..續本文上一頁我們這個世界有四個轉輪聖王，他們統轄一四天下，就是一個單位世界。這個世界有四大洲，換句話說，有四個大星球，這個星球上是人住的，所以我們講外層空間人乘坐著飛碟到我們這個世界來視察、來參觀旅遊，那是人道。如果是天道呢？天道不需要工具，他有神通，他不需要工具。外層空間，他還要用交通工具來的，他是人道，他沒有神足通，他跟我們決定是同一個空間維次。他空間維次比我們高，那就不一樣，決定是同一個空間維次。這些年來確實證實真的有外層空間人到我們這邊訪問，跟我們這邊有接觸。我們也在很多媒體裏面看到這個信息，地球有災難，外層空間人也來幫助、也會來救援，真有災難的時候他們會出現。
「叁十二種大丈夫相，又名叁十二大人相，簡稱叁十二相。此叁十二相，不限于佛，轉輪聖王亦具此相。《智度論八十八》」，《大智度論》一百卷，第八十八卷裏面有這麼一段文字，「謂佛現此大人相者，因隨此間閻浮提中天竺國人所說，則爲現卅二相。此說極好，佛本離相，而現相者，順世間習俗故」。後頭幾句話是黃念老的，他先用《大智度論》裏頭說的。佛出現在印度，爲什麼示現這個叁十二相？是因爲隨順這個世間，閻浮提就是說的地球，中天竺是印度，印度的中部恒河流域這個地區，佛在這個地區講經說法的時間最久，這個地方的人民都說叁十二相是大人相，叁十二相是貴人相，所以佛現叁十二相，隨俗而示現的。佛能現這個相，菩薩也能現這個相。世間轉輪聖王，這是福報大的，就是統治全世界的這個國王叫轉輪聖王。有沒有？我們沒有見到，在整個世界曆史上沒有看到哪一個人統治全世界，還沒看到。如果要有，也許沒有住在地球上，銀河系這個星系很大，他住在哪個星球上不知道。
爲什麼稱他作輪王？這是他福報裏頭自然現出來的，輪是交通工具，也是他的武器，稱爲輪寶。輪王有七寶，輪寶是最主要的，他有這個工具他能在太空當中飛行，速度很快。也許這個輪寶就是所謂的飛碟，飛碟像一個輪，圓形，像個輪，速度確實是快。在信息裏面常常報導，有被人看到的，真有。我自己看到過一次，沒有出家之前，是一個下午，大概叁、四點鍾的時候，我們是突然看到空中有個發光的東西在那裏不動，顔色是綠色的，很亮，停了很久。我們那時候圍著好多人都在看，不知道這是什麼東西。有人說可能是軍隊打的信號彈，但是信號彈不能是老在那裏不動，信號彈如果打上去，它一定上升，上升之後它一定會下降，它會動。它不動，有好幾分鍾，它開始移動了，慢慢移動，愈動愈快，一剎那之間看不到了。第二天報紙也登了，大概看到不止我們這幾個人，很多人看見，報紙上登了，不明飛行物。所以說這真有，不是假的。轉輪聖王有金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王，這個一四天下。金輪聖王是統管四天下，用我們現在的話來說大概是一個銀河系，管整個銀河系，銀輪王管叁洲，四分之叁，銅輪王是四分之二，鐵輪王是管一個地方，這一個地球，這是佛經上有這個說法。
佛現這個相是隨順，隨順這個世間的人，當年佛出生在印度，在中印度。念老說，此說極好，《大智度論》說得非常好，因爲佛本離相，佛沒有相。現在我們明白了，這一點我們把它搞清楚了，相是假的，不是真的。佛本離相，這個佛是妙覺如來，不是等覺菩薩，是無上正等正覺，不是正等正覺，只有妙覺位離相了，等覺沒有。大乘教裏面常講，四十一位法身大士居報土，那報土有相，實報莊嚴土有相。西方極樂世界的四土只有常寂光沒有相，妙覺如來住常寂光，不住實報土，實報土有相。實報土的相，《華嚴經》上所說的，心現，唯心所現，真心所現的，實報土。實報土以下的，方便有余土、凡聖同居土，那就是十法界。凡聖同居是六道輪回，方便有余土是佛的淨土，四聖法界，那個裏面居住的是阿羅漢、辟支佛、菩薩跟佛，這四種人居住的，是淨土。所以釋迦牟尼佛有淨土，四聖法界；有穢土，六道輪回，這個不一樣。這個都是有相的。
在十法界裏面，我們說有物質現象、有精神現象、有自然現象，這叁種現象統統具足，沒有離相。只有妙覺如來究竟佛果，他住常寂光土，常寂光沒有相，這叁種現象都沒有。常寂光沒有自然現象，自然現象是阿賴耶的業相；沒有精神現象，精神現象是阿賴耶的見分；沒有物質現象，物質現象是阿賴耶的相分，阿賴耶的相分也叫做境界相，見分也叫做轉相，十法界裏頭有，十法界是唯識所變。所以在十法界裏頭，心現識變。所以一切法無常的，一切法都是生滅法，生滅速度之快我們完全不知道，一直到現代的量子力學家才發現，才把這些現象講清楚、講明白，跟佛經上所講的完全相同。至于心理現象跟自然現象，科學家講得還比不上佛經，佛經比他講得更清楚。
