..续本文上一页变，别人马上就会指责我，净空法师背师叛道，这个罪名马上加到我头上来了。我有承传的，老师传给我的，不是你传给我的，你不是我的老师，我是老师传给我的。传错了老师负责任，也用不着你负责任。
这本子好！五种原译本我看过，王龙舒的会集本，魏默深的会集本，彭际清的节校本，我统统都看过。仔细去比较，这个本子最好，我最喜欢这个本子。这个批注黄念祖老居士的，这是个菩萨，高智慧，没有自己的意思来批注，以经注经，你看这个办法多高明，以祖师大德的开示来注经。这个批注的本子，实在讲文字并不很多，里面居然包容了一百九十三种典籍，八十三种经论，一百一十种祖师大德的批注，集注！你看到这部批注就等于看了一百九十三种法宝，真的是稀有难逢。他在身体有病的时候，六年当中完成的，他做这个事情我知道。我去访问过他，他有个小房间，大概跟我住的差不多大，一张床铺，旁边一张桌子，旁边堆满了这些书。我那时候想送他一套《大藏经》，没地方放。我看到他搜集这些书，我感到惊讶，我说你从哪里来的，这么多好的参考资料怎么都被你看到了？三宝加持，不是人力之所为，感应。感应什么？佛菩萨叫他注的，佛菩萨促成他这部批注。这个批注是《无量寿经》里头的第一注，会集是最完善的会集本，批注真的是第一注。
念老当时把慈舟法师的科判给我，我以慈舟法师科判做底本，慈舟法师这个科判现在我印在这个本子里头。这个本子前面就是慈舟法师的科判，我是依据这个本子做一个更详细的科判，就是现在用在我们这个会集本里面。我这个科判做成之后，印出来了，送给赵朴老，朴老看到欢喜。那时候朴老住在医院，他非常庆幸，你看经，会集本，黄念老的批注，我的科判，全了，非常欢喜、赞叹。现在这一次我们把经、科跟批注会合在一起，《净土大经科注》，主要的目的，是希望修学净土的同学认识净土、认识阿弥陀佛。就像我当年初学佛，第一次见章嘉大师，大师告诉我，你想学佛，你先要认识释迦牟尼佛，你不认识释迦牟尼佛你一定会走错路。这个话说得好，从来没人给我讲过，叫我看《释迦谱》、《释迦方志》。
所以学佛，先要从认识佛教开始，认识佛教特别要认识释迦牟尼佛，你了解他到底怎么回事情。释迦牟尼佛不是神、不是天使，他是人。他是个什么样的人？印度人称他为佛陀，佛陀翻译成中国意思是觉悟的人，跟中国圣的意思是一样的。中国称圣人，圣的意思是明白人，对于宇宙人生真相他明白，这叫圣人，印度人称为佛陀。菩萨明白，没有究竟，还没有达到圆满，是个明白人，不是究竟圆满，究竟圆满称佛陀。所以你得懂它的意思。但是现在许多信佛的这些佛教徒，把佛当作神明看待，把菩萨都当神明，这错了，这就是章嘉大师讲的，你走错路了。章嘉大师当年跟我说这个话，以后我慢慢体会到了。为什么？看到许许多多人迷信，不了解事实真相，把佛菩萨当作神明去供奉、去膜拜。不知道佛门里面这些佛像是表法的，不是叫你放在那里去烧香拜拜的，不是的。寺庙就好像现在的博物馆一样，它是教学的，佛法是教室、课堂跟博物馆融合在一起，没有分开，用现在的话说是艺术的教学。所以佛的造像一定是三十二相、八十种好，那是什么？那是因果。相好是果报，果是怎么修来的？一定有因，你要想相好你就得修好因，就这么回事情。所以它是教育。佛代表我们的性德，菩萨代表我们的修因，修因证果。菩萨的名号是修德，佛的名号是果德，果德是自性里头本有的，我们要恢复性德。是这么个意思，不能搞错。
佛教导我们，经典里面讲的范围非常广泛，你看看古印度的宗教讲到六道，佛比他讲得更广，六道之外还有声闻、缘觉、菩萨、佛，比他多出四个，这是其它宗教里没说的。这些是什么？这些全是凡夫。佛法里面讲的圣凡的标准是用心不同，圣人用真心，凡夫用妄心。十法界里面的菩萨、佛还是用的妄心，他不是用真心。所以天台大师称十法界里面佛叫相似即佛，不是真的，相似，他很像。也就是他用的虽然是妄心，但是他学佛，佛所讲的他统统都学会了，所以你看起来很像。什么是真心？佛经上说得很清楚，六根接触六尘境界，不起心不动念、不分别不执着就是真心，起心动念就是妄心。十法界里面的佛他还起心动念，他分别执着都没有了，所以他得清净心。六道凡夫是染污，严重的染污，什么东西染污？贪瞋痴慢疑是染污，自私自利是染污，名闻利养是染污，五欲六尘是染污，天天在染污环境里头打滚，定慧全没有了。我们不把这些搞清楚、搞明白，你学佛，会成佛，成一个胡涂佛，不是这样的吗？
所以我们感念老师，不是老师，那时候刚刚接触，先入为主，老师要不是这样正确的教导我们，我们也会迷了。不迷，不迷我们就不学了。真难得，到哪里去找这个老师，一接触就把你讲得这么清楚、讲得这么明白，你愈听愈有兴趣，愈听愈想听，想向里面去学习。这些大道理全在经典里头，经典太多，从哪里入门？这要人指导，没有人指导的话那就很冤枉，那就非常非常不容易。指导的这个人可遇不可求，到哪里去找？这些老师想找一个人来教也找不到，李老师告诉我，闲聊的时候他谈过，他很感慨，学生找老师不容易，可遇不可求，老师找学生更难，到哪里去找！我早年在美国、加拿大，国外弘法，一个人，感到很辛苦，每次回到台中，我都劝老师多培养几个学生。老师听了不吭气，我问了大概应该有十遍，最后老师说，「你替我找学生来！」我以后再不敢说了，我到哪里去找？找不到！找到像我这样一个听话的学生，找不到，现在学生都不老实、不听话。才晓得这个事情真难，老师的话讲得一点都不错。所以是可遇不可求，统统是宿世、前生的缘分，在这个时候遇到了。
好，今天我们在这里把六度简单的介绍了，时间到了。
《净土大经科注 第一一七集》全文阅读结束。