影塵回憶錄(下冊)

倓虛大師自述

湛山倓虛大師說門人大光記述

第十五章 長春般若寺創修經過

第十六章 沈陽般若寺複興經過

第十七章 北京彌勒院辦學時代

第十八章 西安大興善寺辦學經過

第十九章 天津大悲院複興經過

第二十章 青島湛山寺創修經過

第二十一章 十年來的湛山回憶

第二十二章 叁十年來的弘法經過

第二十叁章 學佛真義重在行

跋一

跋二

後記

後敘

倓虛法師影塵回憶錄簡引

倓虛大師傳

第十五章　長春般若寺創修經過

(一)緣起

長春般若寺原來是和極樂寺以及楞嚴寺同時發起的，說起來這段因緣，還是一九二二年的事。那時我正在奉天萬壽寺當主講，暑假天，沈陽國際公司請我講大乘起信論，接著長春吉黑慈善聯合會會長丁樹敏，張子元等，又請講金剛經。那時吉林督軍行署設在長春，爲一省會地方。督軍是孫烈臣，所有軍政官員都會集在長春，對接洽事情很便利。

我在長春講經時，正值外道同善社盛興。有幾位大老師在長春傳道，叫信徒們念金剛經。普通一般人，只是按照經文去念，一些機關文人，想明白經理，又請大老師講，連講了幾遍，大家都不懂，對于經文深義，疑窦頗多，不得其解。後見吉黑慈善聯合會撒傳單，說請倓虛法師講金剛經，他們見到傳單之後，互相傳說到了講經的日子，同善社的信徒們，來聽的人很多。

我講經時，按照一定次序，先講五重玄義，把名體宗用教詳加解釋；然後把經中大義，以及其宗旨歸宿處，提綱挈領，深入淺出爲之一一解釋。他們一聽很清楚很對心思。聽完經後，回去就向他們的大老師說：

「這位法師講金剛經和你講的不同，他講的比你講的有次序，有線索，我們大家都聽得很投機！明天你也去聽聽，他講的意思對不對？」

第二天大老師也來聽，我並不知道，還是照樣講，聽後弟子們問他講得如何，他說：

「法師講的倒不錯，只是不明白玄關一竅」

之後、他的弟子，聽經聽得很順心，對于人生意義雖然不能完全明白，但已摸住點邊沿，知道自己是在迷夢中，因此聽得更上勁！後來聽經的人愈來愈多，有幾十人把同善社那一套放棄來皈依我。這樣一來，大老師看看自己的道不能傳，生氣走了。當時還有扶乩的，嫉妒我講經。有一位葉先師臨壇說：「你們不要聽和尚講經，他是別有作用。」

弟子們說：「我們聽得很順意呀？」葉先師又臨壇說：「如果你們願意聽，我請燃燈古佛給你們講。」從此之後，一般人聽的就少了。

外道門在乩壇上講經，總是不成。不但理上錯謬，在應機方面來說，也不能順人心思。最初在壇上講經，大家以好奇的心理，還有很多人去聽，以爲燃燈古佛真的降壇了。弄來弄去，人心都膩了，寫的些注解，人也看不懂，結果人還是跑我講經的那裏去聽。尤其一般知識階級他們是注重理智，而不注重感情，一聽我講的很合乎正道，當下就把那些舊套扔下了。

講經期間，督軍行署的一些職員天天去聽，後來也都皈依我。一般人見督軍行署的職員，都是知識份子，信佛皈依我，于是信徒日衆，一月之中，官員人等收了不少皈依弟子。

當時有行署一等科員馬靖東，黑山縣人，信佛很懇切，見面時他說：「此道不學，更學何道！」他的科長也信佛，因此提倡在長春蓋廟；並問名于我，因我在長春講金剛經，乃定名爲「般若寺，」以作紀念。所以最初建長奉般若寺是由馬靖東發起，這是創建般若寺的緣起。

