..續本文上一頁、嗔、癡。他把念佛當作是一種功課，就是說，我今天來念佛……阿彌陀佛……我要靠他力。沒有錯，阿彌陀佛當然有大悲願力；可是問題來了，問題：自己的心呢？這面鏡子這個光被黑墨遮住了，鏡子如果是被這個黑墨遮住的時候，沒有洗幹淨，這個鏡子就不會反光，雖然太陽在前面，你也沒辦法反射。所以，自力跟他力，這兩種力量一結合，才能夠往生淨土。這是現在的人最忽略的是什麼？就忽略了自力，自己。就認爲念佛重要，聽經聞法不重要，這個剛好顛倒！這個聽經聞法是最重要的，因爲它是相輔相成的，你沒有聽經聞法，你沒辦法解開你內心裏面種種的疑惑，你不可能，除非你是示現的。所以大悟、明心見性的大聖人，他就是大自然界最了不起的奇迹，因爲即心就是佛。再念一遍：所以，大悟、明心見性，是大自然界最了不起的奇迹，因爲即心就是佛。就像哥倫布發現新大陸，而我們佛弟子發現了自己的心性，這個就是最了不起的奇迹，最了不起的奇迹。這個是講聖人，再來講愚癡的人。
愚癡的世間的女人，一輩子至少會笨兩次：一、笨給負心的人，第二次笨給老公。
說：愚癡的世間的女人，一輩子至少會笨兩次：一、笨給負心的人，第二次笨給老公。所以，全世界的女人，一輩子都會笨給兩個男人，第一次就是負心的男人，第二個就是老公這個男人。要不然就是先結婚了，兩個人關系搞得不好了，笨給老公，再來就笨給另外一個負心的人。這個人啊，一碰到這個負心、負心的人，怎麼樣都挽回不了！我們那個時候小的時候，我們隔壁那個阿伯，常常放了一首歌，那一首歌叫做《負心的人》，四、五十年前吧。櫻紅的唇(師父唱)……櫻紅的唇，火樣熱烈的吻(師父唱)，也不能挽回負心的人(師父唱)……也不能挽回負心的人，到最後就：愛你也深，恨你也深，到頭來剩下我一個人……(師父唱後笑。衆鼓掌)這是小時候，我們隔壁有一個山西的大嬸說：你唱這個歌兒不好聽！山西的那個大嬸，就給他唱我們山西的民謠：初一到十五，十五的月兒圓(師父唱)……她就是要唱這個，所以，每一個人要的不一樣。好了！
愚癡的世間的女人，爲了愛一個男人，什麼都可以陪葬；修行並弘揚正法的佛弟子，爲了真理跟解脫，又有什麼不能犧牲？
所以說：女人，愚癡的世間的女人，爲了愛一個男人，什麼都可以陪葬，真的！女人就是明明知道他是負心的人，可是愛上了，一點辦法都沒有，她什麼都知道，可是，腦筋就是清清楚楚，他是一個壞男人，爲什麼愛上一個不回家的男人？現在講到這一句：愚癡的世間女人，爲了愛一個男人，什麼都可以陪葬；修行並弘揚正法的佛弟子，爲了真理跟解脫，又有什麼不能犧牲？對不對？所以，所有的笨女人、所有的笨男人——就是一輩子都要笨好幾次的。好！笨女人、笨男人，現在轉過來了，現在變成有智慧的男人、有智慧的女人，會轉變了。你看，因爲今天你們大家都坐在這裏了，對不對？要轉變啊！
有一個女孩子，她也學了一點佛，身上七、八百萬被騙了！被騙的時候，她心非常痛，一棟房子也給男人騙了，身體也騙了，財産也騙了、車子統統賣光了，她一個人常常喝這個悶酒，喝那個悶酒，悶，悶酒，喝了那一杯，喝了悶酒，是雨，下雨的雨？還是淚？不知道，分不清楚了，是淚還是雨，分不清楚。她一個人精神恍惚的，拿了那一杯酒在中庭走一走，雨就一直淋……像神經麻痹一樣的，完全沒有知覺了，很痛苦的；那個人還有學佛喔！所以，在座諸位！這些年輕的女孩子，你不要以爲說，我今天聽了這些少許的佛法就：喔！太好了！我告訴你：愛情一現前、男人一現前，out！一下就擺平了！你不要以爲你的定力有多深，你不要以爲說：我從此以後可以過天下太平的。沒有！沒有經過燒傷的女人，是不夠成長的、不夠成熟的；沒有經過創痛的、感情燒傷的人，是沒有辦法變成一個真正的女人，沒有辦法脫胎換骨的。所以，你不要以爲你現在就：哎呀！聽了很多的經典，要叁摩地，我要入叁摩地，一心不亂！我告訴你：沒有辦法的，你可能會進入四魔地的，只要有一點點感情的欲望，那一下子就倒了！真的，這個還是學佛的。後來，有一次，她實在是也不曉得向誰去傾訴、向誰說，她自己一個人就跑到山區裏面，跑到山區；這個人還是有學佛的喔，我們不能講人家名字，講名字會被告！對不對！舉例子，大家不曉得誰，你看看左邊、右邊：會不會是你啊？這樣我才不會被告！她跑到山區的時候，沒有人，四周沒有人，她就大聲地呐喊：好的男人死到哪裏去了？爲什麼都跑去出家，不留一個給我？(師父笑)好的男人死到哪裏去了？爲什麼都跑去出家，都不留一個給我啦！