科學這種突飛猛進是最近八十年的事情，八十年前科學家才發現原子，現在從原子不斷的再發現比原子小的電子、原子核、中子，比這個更小的有基本粒子，比粒子更小的有誇克，比誇克還小的，現在發現的微中子，佛在經上說極微之微，極其微小的這個物質現象，物質現象裏面有精神現象在裏頭。所以現在物理學家明白了，過去這叁、四百年我們最大的一個錯誤就是二分法，二分就是把這些現象分成物理跟心理，把它分開了，現在曉得這是錯誤的。爲什麼？心理跟物理是一不是二，沒有辦法分，而且物理的基礎是心理。物質從哪來的？是從念頭來的，這個彌勒菩薩講得清楚。佛在《菩薩處胎經》裏頭有這麼一段話，釋迦牟尼佛問彌勒菩薩，「心有所念」，我們一般人起個念頭，這個念頭裏頭有「幾念幾相識耶」，經文是這麼寫的。用我們白話來說，佛就是問這一個念頭裏頭有多少個念頭，細念，微細的念頭？有多少個相？相就是物質現象；有多少個識？識就是精神現象，佛問這麼一句話。彌勒菩薩回答，「一彈指有叁十二億百千念，念念成形」，形就是相，就是物質現象，「形皆有識」，物質現象裏頭有精神現象，它不能分開。
我們看了這一段經文，再看了科學家的這些報告，我們才發現我們過去幾十年念《心經》，「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，統統講錯了，我們不了解事實真相。現在才知道，那個照見五蘊皆空，五蘊在哪裏？色受想行識，是佛法講極微之微，也就是今天講的量子，小光子，這麼小的東西裏頭具足色受想行識。它存在的時間非常之短，一彈指叁十二億百千念，每一個念頭都出生這個現象。現在我們用秒爲單位，我們一秒鍾能彈多少次？我相信有體力好的，至少可以彈五次，如果彈五次的話，那一秒鍾有多少個念頭？一千六百兆。諸位記住，一秒鍾有一千六百兆個生滅，這個念頭生滅、生滅，無常。彌勒菩薩後頭有一句話說，「識念極微細，不可持執」，我們沒有辦法掌握，它太快了。這個現象被現在的科學家看到了，所以科學家告訴我們，跟佛經上講的一樣，他說這個世界根本沒有物質這個東西，物質是假的，是意念裏面起的一個色相。
所以科學家提出新的一個理論，「以心控物」，因爲物質現象是心變的，人的意念可以控製物質。他舉出很多例子，最明顯的例子，這在中國、外國統統都有，譬如很多癌症，得到沒有辦法治愈的病，醫生宣布不能再治了，無法治了。可是這種人，過幾個月他自然好了，再去檢查沒有了。這什麼原因？念頭。所以這些得癌症，宣布爲癌症，沒有多久就死了，那什麼？嚇死的，他天天想這個病，我活不了了，嚇死的，念頭死了。前幾年在中國「山西小院」，有四十多個人都被醫生宣布壽命只有二、叁個月，得嚴重末期的癌症。這些人是念佛人，回去之後什麼都不想，反正壽命不多了，什麼都不想，就念阿彌陀佛，念了叁個月，沒事，再去檢查，病沒有了，發生的奇迹。今天科學講意念，念頭能夠控製你的身體，身體是物質現象，你心要清淨，沒有雜念，你就不會有病。心念純正，佛的這個念頭再好不過了，就把你帶著病毒的細胞自自然然恢複正常，你就好了，以心控物。
這個理論要是被承認了，今天地球上發生的這些災變，我們用意念可以讓它恢複正常，科學做不到。所以科學家呼籲，地球上的人能夠真正使用意念，就是這個清淨心，沒有雜念、沒有惡念，最好的就是念阿彌陀佛，真正能找到一萬個人用真誠心來念阿彌陀佛，這個地球上災難都能化解，這是科學家說的。現在研究念力的秘密的人愈來愈多，這個能量不可思議。佛經，佛在叁千年前就說清楚、就說明白了，佛說「製心一處，無事不辦」，你把心放在一個地方，什麼事都能解決。我們的心放在阿彌陀佛上，就是製心一處，什麼念頭都沒有，我這個念頭就在阿彌陀佛，念念全是阿彌陀佛，你的身心健康，你居住的環境絕對不會有災難；你的能力不大，不能讓全世界沒有災難，你居住這個地方不會有災難。這個沒有什麼稀奇，這也不是什麼神通，念力，科學家給你做證明。
所以二０一二年十二月二十一馬雅災難的預言，美國的科學家布萊登教人化解的方法就叁句話，居住在地球上的人如果都能夠「棄惡揚善」，這第一句，「改邪歸正，端正心念」，災難就沒有了。這是一個研究念力的科學家。念力這個能量太大了，不可思議，能改變我們的身體，能改變我們居住的這個環境地球，更大的，可以能改變太空當中星球運行的軌道，有這麼大的能量，這最近才被人發現。所以最新的，這些科學家講，心理跟物理要統一，不能分成兩個，分成兩個是錯誤的。跟佛經上所說完全相同。這就是佛本離相，而現相者，隨順世間習俗。
「《法界次第下》曰：如來應化之體，現此叁十二相，以表法身衆德圓極。使見者愛敬，知有勝德可崇，人天中尊，衆聖之王，故爲現叁十二相。」佛爲什麼要現這個相？佛想幫助衆生，幫助他離苦得樂、幫助他破迷開悟。幫助他，頭一個條件，他必須對佛尊敬，沒有尊…
《淨土大經科注 第一四０集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…