(二)經過

蓋廟的事決定了之後，大家又設法籌款，首先由馬靖東請他的科長，化孫督軍五百元現洋，作開辦費。其他有孫道尹锺午，陳鎮守使，商務會長孫秀山，蔣潔珊；以及督軍行署，各科長科員馬靖東等：聯名發起，並分頭籌款。首由蔣潔珊慨捐蓋廟地基二十余畝。蔣是一個大慈善家，過去曾做過軍官，除施修廟地基外，又捐房子一所。孫秀山聯同長春商界協助，陳鎮守使在政界方面給幫忙，孫道尹爲力也很大。第一次給募了一萬余元，備買木料。當時因我尚在萬壽寺辦學，對修廟的事只能從旁幫忙籌款，對于經理一切修廟事情，首由吉黑慈善聯合會諸善士負責辦理，他們派趙玉田居士爲監工。(廟修好之後，這人亦出家。)

般若寺因籌款難，並不像極樂寺修的那麼容易，斷斷續續的修了十幾年。第一次動工得長春各大護法資助，時于沖漢，也皈依叁寶，自助叁千元以作提倡。第二次動工有田樹滋，袁念慧兩位護法，竭力提倡募化，到了第叁次才得竣工。

最初地基打好之後，讓我計畫怎樣修法，我想若錢多時，可以另修大殿，先修的做前殿；錢少時，前殿就作爲大殿。經過幾年工夫，把廟修起來了，還沒等開光，正趕日本人在長春修馬路，廟地基礙事，要全拆！這真是不幸的事。後來經交涉，給拿遷移費，社會局又另給找一塊地皮四四方方比原先那個地方還寬敞，還適當把前廟拆除之後，所有新建築費，完全由社會局撥款包賠！這一來，大家都很省事，修起來比原先還好！

一九叁二年，澍培法師就到長春替我照顧建修般若寺，直到把般若寺遷移到另一個地方，都是他在場，策劃建築，這是他和般若寺的一點曆史淵源。他原籍是錦州人，一九二一年，我在萬壽寺第一次辦學。他就在那裏當學僧。二五年，我從哈樂濱去北京，應柏林寺講經，經過錦州，澍培法師的師傅致庵老和尚，又薦其徒跟我去北京聽經。那時極樂寺一切責任，完全由我負責，我走後，交督監師智光與定西法師代辦。我剛到營口，定西法師也跟來了，我問他有什麼事？他說要跟法師去聽經，我想這必有原因，大概極樂寺的事，和臺源不能合作，自己又不好意思說，詳情我不知道，于是和澍培、定西、我們叁人一起到北京。在柏林寺講過經之後，又在彌勒院辦學。澍培師在彌勒院又跟我第二次當叁年學生；以後在那裏當教授。一九叁二年至叁九年間，在長春般若寺，充第一任住持，至叁九年退座交善果法師。

一九二七年我在北京彌勒院辦學，時張作霖在關裏爲大元帥，楊麟閣爲總參議。他的同學趙荩臣與張作霖不睦，楊麟閣請他做官，他不幹。趙很信佛，我和他在奉天時，即認識。楊的公館是前清多爾衮王爺府，楊又加以修築，裏面很講究。

楊麟閣聽說我在北京講經，想聽經，乃和趙荩臣說：「聽說有位倓虛法師講經很好，我想聽聽經，因爲時間太忙不能去，你爲我代請，我也抽空聞聞佛法。」

趙荩臣把這話和我說妥，定好日子，每天晚上，楊麟閣下班，汽車來接我，晚上講經，明天早晨再用汽車送我回去。當時我想，楊正在做官當令，可以借這機會與他接緣，將來對佛法或者不無裨益；且般若寺正修大殿缺款，萬一在這時得點緣法，對修大殿的事，能解決不少困難。所以當趙荩臣和我說要請我講經時，遂慨然允許了。見面後，兩人一談很投緣，他說：

「我…

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