..續本文上一頁可以到他方參觀參觀。主義拿定之後，把這些情形都告訴了我，想教我跟他一塊去。當時我也因爲在觀宗寺已經住了叁年，想借此機會，跟他到各地參參方。可是，恐怕到谛老那裏告假的時候不好說，因爲谛老對北方學人；尤其對我，很重視，巴不得造就出幾個北方人材來，到北方，宏揚北地的佛法，因此見到北方去的學人，就特別親熱。這樣以來，假就不好告了，尤其平素一點事沒有；就想告假走，這更是不許可。
後來禅定和尚對我說：
「你無緣無故的告假走，谛老當然不許可，你可以拿你的師叔有病爲借詞，就說讓你趕緊回去，這不就成功了嗎？」
話雖這樣說，如果沒有正式的憑據，到谛老那裏也是辦不妥。後來我找一個舊信皮，寫了一封假信，裝在裏面，說我師叔病的很厲害！讓我趕緊回去。拿這樣信，到了谛老跟前，把這情形一說，又把那封假信交給谛老看了看，想暫告假走，谛老發出一種很鄭重的聲音說：
「嗯—不成！出家人爲的了生死在外邊參學要緊！死是小事，如果你師叔該死的話，你回去也替不了他，不該死的話，你不回去，他也死不了。」
聽這話，我知道谛老是不准假，也不敢再勉強。沈一會我又對谛老說：
「我還有很多衣單錢，在我師叔那裏存著，如果我不回去的話，我師叔死了之後，我的錢也都沒了。」
谛老聽了我這話，又沈思了半天才許可。接著問我告多少日子的假，當時我預備告一個月，谛老說：
「早去早回，用不了一個月，准你二十天吧！」
這樣我算告下假來了，其實，我去告假走之前，已經把衣單捆好運出去。單上只剩一個小破帳子，臨走的時候，給監學(仁山)法師告辭，他以爲我是溜單走的，一邊笑著，一邊問我：
「你告下假來了嗎？」
「告下來咧！老法師准我二十天！」說著，我在人叢裏走出來，離開觀宗寺門口，雇一輛轎子到碼頭，上了江輪。
我在一九一七年九月間到觀宗寺，到一九二0年九月間，整整是叁個年頭了。這裏是我的僧格鑄造處—受戒—也是我法身慧命養成所—學教參禅—谛老對我的慈愛，諄諄教誨，同學對我的歡洽，濟濟一堂，使我「低徊留之」不忍去。所以我在邁步離開觀宗寺門口的時候，走一會就回頭看一看；走一會就回頭看一看，一邊走一邊回頭看，總是有些眷戀不舍的樣子。不過那時候因爲我已經四十多歲的年紀，自己出家的目的，是想把自己生死的事辦一辦，學教是次要的事。但並非不願意學，也並不是以爲自己的法師資格已經學成；而是不願拘泥在這上邊。像我這麼大年紀，先學幾年教，嗣後一邊學一邊修就可以了，不然我也不忍離開觀宗寺。
下過早齋堂，我告好了假從觀宗寺往船碼頭走，在晨光熹微的當兒，就把東西都弄到船上去了，可是船並不當時就開，需到下午四點鍾才開。在這個中間，我把東西交給茶房，自己上岸到街裏去洗澡。上午，在飯館裏吃一頓飯，下午回到船上才一點鍾。茶房見我已竟從街裏回來，就對我說：
「你上街之後觀宗寺來兩次人找你，待一會他還來。」
我問他來的是什麼人？茶房不認識，也說不清。待一會果不然人又來了，不是別人，是觀宗寺監院智恒法師。他還帶來些點心和水果，交給我，我很不過意的對他說：
「蒙你這樣多情，還買來這些東西！我實在不敢當。」說著他又從口袋裏掏出二十塊錢遞在我手裏：
「這是老法師送你的！」
本來我對他老所送的吃食品，已竟就愧不敢當，何況又送我這麼許多錢，我就于心有愧，更不敢接受了。不過，無論如何，他要讓我帶去，我不要，他硬往我兜裏塞，橫說豎說他是不能再帶回去。末了，我們倆推辭了一起，他說：
