..續本文上一頁變，別人馬上就會指責我，淨空法師背師叛道，這個罪名馬上加到我頭上來了。我有承傳的，老師傳給我的，不是你傳給我的，你不是我的老師，我是老師傳給我的。傳錯了老師負責任，也用不著你負責任。
這本子好！五種原譯本我看過，王龍舒的會集本，魏默深的會集本，彭際清的節校本，我統統都看過。仔細去比較，這個本子最好，我最喜歡這個本子。這個批注黃念祖老居士的，這是個菩薩，高智慧，沒有自己的意思來批注，以經注經，你看這個辦法多高明，以祖師大德的開示來注經。這個批注的本子，實在講文字並不很多，裏面居然包容了一百九十叁種典籍，八十叁種經論，一百一十種祖師大德的批注，集注！你看到這部批注就等于看了一百九十叁種法寶，真的是稀有難逢。他在身體有病的時候，六年當中完成的，他做這個事情我知道。我去訪問過他，他有個小房間，大概跟我住的差不多大，一張床鋪，旁邊一張桌子，旁邊堆滿了這些書。我那時候想送他一套《大藏經》，沒地方放。我看到他搜集這些書，我感到驚訝，我說你從哪裏來的，這麼多好的參考資料怎麼都被你看到了？叁寶加持，不是人力之所爲，感應。感應什麼？佛菩薩叫他注的，佛菩薩促成他這部批注。這個批注是《無量壽經》裏頭的第一注，會集是最完善的會集本，批注真的是第一注。
念老當時把慈舟法師的科判給我，我以慈舟法師科判做底本，慈舟法師這個科判現在我印在這個本子裏頭。這個本子前面就是慈舟法師的科判，我是依據這個本子做一個更詳細的科判，就是現在用在我們這個會集本裏面。我這個科判做成之後，印出來了，送給趙樸老，樸老看到歡喜。那時候樸老住在醫院，他非常慶幸，你看經，會集本，黃念老的批注，我的科判，全了，非常歡喜、贊歎。現在這一次我們把經、科跟批注會合在一起，《淨土大經科注》，主要的目的，是希望修學淨土的同學認識淨土、認識阿彌陀佛。就像我當年初學佛，第一次見章嘉大師，大師告訴我，你想學佛，你先要認識釋迦牟尼佛，你不認識釋迦牟尼佛你一定會走錯路。這個話說得好，從來沒人給我講過，叫我看《釋迦譜》、《釋迦方志》。
所以學佛，先要從認識佛教開始，認識佛教特別要認識釋迦牟尼佛，你了解他到底怎麼回事情。釋迦牟尼佛不是神、不是天使，他是人。他是個什麼樣的人？印度人稱他爲佛陀，佛陀翻譯成中國意思是覺悟的人，跟中國聖的意思是一樣的。中國稱聖人，聖的意思是明白人，對于宇宙人生真相他明白，這叫聖人，印度人稱爲佛陀。菩薩明白，沒有究竟，還沒有達到圓滿，是個明白人，不是究竟圓滿，究竟圓滿稱佛陀。所以你得懂它的意思。但是現在許多信佛的這些佛教徒，把佛當作神明看待，把菩薩都當神明，這錯了，這就是章嘉大師講的，你走錯路了。章嘉大師當年跟我說這個話，以後我慢慢體會到了。爲什麼？看到許許多多人迷信，不了解事實真相，把佛菩薩當作神明去供奉、去膜拜。不知道佛門裏面這些佛像是表法的，不是叫你放在那裏去燒香拜拜的，不是的。寺廟就好像現在的博物館一樣，它是教學的，佛法是教室、課堂跟博物館融合在一起，沒有分開，用現在的話說是藝術的教學。所以佛的造像一定是叁十二相、八十種好，那是什麼？那是因果。相好是果報，果是怎麼修來的？一定有因，你要想相好你就得修好因，就這麼回事情。所以它是教育。佛代表我們的性德，菩薩代表我們的修因，修因證果。菩薩的名號是修德，佛的名號是果德，果德是自性裏頭本有的，我們要恢複性德。是這麼個意思，不能搞錯。
佛教導我們，經典裏面講的範圍非常廣泛，你看看古印度的宗教講到六道，佛比他講得更廣，六道之外還有聲聞、緣覺、菩薩、佛，比他多出四個，這是其它宗教裏沒說的。這些是什麼？這些全是凡夫。佛法裏面講的聖凡的標准是用心不同，聖人用真心，凡夫用妄心。十法界裏面的菩薩、佛還是用的妄心，他不是用真心。所以天臺大師稱十法界裏面佛叫相似即佛，不是真的，相似，他很像。也就是他用的雖然是妄心，但是他學佛，佛所講的他統統都學會了，所以你看起來很像。什麼是真心？佛經上說得很清楚，六根接觸六塵境界，不起心不動念、不分別不執著就是真心，起心動念就是妄心。十法界裏面的佛他還起心動念，他分別執著都沒有了，所以他得清淨心。六道凡夫是染汙，嚴重的染汙，什麼東西染汙？貪瞋癡慢疑是染汙，自私自利是染汙，名聞利養是染汙，五欲六塵是染汙，天天在染汙環境裏頭打滾，定慧全沒有了。我們不把這些搞清楚、搞明白，你學佛，會成佛，成一個胡塗佛，不是這樣的嗎？
所以我們感念老師，不是老師，那時候剛剛接觸，先入爲主，老師要不是這樣正確的教導我們，我們也會迷了。不迷，不迷我們就不學了。真難得，到哪裏去找這個老師，一接觸就把你講得這麼清楚、講得這麼明白，你愈聽愈有興趣，愈聽愈想聽，想向裏面去學習。這些大道理全在經典裏頭，經典太多，從哪裏入門？這要人指導，沒有人指導的話那就很冤枉，那就非常非常不容易。指導的這個人可遇不可求，到哪裏去找？這些老師想找一個人來教也找不到，李老師告訴我，閑聊的時候他談過，他很感慨，學生找老師不容易，可遇不可求，老師找學生更難，到哪裏去找！我早年在美國、加拿大，國外弘法，一個人，感到很辛苦，每次回到臺中，我都勸老師多培養幾個學生。老師聽了不吭氣，我問了大概應該有十遍，最後老師說，「你替我找學生來！」我以後再不敢說了，我到哪裏去找？找不到！找到像我這樣一個聽話的學生，找不到，現在學生都不老實、不聽話。才曉得這個事情真難，老師的話講得一點都不錯。所以是可遇不可求，統統是宿世、前生的緣分，在這個時候遇到了。
好，今天我們在這裏把六度簡單的介紹了，時間到了。
《淨土大經科注 第一一七集》全文閱讀結束。