此段新聞,並曾錄在“世界奇聞”錄中。

  墮叁惡道的故事,在曆史中也屢有記載。僧史略卷中,言:拓拔虎入冥,見周武帝毀法滅僧而入地獄。並請代語隋天子,爲之拔苦。文帝乃诏天下出錢營福,賴衆人之力,以救拔之。

  諸位記者!閻羅老子,是鐵面無私的。他只問是非善惡,不管你是帝王非帝王,是大官非大官,或大偉人,非大偉人,這一套,在他面前都用不著。所以還是自己平日當心點,不做枉法貪贓之事,閻羅老子,就無可奈何我們了。

  第四節 救拔叁惡道罪苦的修法

  叁惡道是指:畜生、餓鬼、地獄說的。欲出叁惡道苦,依地藏經所指示,其修行方法,有下列各事:

  甲、新死四十九日內,爲作功德。——忉利天官神通品:

  “無毒答曰:(無毒鬼王答婆羅門女)“此是閻浮提造惡衆生,新死之者,經四十九日後,無人繼嗣,爲作功德,救拔苦難,生時又無善因。當據本業所感地獄,自然先渡此海。”反過來說:如果新死亡四十九日內,有人代作功德,自然可免地獄之苦了。””

  乙、設供修福,布施如來塔寺——。同上品:

  “無毒合掌啓菩薩曰:“願聖者卻返本處,無至憂憶悲戀。悅帝利罪女,生天以來,經今叁日。雲承孝順之子,爲母設供修福,布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母,得脫地獄,應是無間罪人,此日悉得受樂,俱同生訖。””

  丙、對佛像前,發願救拔叁惡道衆生。——閻浮衆生業感品:

  “十方諸佛慈哀愍我,聽我爲母所發廣大誓願。若得我母永離叁途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及叁惡道諸罪苦衆生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正等正覺。”發誓願已,俱問清淨蓮華目如來而告之曰:“光目,汝大慈愍,善能爲母發如是大願。吾觀汝母十叁歲畢,舍此報已,生爲梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恒河沙。””

  丁、歸依地藏菩薩。——同上品:

  “未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業衆生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸衆生,即得解脫叁惡道報。”

  戊、作地藏菩薩像,志心瞻禮。——如來贊歎品:

  “普廣,若有善男子、善女人,或彩畫行像,或土石膠漆,金銀銅鐵、作此菩薩,一瞻一禮者,是人百返生于叁十叁天,永不墮于惡道。”

  己、稱佛名號。——稱佛名號品:

  “又于過去有佛出世,號毗羅屍。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。又于過去無量無數恒河沙劫,有佛出世,…

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