..續本文上一頁經像舍利。南面有兩碑，即褚遂良所書大唐叁藏聖教序記。後來塔頂草木叢生，漸漸傾圯，到了唐武後時又加建爲十層，經安史兵火之亂後，只存七層，雖經後代一再修理，但只是修塔頂和內部，塔基仍保持原狀。在我去之前，塔頂上，長一棵大松樹，快要塌下的樣子，經朱將軍又重修一次。
按原來大雁塔，在慈恩寺正殿西院，現在塔居院之中央，可見今之慈恩寺乃其塔院，已非唐慈恩寺之原址了。雁塔之命名，據志書記載『唐慈恩寺有巨雁集于庭，僧捕得將烹食之，一老僧曰：此雁王也，因痤之，造塔于上名雁塔。』又大唐西域記卷九雲：『摩伽陀國之因陀羅勢婁诃山中，有亘娑堵婆，此雲雁塔，爲雁投身欲開悟小乘教徒之勝迹。亘娑者，唐言雁也；堵婆者，唐言塔也。師至王舍城，嘗禮是塔，因問其因緣，雲昔此地有伽藍，依小乘，食叁淨食；叁淨食者，謂雁也、犢也、鹿也，一日衆僧無食，仰見群雁翔戲，辄戲言曰：今日衆僧阙供，摩薩宜知！其引前者應聲而墮，衆僧欲泣，遂依大乘，更不食叁淨，仍建塔以雁埋其下。』故奘師因此名塔。大雁塔爲曆代遊覽勝地，科舉時代，每年新進士及第，例在附近曲江張宴，然後登塔，因有「雁塔題名」的故事。
大興善寺，在大薦福寺南，創于晉初，盛于隋唐，初名遵善寺，亦名舍衛寺，範圍很大！按唐時大興善寺在長安外郭城內，靖善坊，面積適占一坊之地。寺建成後，代有重修，同治年間，以回亂，剎宇罹于兵燹，半付灰燼，經住持悟蓮等募資重修，始稍複舊觀。大興善寺爲唐代密宗道場，開元年間，金剛智、不空、善無畏、叁大師嘗先後駐錫于此。按長安古剎提要說：『寺在西安永甯門外五裏，東南距大慈恩寺叁裏許，羅笈多曾譯經其中，诏僧徒二十萬實之，招提之盛，甲于海內！」到現在爲止，有的碑文上還記載說當年大興善寺住二十幾萬出家人，幾處開梆，幾處上殿，我覺得有些駭人聽聞，到底有多大地方能容二十幾萬出家人，後來打聽當地人，他們指著附近的山腰村落等說，這些現時民房住處等，全是當時出家人的茅蓬住處，從此可想見大興善寺爲當時唯一首剎，亦可知唐代佛法之盛了。
此外在講經之余，由朱將軍和崔獻樓居士陪同我，到長安城外，瞻拜玄奘法師塔。此地在長安城南杜區村，距長安城五十裏。塔在興教寺西院，共有叁個，正中爲玄奘法師塔，兩旁左爲窺基法師塔；右爲高麗圓測法師塔，塔周圍很多果木樹，當時妙闊法師在裏面任住持。
我二月間到西安，連講經加開辦學校，共住六個多月工夫。到九月間，接觀宗寺來信，獲悉谛老于本年(一九叁二年)七月初二日圓寂，心內悲欣交集！來信的意思，是谛老九月間發龛，務必請我去。這時候，朱將軍已離開西安去抗戰，楊虎城和戴傳賢都去四川，我看地方困難不容易辦，正可借機離此，乃告辭而行。
(叁)渭水河方舟之夜
在西安臨走時，佛化社同仁，及康寄遙居士等竭力挽留，我以谛老發龛事要緊，非走不可。他們看已挽留不住，康居士欲送我旅費，當時我說：
「若由佛化社出款送我，我領受，若由學校出款，我不接受。」康居士說由佛化社出，送我五十元。臨行時，找範成師告辭，並告以去浙江與谛老發龛事，範成師說：
「所製碛砂藏玻璃版，已照妥四十箱，若用汽車運至潼關，恐都震碎，損失非淺！最完善的辦法，須用木船運過謂水河，(昔太公遇文王處。)至潼關上火車。這次你走，要順便做點功德，護送藏經版到潼關，然後，坐火車到上海。但渭水河四周，有很多土匪，時常發生搶劫，不知你害怕否？」
