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佛說阿彌陀經要解講義 第一卷▪P69

  ..續本文上一頁,業障深重,業障深重念不出來,所以我若在念佛我現在都這樣觀想,我若在念佛,現在都這樣觀想,南無阿彌陀佛,我念佛不會太快,不是像老太婆這樣,我念佛不會這樣,我是:南無阿彌陀佛,觀想得很清楚,阿彌陀佛、阿彌陀佛……,發出聲,用心念,發出聲,耳朵聽得很清楚,這才是真的在用功,所以只有南無阿彌陀佛六字住世,現在虛空之中。【衆生業重。雖見不肯念。】到那個時候衆生的業很重,雖看到不肯念。【有人發心念一句者。即得往生。】非常好,一句就往生。【如地獄中。能念一佛名號。即得出離地獄。】我在想,我的想法不曉得這樣對不對,這個人也相當有科學的頭腦,我在想當時我們壽命很短的時候,在我的想法是說那個時候環保已經全部破壞,這個臭氧層已經全部破壞,我們這個光,太陽光的紫外線,射進來的時候會産生溫室效應,溫室效應,産生這個溫室效應的時候它無法散熱,因爲大氣層,這個臭氧層被破壞了,臭氧層被破壞的時候,紫外線,它不能吸收紫外線,臭氧層專門吸收紫外線,那麼紫外線射進來的時候它散發不出去,熱度太高,所以我想末法的衆生這個環保這個地球,整個都是汙煙瘴氣,有看到太陽可能會模糊,模糊,那個時候人出來要帶這個氧氣面罩,本機艙設有最完善的設備,你若坐過飛機,坐上去第一件事就是:本機艙高有最完善的設備,現在向你講解使用的方法,諸位在你的座下都有一件救生圈,當你須要的時候,兩邊都可以用,坐飛機若用到那個,穩死的,用到那個來不及拿了,死得屍骨無存,還兩邊都可以用,飛機,碰,連拿也來不及了,我說那根本就多余的解釋,用那個就准備要死的,真的,所以我想這個末法的衆生,我在想像這個青菜,在外面種絕對種不活,這青菜一定要室內,室內自己製造空氣打進去控製這個溫度,不然外面的空氣,環保全都汙染,那個時候戰爭又多,都用炮彈在打,你不原諒我,我不原諒你,要死大家都死,我在想那個時候可能是這樣,不然怎麼南無阿彌陀佛在虛空中,念一句就能往生而他不要,那個時候環保,人心已經險惡了,你不相信你,我也不相信你,要死大家死,炮彈這樣打,所以外面的空氣都是不好的空氣,出門都是這樣,戴著,戴著:青菜買十塊。(法師比)戴著:青菜買十塊。不可以拿下來,拿下來會死,拿下來會憋死,中毒,你知道嗎?魚幫我買叁罐,那時候我看沒豬肉可吃了,因爲那時候豬肉,豬可能養不活,沒飼料可吃,豬怎麼養得活,對不對?都沒有空氣,空氣都汙染了,這是我自己的想像,將來佛法要滅的時候,經典要滅的時候,可能這六個字真的有現出來,環保全都破壞了,全都破壞了,你若出去外面都霧茫茫,濃煙密布,太陽光照不進來,都照不進來,不然怎麼六個字現在虛空中卻不念,奇怪,奇怪,就是這樣,怎樣不奇怪。

  【阿伽陀藥。萬病總持者。梵語阿伽陀。此雲普去。是妙藥之名。此藥】,這種藥,【能普去衆病。故稱總持。喻此經持名之法。能治衆生一切煩惱心病。叁根普被。六度全該。】全該就是……,六度就是菩薩行全都包括在內。【故我常稱此經。】這是圓瑛法師在講的。【爲大總持法門。】大總持法門。【念佛爲大總持修法。】意思就是說總一切法,總一切義,持一切法,總就是總一切義,持一切法。

  【絕待圓融。不可思議者。念佛法門。何爲絕待。能念之心。心即是佛。所念之佛。佛即是心。能所雙亡。心佛一體。絕諸對待。圓融無礙。言語道斷。心行處滅。不可思議。】不可思議。【

  【解】《華嚴》(願王)奧藏。法華(成佛)秘髓。一切諸佛之心要。菩薩萬行之司南。皆不出于此矣。欲廣歎述。窮劫莫盡。智者自當知之。】這句話意思就是說《華嚴經》的這個奧藏,就是很深奧,它都在講這個十大願,十大願到最後都叫人回向極樂世界,華嚴叁聖是盧舍那佛、文殊師利菩薩、普賢菩薩,這是佛的報身,那麼釋迦牟尼佛是出世在印度,所以他旁邊就站一個阿難跟迦葉尊者,阿難跟迦葉尊者,所以華嚴叁聖是盧舍那佛、文殊師利菩薩、普賢菩薩,簡單講就是《華嚴經》裏面在講的是佛的報身,這是華藏世界,華藏世界,那麼出世在印度,那是釋迦牟尼佛,是他的應化身,所以他旁邊就站一個迦葉尊者跟阿難尊者,這不同,這個完全不一樣,所以我們若在看佛像,你若有看到文殊師利菩薩就有看到普賢菩薩,中間那個不是釋迦牟尼佛,中間那個叫做盧舍那佛,華嚴叁聖盧舍那佛,出自《華嚴經》,你若看到釋迦牟尼佛左手邊就站迦葉尊者,右手邊就站一個阿難,所以這佛像的差別就是在這裏,華嚴的奧藏,法華秘髄,《法華經》是在講成佛的道理,到後來有授記,一稱南無佛,皆共成佛道,這就是我們《法華經》不可思議的地方,一切諸佛的心要,最爲重要的,菩薩萬行的司南,司南就是指南針,它的指標,皆不出于此矣,若是要很廣來贊歎,來敘述,窮劫莫盡,一劫也講不完,智者自當知之,在講《華嚴經》跟《法華經》,這是非常、非常的多,非常、非常的多。

  【講】《華嚴普賢行願品》。十大願王。導歸極樂。故此經信願持名。】要有信心,要發願往生極樂世界,要持佛的名號。【往生淨土。爲華嚴深奧之藏。《法華經》偈雲:但有聞法者。無一不成佛。】只要我們聽到佛法大家都會成佛。【又雲:一稱南無佛。皆共成佛道。】就是說我們若念一句南無佛,將來我們一定會成佛,不管你懂,不懂,有心,無心,這就是等于金剛的種子。【此經專示持名念佛。圓證叁不退。】位不退、念不退、行不退,叁不退。【必得成佛。】這本經在告訴我們的。【故爲法華秘密之髓。

  一切諸佛心要。不出我現前念佛之心性。】一切諸佛的心要就是當下這一念的本性,悟了是本性,迷了叫做意識。【菩薩萬行司南。】就是我們的指標,我們這個指南針,菩薩萬行要如何修,就是【亦不出我一念心性。萬行雖多。以心爲主。如指南針。依此而行。故稱司南。皆不出此者。即諸佛菩薩。所修所證。皆不出此經。】不出這個經典,這是這個《彌陀經》。【此經體即法界。法界無盡。故歎述亦莫能盡。】這個很贊歎,贊歎不完,無邊,無量無邊。【智者當自知之。】有智慧的人自己要了解。【不必廣明。】不必很廣大的說明,大家都很了解,這經典,《華嚴》、《法華》太多、太多。

  【五重玄義。第五明教相講竟。合大科。五解經玄義講竟。】就是講完。

  

【佛說阿彌陀經要解講義第一終卷】

  

《佛說阿彌陀經要解講義 第一卷》全文閱讀結束。

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