..續本文上一頁受寒風寒冰之苦，膚肌皮肉凍裂，如蓮花色。】蓮花的顔色，凍得裂開來叫做皮綻肉開，皮綻肉開，凍得這個手的肉都裂開了，那種苦你沒辦法形容的。我們現在稍微割傷就趕快擦什麼面速力達姆，整個肉裂開來你怎麼辦，那種痛受不了的。
【或有地獄，無限糞尿。】
【此乃沸屎地獄，】屎會沸騰，屎會沸騰，水沸就已經不得了了，屎會沸騰，我們若要試看看也是可以，買一個鍋子，糞尿，尿拉多一點，大便拉一些，大便太多它不會沸騰，大便太多會幹枯，先煮一鍋大便，先坐在旁邊修禅定的功夫，試看看，不要說墮地獄，你就坐在旁邊就好，坐在旁邊，這樣我們知道確實不要造惡，不要害人，【罪人墮其中，何只飲尿食屎，還受屎蟲】屎蟲，屎蟲，怎麼樣？【唼舌啖心之苦。】唼，這個念shà，一個口再一個妾，這個念shà，唼叫做蟲咬東西，蟲在咬東西叫做唼，這個啖是吃的意思，啖是吃的意思，啖心。唼舌啖心就是吃的意思，讓你很痛苦。
【或有地獄，純飛(钅+疾)鑗(音jílí)。】這個(钅+疾)鑗(音jílí)就是我們現在所講的鐵杖，鐵，也可以說鐵的鞭，這個钅疾鑗就是我們現在所講的鐵的棍棒，如果講鐵棍比較直截了當，講鐵的棍子，鐵棍是鐵的，它會飛，鐵棍前面是尖的，飛過來穿過你的人體，簡單講钅疾鑗，直接說就是鐵棍，(钅+疾)鑗就是用鐵製造的杖箠叫做(钅+疾)鑗，就是我們所講的鐵棍。
【無數(钅+疾)鑗，鋒利如針，從空飛來，刺罪人體，穿骨徹髓。】這個髓字打錯了(新版已更正)，這個髓字左邊是骨沒有錯，右邊打錯字，右邊那個辶部也沒有錯，是一個左再一個月亮的月，上面一個左再一個月，這個辶部，所以這個髓字打錯了，穿骨徹髓。人家說痛入骨髓，痛入骨髓，別說這樣刺，我現在在做這個骨頭，脊椎的矯正，那種痛無法形容的。
底下說，【或有地獄，多攢】zhān攢，多攢【火槍。】這個攢就是穿孔，像我們在打電鑽，穿孔，多攢火槍，你看我們電鑽在鑽牆壁的，它不是，地獄拿來鑽我們的色身，地獄是拿來鑽我們的色身，就是如果一個人一生一世講話都傷人家的心，就像鑽人家這個心，要小心，講話若一直傷害對方，這個一定會跑去這個地方，你這個業因你就感得這個業果，我們就要了解地獄的可怕。
【六根四肢皆受火槍。】這個槍不是我們那個槍支那個槍，機關槍那個槍，子彈打到死掉，那個很容易，這個攢字，攢字有叁種念法，第一個念cuán，攢，二聲cuán，當作聚集用，還可以念作zǎn，zǎn叁聲攢，攢就是積蓄用，當作積蓄，zhān就是穿孔，這裏要念zhān，多攢火槍就是電鑽鑽下去。
【或有地獄，唯撞胸背。】就是撞你，撞這個胸背，這樣就是搥胸，搥胸。像以前的警察，警察，我們以前臺北豬屠口流氓很多，警察若抓到流氓都會叫他脫衣服，脫衣服做什麼，檢查他有沒有刺青，檢查他有沒有刺青，若有刺青你就很麻煩，衣服脫下來之後你有刺青，刺青，他若看到一條龍，刺一條龍，就搥胸脯：這只是什麼？他說：這只是龍。這只龍？蛇。他說：蛇。這只明明是龍，你怎麼說是蛇。要揍他，你不要刺青便罷，刺青被警察抓到就一直挨揍，一直挨揍。撞胸脯，地獄就不是這樣。
【以熱鐵錐，】錐就是尖銳的穿孔的器具，錐，zhuī，【撞人胸背。】這樣撞沒幾個受得了。以熱鐵錐這個錐，錐就是尖銳鑽孔的器具，以熱鐵錐，這鐵錐是尖的又燒得紅紅的刺下去，撞人的胸背，有的從前面胸部，有的從後面。
【或有地獄，但燒手足。】
【量火燒手，踏炭燒足。】就是說手被燒，腳還得踏木炭，手也被燒，腳也被燒，量火燒手，是不是？
【或有地獄，盤繳鐵蛇。】盤繳這個盤字當作反覆，一次又一次的就是盤繳，盤繳就是把你繳住，把你繳住，把你糾纏，把你圍繞，鐵蛇。世間真正的蛇我們還有它的辦法，世間的蛇我們有它的辦法，地獄的蛇，絲毫沒有辦法，那是鐵做的。
【無量鐵蛇，繳罪人身。】完全沒有抵抗的機會。
【或有地獄，驅逐鐵狗。】
【地獄鐵狗，追逐罪人。】追逐罪人，有的怕狗，有的怕老鼠，有的怕什麼，怕蟑螂，蟑螂，尤其是女衆她家若有蟑螂飛來，啊……哀嚎得不成聲調，不成聲調，我們現在說世間的狗很可愛，若墮地獄那個狗就不可愛了，那個狗一點可愛都沒有，你遇到那個就是要吃你。
【或有地獄，盡駕鐵騾。】這個騾字它的本意是說馬跟驢子的一種雜種，它失去生殖力，它不能生殖，就是馬跟驢子相交的雜交，它的體很強健有力，能夠負重行遠，但是失去生殖的作用，不能遺傳。
【騎鐵騾子，火燒其身。】
【仁者，如是等報，各各獄中，有百千種業道之器，無非是銅】若墮地獄不是銅就【是鐵，是石是火，此四種物，衆業行感。】就是一切你的業，行就是你的造作所感應而來的，感應的世間，像我們當人的因感應人間的報應，人間的報應。
