..续本文上一页,业障深重,业障深重念不出来,所以我若在念佛我现在都这样观想,我若在念佛,现在都这样观想,南无阿弥陀佛,我念佛不会太快,不是像老太婆这样,我念佛不会这样,我是:南无阿弥陀佛,观想得很清楚,阿弥陀佛、阿弥陀佛……,发出声,用心念,发出声,耳朵听得很清楚,这才是真的在用功,所以只有南无阿弥陀佛六字住世,现在虚空之中。【众生业重。虽见不肯念。】到那个时候众生的业很重,虽看到不肯念。【有人发心念一句者。即得往生。】非常好,一句就往生。【如地狱中。能念一佛名号。即得出离地狱。】我在想,我的想法不晓得这样对不对,这个人也相当有科学的头脑,我在想当时我们寿命很短的时候,在我的想法是说那个时候环保已经全部破坏,这个臭氧层已经全部破坏,我们这个光,太阳光的紫外线,射进来的时候会产生温室效应,温室效应,产生这个温室效应的时候它无法散热,因为大气层,这个臭氧层被破坏了,臭氧层被破坏的时候,紫外线,它不能吸收紫外线,臭氧层专门吸收紫外线,那么紫外线射进来的时候它散发不出去,热度太高,所以我想末法的众生这个环保这个地球,整个都是污烟瘴气,有看到太阳可能会模糊,模糊,那个时候人出来要带这个氧气面罩,本机舱设有最完善的设备,你若坐过飞机,坐上去第一件事就是:本机舱高有最完善的设备,现在向你讲解使用的方法,诸位在你的座下都有一件救生圈,当你须要的时候,两边都可以用,坐飞机若用到那个,稳死的,用到那个来不及拿了,死得尸骨无存,还两边都可以用,飞机,碰,连拿也来不及了,我说那根本就多余的解释,用那个就准备要死的,真的,所以我想这个末法的众生,我在想像这个青菜,在外面种绝对种不活,这青菜一定要室内,室内自己制造空气打进去控制这个温度,不然外面的空气,环保全都污染,那个时候战争又多,都用炮弹在打,你不原谅我,我不原谅你,要死大家都死,我在想那个时候可能是这样,不然怎么南无阿弥陀佛在虚空中,念一句就能往生而他不要,那个时候环保,人心已经险恶了,你不相信你,我也不相信你,要死大家死,炮弹这样打,所以外面的空气都是不好的空气,出门都是这样,戴着,戴着:青菜买十块。(法师比)戴着:青菜买十块。不可以拿下来,拿下来会死,拿下来会憋死,中毒,你知道吗?鱼帮我买三罐,那时候我看没猪肉可吃了,因为那时候猪肉,猪可能养不活,没饲料可吃,猪怎么养得活,对不对?都没有空气,空气都污染了,这是我自己的想像,将来佛法要灭的时候,经典要灭的时候,可能这六个字真的有现出来,环保全都破坏了,全都破坏了,你若出去外面都雾茫茫,浓烟密布,太阳光照不进来,都照不进来,不然怎么六个字现在虚空中却不念,奇怪,奇怪,就是这样,怎样不奇怪。
【阿伽陀药。万病总持者。梵语阿伽陀。此云普去。是妙药之名。此药】,这种药,【能普去众病。故称总持。喻此经持名之法。能治众生一切烦恼心病。三根普被。六度全该。】全该就是……,六度就是菩萨行全都包括在内。【故我常称此经。】这是圆瑛法师在讲的。【为大总持法门。】大总持法门。【念佛为大总持修法。】意思就是说总一切法,总一切义,持一切法,总就是总一切义,持一切法。
【绝待圆融。不可思议者。念佛法门。何为绝待。能念之心。心即是佛。所念之佛。佛即是心。能所双亡。心佛一体。绝诸对待。圆融无碍。言语道断。心行处灭。不可思议。】不可思议。【
【解】《华严》(愿王)奥藏。法华(成佛)秘髓。一切诸佛之心要。菩萨万行之司南。皆不出于此矣。欲广叹述。穷劫莫尽。智者自当知之。】这句话意思就是说《华严经》的这个奥藏,就是很深奥,它都在讲这个十大愿,十大愿到最后都叫人回向极乐世界,华严三圣是卢舍那佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨,这是佛的报身,那么释迦牟尼佛是出世在印度,所以他旁边就站一个阿难跟迦叶尊者,阿难跟迦叶尊者,所以华严三圣是卢舍那佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨,简单讲就是《华严经》里面在讲的是佛的报身,这是华藏世界,华藏世界,那么出世在印度,那是释迦牟尼佛,是他的应化身,所以他旁边就站一个迦叶尊者跟阿难尊者,这不同,这个完全不一样,所以我们若在看佛像,你若有看到文殊师利菩萨就有看到普贤菩萨,中间那个不是释迦牟尼佛,中间那个叫做卢舍那佛,华严三圣卢舍那佛,出自《华严经》,你若看到释迦牟尼佛左手边就站迦叶尊者,右手边就站一个阿难,所以这佛像的差别就是在这里,华严的奥藏,法华秘髄,《法华经》是在讲成佛的道理,到后来有授记,一称南无佛,皆共成佛道,这就是我们《法华经》不可思议的地方,一切诸佛的心要,最为重要的,菩萨万行的司南,司南就是指南针,它的指标,皆不出于此矣,若是要很广来赞叹,来叙述,穷劫莫尽,一劫也讲不完,智者自当知之,在讲《华严经》跟《法华经》,这是非常、非常的多,非常、非常的多。
【讲】《华严普贤行愿品》。十大愿王。导归极乐。故此经信愿持名。】要有信心,要发愿往生极乐世界,要持佛的名号。【往生净土。为华严深奥之藏。《法华经》偈云:但有闻法者。无一不成佛。】只要我们听到佛法大家都会成佛。【又云:一称南无佛。皆共成佛道。】就是说我们若念一句南无佛,将来我们一定会成佛,不管你懂,不懂,有心,无心,这就是等于金刚的种子。【此经专示持名念佛。圆证三不退。】位不退、念不退、行不退,三不退。【必得成佛。】这本经在告诉我们的。【故为法华秘密之髓。
一切诸佛心要。不出我现前念佛之心性。】一切诸佛的心要就是当下这一念的本性,悟了是本性,迷了叫做意识。【菩萨万行司南。】就是我们的指标,我们这个指南针,菩萨万行要如何修,就是【亦不出我一念心性。万行虽多。以心为主。如指南针。依此而行。故称司南。皆不出此者。即诸佛菩萨。所修所证。皆不出此经。】不出这个经典,这是这个《弥陀经》。【此经体即法界。法界无尽。故叹述亦莫能尽。】这个很赞叹,赞叹不完,无边,无量无边。【智者当自知之。】有智慧的人自己要了解。【不必广明。】不必很广大的说明,大家都很了解,这经典,《华严》、《法华》太多、太多。
【五重玄义。第五明教相讲竟。合大科。五解经玄义讲竟。】就是讲完。
【佛说阿弥陀经要解讲义第一终卷】
《佛说阿弥陀经要解讲义 第一卷》全文阅读结束。