我說：「出家人能把生死看破，還怕什麼土匪！」就這樣把護送藏經版的事，答應起來了。我臨走，他們把經版箱子裝妥，運至河岸。見河水很淺，內有方船並無帆舵，走時並在一起。當時我曾想起幼小時候，聽老人說：古時洪水爲害，有阿亞造方舟。因阿亞好善，天老爺不令其死，在水還未來時，預先告訴他信，讓他在某年某月造兩只大方舟，全家老小都上船，做爲後來的人種。把所有五谷雜糧，雞狗鵝鴨等各帶一樣，留與後人。將來做壞事的惡人，都被洪水淹死！這好像一個神話，當時還信得很懇切。後來看耶稣教創世紀，也有阿亞做方舟的紀載，和原先所聽的那段神話相符合。可是從來也沒見過方舟，這次在西安可真的看到方舟了。上面無舵無篷約一丈余長。我乍然見到還很希奇，要走時，須人到水裏去推。
在我坐的那兩只方舟上，裝有很多舊衣，那是因天氣將冷用以赈濟貧民的。有一位出家人名叫慧通，在西安聽我講過經，他認識我，我並不認識他，因船上就我們兩個出家人，談起話來才認識，很親熱的，他預備到上海去，還有一位姓朱的，北京人，原先做過稅捐局局長，這次由西安帶他弟弟；和他內人、女兒一同回北京。因爲他是做官的人，行李多，帶幾個竹箱子。還有一位西安佛化社的居士，都一同坐船。下午上船後，船不開，因晚上看不見，白天才能走。夜間住在船上，朱先生和他的眷屬住在前艙，我和慧通師和那位居士住後艙。渭水河兩岸，都是野地，蔓草荒煙，狀甚淒涼，多遠也看不到一個人家，夜間因刮大風，在船上睡不著覺，弄得滿口沙子用手巾擦一擦，一會又滿了，俨然像到口外沙漠地帶的一樣。第二天早晨起來，看看每人鼻子裏，眼窩裏，耳朵裏，都是沙土。早飯時，吃黑面條，挺粗！與小米合做的糊飯。炒一樣菜，用棉花子油，也挺黑的。
出太陽後開船，兩個人下水把兩只方舟分開，在河岸兩邊，相距約丈許。不一會，中流地方，被上遊水來，沖的很深，然後再把兩只方舟合並在一塊，兩個人在河心推行。行一裏多地，水漸淺，走不動，再把兩個船分開在兩旁，讓水在河當中流，水深之後再並起來走。這等于現開船現挖河，就這樣走了六天工夫，才走出來四十裏地。
到了臨潼山，可水漸深，船又靠岸裝棉花。走出臨潼關不遠，天已黑，聽說這一路土匪很多，在這裏路過的船，十有八九遭劫。
慧通師才二十幾歲，一向也沒有出過門，一聽說有土匪就害怕！還有那位居士，年四十幾歲，我們叁人住在一處，天剛黑，還沒點燈，船上的一位老頭，有五六十歲年紀，忽地來告訴說：
「不好了！土匪來了，現在外面等著，要我們這個船上湊一千塊錢。我給前艙的朱先生說讓他湊五百塊錢，你們叁個人湊五百塊錢吧！」
「沒有錢，怎麼辦！」我先答話。
「我是來送信的，我並不願讓大家遭劫。」說著他又露出胸膛上的大疤痕讓我看「這是去年土匪來要錢沒有，被他用鐵勺燙的，這絕不撒謊！」
「我們沒錢也不是瞎話，要有錢有話，誰也不坐這受罪的船，早就坐汽車走了。」
「你我說了都不算，土匪一定不相信，沒辦法只好叫他自己, 來吧！」
「好！」我說：「你叫他來吧！」老船夫到外面把船上有多少客人，裝什麼東西，一五一十都告訴他了。不一會來了兩個土匪，持匣槍，先問「誰是法師！」我說「法師在這兒，來吧朋友！」兩個人到我跟前，把匣槍都按上頂門火，說要讓大家湊幾個盤費錢。我說：
「我們大家都是出門在外的人，誰有困難都可以互相幫助，那裏不是交朋友？現在既然諸位困難，我一定罄其所有以相助！」說著我隨手拿出皮匣共合有二十元錢，有我的十元，有慧通所存十元，共二十元錢。因我恐怕遇土匪，故將其余四十元錢，早都藏在柳條包內。我說：
「諸位！今天很對不起！我也沒帶很多錢，我們兩個人，還有二十塊錢，送諸位做路費吧！」
「不成！」土匪反目說：「你給湊五百塊錢吧！」
這時慧通師和那位居士已竟嚇的倒在一邊，我一邊默念觀世音菩薩，一邊應付土匪「諸位都是明白人，你想我們坐這個船到潼關二百八十裏地，中間要經過半個多月的工夫，受很多罪。假若我們錢多的話，必坐汽車化六塊五毛錢，半天工夫就走到了，何必在路上多耽誤日期！我們出家人素來都沒錢，…
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