【人間地水火風，隨業所感。故有人間依報，種種享受，各各不同。】地獄沒什麼享受可言，【地獄銅鐵石火，隨業所感，故有種種苦具，困苦罪人。】所以我們心愈殘忍的人，貪、嗔、癡愈重的人，愈容易感應到這種業，所以說我們人精神的領域如果沒有開拓的話，我們若煩惱很重，計較心很重也是一樣，會困得你死死的，困得你……我們煩惱若重就困得死死的，你的業感就是這樣子，業感就是這樣，所以說這個業感很可怕，所以我們要升華我們的精神領域，就是要記住無我的道理，一切法無我的道理才有辦法。【華嚴經雲：『若人欲了知，叁世一切佛。應觀法界性，一切唯心造』。】我們一切法界，法界性，什麼叫做法界性呢？法界的本質其實沒有外沒有內，他的意思應觀法界性，法界性就是絕待的意思，沒有內沒有外，因爲我們執著變成有內、外，其實一切唯心造，其實一切唯心造。心造這個業的業感你把它劃分成有內有外，其實是同一體的，同一體的。【心造天堂，】我們若慈悲喜舍，慈悲喜舍，對不對？當然就是心造天堂。趁人之危，殺者不仁，【心造地獄，心隨善業造天堂，】聰明的人大家都要造善，沒有人要造惡，對不對？造惡，一下子造惡來感應到地獄，這劃不來，劃不來，對不對？我一下嗔怒心把對方殺死了，對不對？我一下嗔怒心開槍打死了。像前幾天報導的，中東的回教，回教，他的聖戰組織，等到人家在禱告的時候，從後面開槍，在一念嗔恨心之下就打死很多人，才幾秒鍾而已，開槍不用一分鍾就死好幾十個，對不對？這個不下地獄，那怎麼可能，【心隨惡業造地獄，一切唯心所造、唯業所感。】唯業所感。在這個經典裏面有講，這個釋迦族就是比較驕傲，比較驕傲，因爲釋迦族以前造過的惡業，後來都被佛陀教化，教化都證到叁果的阿羅漢，叁果的阿羅漢，所以碰到戰爭的時候他們只能避開來，他們不再造業，所以釋迦族到最後都死掉，因爲他們不抵抗，爲什麼不抵抗呢？因爲他知道業報逃不掉，他已經證到叁果阿羅漢了，所以他不能再造殺業，一碰到戰爭，這釋迦族就被滅掉了，但是佛陀已經教化他們，大家都證叁果阿羅漢了，所以佛當時在世釋迦族很多人證果，碰到戰爭，因爲他知道因果的可怕，所以就不還手，你殺他，他就不還手。一切唯心造，唯業所感，【如幻如化，所以地藏告普賢：】不曉得的還以爲地藏菩薩控告普賢菩薩，走法院，走法院叫做告，是不是？【地獄名字，種種苦器，無非銅鐵石火四物。與業和合，造成種種地獄耳。】造成種種的地獄。種種的地獄，你造了業沒有辦法，誰都沒有辦法，除了自己內在裏面要好好的觀照，這很簡單的道理，比如說一個人他心情不好，對不對？你心情不好，對不對？情緒很低潮，或者是說這個人很煩惱一件事情，勸告他，勸告他，慢慢讓他……慢慢安慰，對不對？慢慢安慰，有的有效，有的沒有辦法，有的沒有辦法，所以說不是外面的力量的問題，我們自己要有智慧來觀照。我們今天心情不好，靠別人安慰我們，沒有錯，也許可以得到一點安慰，但是這不究竟，明天你若又煩惱，他又得重複再來，所以唯有具足智慧，修奢摩他或者是毗婆奢那，修這個定跟慧，這樣才可以徹底的解脫，就是說我們要有自性的定跟自性的慧，自己才有辦法救自己，我們若心情不好，靠人安慰這是暫時的，暫時的，拿一支棒棒糖：妹妹！不要哭，給你吃。她就靜默，暫時的，明天她又發作，拿一支棒棒糖：這給你吃。這個都是小孩子暫時的一種甜頭而已，或者是暫時的一種解脫而已，我們若要永久的解脫就是要依法觀照，觀無常，觀緣起性空，觀一切法無我。
底下說，【若廣說地獄罪報等事，一一獄中，更有百千種苦楚，何況多獄。】每一個地獄當中，唉呀！那種苦是百千種苦楚，何況多獄，我們現在一個腹痛就受不了了，就受不了了，別說百千種苦楚，窮，你就很痛苦了，沒錢，你就很痛苦了，對不對？一個頭痛你就沒辦法了。【我今承佛威神，及仁者問，略說如是。若廣解說，窮劫不盡。】
【多人同入一地獄，受苦，各各苦境苦具不同。】因爲造業不同，就像我們現在在這個世間，每一個人的世界都不一樣，像以前那個來果禅師，他們那種參禅那種世界跟我們不一樣的，以前他們參禅參到什麼程度，他們去大便的時候，就定在裏面，定在裏面。出來，走出來沒穿褲子，忘記了，他的心一直定在這個地方，觀照。人家告訴他：你沒有穿褲子。啊……以前出家人的褲子都很大件，褲子很大件，都要包正面，再包反面，再用一條…
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