「無論如何，你帶這二十塊錢作路費吧！不然我拿回去，你不知老法師的脾氣嗎，他一定要責備我，回去我無法交代。」
兩個人爭執了半天，我心裏很不安地受下了，這真可說是「卻之不恭，受之有愧！」在船上我們倆談了一會，他總對我挽留客氣。
不一會，妙真法師也趕來送我，因爲我們兩個住同寮，相處的感情很好。他回去看我單上的東西沒有，就知道走後不再回來，所以才跑來送我，兩人見面之後，他說：
「你走後，叫老法師很生氣，因爲他對你很關心，你走了之後，他以爲你還沒走，自己拿了拐杖，到樓上寮房裏去看你，不想到單上一看，東西都搬光了，氣的撅著嘴去問仁山法師。仁山法師說：『哼！老法師你還以爲他再回來嗎？他早已就要走，在沒告假之前，老早就把衣單搬出去了。』老法師聽了這話，氣的把拐杖在樓板上一拄『喝！倓虛這個東西！告假走了不回來，叫他走吧！我這裏有他也可，沒他也可，我知道他是半路出家，在廟裏受不了這種清苦，又要回家還俗去了。』說完這話，撅著嘴拄著拐杖，邁步龍鍾的下了樓，又回到自己的寮房。待一會，老法師的氣稍微消一消，叫監院師傅買水果和點心，又拿二十塊錢，叫他給你送來，究竟老法師也不知你還回來不回來。」
我聽到這些話，感慚交並，心裏非常難過，當時我對妙真法師說：
「老法師既然始終待我這麼厚道，我一定再回來的。」
我們兩個人一邊談閑話，我在心裏一邊想：我從最初到觀宗寺，老法師就很器重我，處處對我垂青，另眼看待。這一次我假裝告暫假不回來，預備到別處去參方，這是我對不起老法師的地方，老法師爲了我不回來，對別人說了些責備的話，激烈的話，這是對我的一折。末後氣消下去，又送我水果、點心、錢、這是對我的一攝。一折一攝，得算對我盡到了慈心，無微不至！我真感激！直到現在，我腦子裏萦回著他老的神情態度，和那一副慈祥的臉。還有永遠使我不能忘掉的，就是他老對我的那分慈悲和熱心。
在人生過程裏，沒有比當學生這個階段再痛快的了。我十幾歲時，念幾年書，當了幾年小學生，四十幾歲以後，又當了幾年老學生。這一次離開觀宗寺，在人生舞臺上算是又演過去了一幕。現在回想一下，舊時的同學，能再聚在一塊，過著學生時代的生活，這真是不容易的事。古人說：『水萍雲鳥，聚散無端，別時容易見時難，』的確！別後所感到的，除無情的歲月，像流水般的消逝外，余在心頭的，只有一些舊時的情緒，讓人不時的懷念著。
(二)悲秋作客住留雲
九月天氣，在路上走起來，一點也不覺得冷。暖煦的和風刮著，吹在人們的身上，反而覺得有些熱。這時候，如果在北方的話—尤其東北—已竟看到樹葉落下，草色也枯了，四下裏望一望，寥闊的天空，覺得冷落蕭疏得很！記得在焰口上有這麼兩句話：
『暮雨青煙寒雀噪，秋風黃葉亂鴉飛。』
這兩句話的本意，是形容人世無常的變化景象，其中有些淒涼蕭瑟的意味，但在世俗上說，如果拿它來形容北方的晚秋維妙維肖，最恰當不過。
可是江南的氣候，確是與北方不同，雖是九秋天氣，還是熱得很！樹上的葉子，和野地的草，都還湛綠湛綠的。坐船走在江心裏，從遙遠處一望，山色水聲，蓼紅蘆白，江岸上的人家，疏疏密密的，房舍栉比，真像一幅畫圖。就這樣我一邊走，一邊瞭望，從甯波走到上海。
在我離觀宗寺之前，禅定和尚老早就到了上海，等…
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