所以說：我們笨一次可以，笨兩次……？好了！如果男人、女人這一輩子已經笨兩次了，再來，記得！要笨給佛陀了，統統把我們的後半輩子的精神，我們有種種的能力、財力、時間、空間，我們犧牲、奉獻，讓更多的衆生來學佛、來聽經、來聞法、來走向無上正等正覺的大道。在座諸位！善用于你後半輩子剩下的生命，還來得及，只要起步，永不嫌遲，絕對來得及！有的老婆婆說：我七十五歲了！如果你身體還行，還來得及，還來得及，一念之間就成道嘛，一念之間就了生死嘛，你還來得及，只要你有一口氣，你都來得及！最怕的就是聽了佛法以後，再回到家，習性又起來，又繼續去造業，那就是沒有救了！我到新加坡去的時候，他們都是這樣講的，臺灣就講：這個人沒有救了！可是，新加坡他不是這樣講，新加坡都是：這個人沒有救了！(新加坡腔)新加坡的這個中文，聽起來有一個腔很奇怪：沒有救了！(新加坡腔)
生存本來就是一場身心殘酷的戰爭，我們要活下來，真的很辛苦。
好了！生存本來就是一場身心殘酷的戰爭，要學佛的男衆、女衆，其實不簡單，我們要活下來，真的很辛苦。
一想到這個活下來、生存下來，你看，像師父小時候，我們是單親家庭，小時候，要去撿破爛，去撿那個菜市場裏面，人家那個筍子削下來的，那個筍子，因爲筍子的外面是比較粗的，削，削下來。或者是這個高麗菜，高麗菜，高麗菜的外層，那個皮比較粗的外層，給那個蟲咬得不漂亮，他就把那個整個包心菜、空心菜外圍一片、兩片比較粗糙的扒下來，我們就是要撿那個。還要撿那個菜頭，蘿蔔，蘿蔔前面有一塊青青的，削下來，撿回來，削下來，撿回來；現在沒有人要撿了。撿回來就給我媽媽，用那個鹽巴，鹽巴，硽製。以前哪有什麼錢？全班的同學都可以買……我們那時候，每一個人要去買一個黑板，小小的黑板，黑板，六塊錢，一個小小黑板，老師講課要用小黑板，我就躲在牆壁的角落哭，沒有六塊錢，全班都有，我們沒有六塊錢，哪有六塊錢？六塊錢還可以買一天，四、五十年前，還可以買一點菜，過一點日子，我就躲在牆角下哭，沒有錢啊？我那個鞋子穿到……哎呀！暢通無阻，掉了底了(師父笑)，我那個鞋子，那個呼吸多好，上面穿孔，底下也穿孔，呼吸通暢，穿到我們那個老師就說：益謙啊！也該換一雙鞋子了。我就跟老師講說：好好好！但是沒有錢啊！對不對？那當班長，當班長，會讀書當班長；那個舊鞋、舊襪子有一個好處，有的睡午覺的時候，快要上課了，他還在睡覺，我就把那個鞋子脫起來，把那個襪子脫起來，他起不來，我就在他的鼻孔前面晃兩下，(師父學用臭襪子在睡覺人的鼻孔前晃的動作。衆笑)沒有一個醒不過來的！晃兩下，哪有叫不醒的？沒有我叫不醒的睡覺的人！你會想到這一招嗎？你不會。人家說：班長，班長！那個叫不醒過來！叫不醒？然後他就醒過來：那什麼味道？我說：我沒聞到，你聞到嗎？(師父笑)每一個都醒過來，穿破的鞋子、襪子就是有這個好處，那個重品味，男人無法擋的，那個味道受不了的！
千萬不要爲了一棵樹，而放棄整片森林；也千萬不要爲了一己之私，而放棄了人人本來具足的圓滿的聖智。
底下。說：千萬不要爲了一棵樹，而放棄整片森林；也千萬不要爲了一己之私，而放棄了人人本來具足的圓滿的聖智。
解釋一下，說：我們千萬不要爲了一棵樹；爲了一棵樹就是爲了一己之私。爲了一棵樹，而放棄了整片森林，只有一棵樹呗！簡單講：學佛的人要有大格局，千萬不要爲了一棵樹，而放棄了整片森林；也千萬不要爲了一己之私，而放棄了人人本來具足的圓滿的聖智。
萬法既然唯心，所以，我發願：我這一輩子一定要記取你的好，永遠忘記你的壞。發好心的人，便能過好日子。
萬法既然唯心，所以，我發願：我這一輩子一定要記取你的好，永遠忘記你的壞。記得！發好心的人，便能過好日子。這一段，對于一個平常想要過好日子的人，是很重要的。你想過好日子嗎？那這一段你就要背起來。萬法既然唯心所造，發好心是心，發惡心還是這顆心，當然要發好心了。萬法既然唯心所造，所以，我發願：我這一輩子一定要記取你的好，永遠忘記你的壞，那麼我們的心中，每天都好。所以，發好心的人，便能過好日子。
我們來到這個世間，當你看透的時候，其實也沒有真正地擁有過。我們每天那麼忙碌，其實只是在等待死亡的來臨。
我們來到這個世間，當你看透的時候，其實也沒有真正地擁有過。諸位！哲學家的這一句，你就一定要背起來，must remember，我們每天那麼忙碌，其實只是在等待死亡的來臨。哇！一百分，一百分！哲學家講的這一句話就是一百分。我們每天那麼忙碌，其實只是在等待死亡的來臨。Is it so？Right！就是這樣子。
生命當中，被假相騙一次是別人的錯，上半輩子你有種種的痛；但是，被假相騙了兩次，就是你自己的錯。
所以，生命當中，被假相騙一次是別人的錯，上半輩子你有種種的痛；但是，被假相騙了兩次，就是你自己的錯。上半輩子，被假…
《邁向生命的圓滿(2012年新春開示)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…