..續本文上一頁相符，畢竟不差」，就成就了極樂世界，這極樂世界怎麼來的。經文上只有八個字，「所發誓願，圓滿成就」，就是極樂世界成就了。
「又《法華經普賢勸發品》雲：若善男子、善女人，成就四法，于如來滅後，當得是《法華經》」。你成就四法，成就這四樁事情，你就能得《法華經》。這什麼意思？契入法華境界。你念《法華經》，入不了法華境界，你沒得到。我們在《壇經》裏頭看到，法達禅師讀《法華經》叁千遍，叁千遍是個整數，零頭不算，只算整數叁千遍，沒有得《法華經》。爲什麼沒有得到？習氣沒斷，還有貢高我慢的習氣，還有別人不如我的習氣。見到六祖禮拜，頭不著地，被六祖看出來了。起來的時候問他，你一定有值得驕傲之處(禮拜頭沒著地)，你有什麼值得驕傲？他就說出來，誦《法華》叁千部。這不是一般人能做到的，得有恒心。《法華經》一天頂多念一部，很長，七卷都非常長，一念十年，得有耐心，一門深入，長時熏修。爲什麼沒有得定，沒有得法華叁昧，沒有開悟？就是他那一點習性，這一點習性産生這麼大的障礙，自己不知道。
六祖問他，《法華經》裏說的什麼？他答不出來，反過頭來請教六祖，六祖說這個經我沒聽說過。六祖不認識字，當然不看經，必須有人念給他聽。你既然熟讀叁千遍了，你念給我聽聽。《法華經》二十八品，他念到第二品，第二品還沒念完，念到第二品，六祖說行了，不用念了，他全知道了。給他講《法華經》大意，他開悟了，再禮拜的時候頭著地了。六祖的一生，在他會下開悟的好像是四十叁個人，法達是其中之一。爲什麼他聽《法華經》能開悟，別人聽《法華經》不能開悟？我們曉得，他有叁千遍《法華經》的底子，只是那一點傲慢、那一點習氣障礙了他。六祖這一問，他真放下了，從內心裏面那種真誠恭敬心生起來了，他就開悟。所以印祖講得好，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。要大徹大悟，明心見性，我常說的要萬分誠敬，得的是圓滿的利益，就明心見性，十分不行，百分也不行。
傲慢習氣是與生俱來的，這不是學來的。末那識四大煩惱常相隨，末那就是四大煩惱聚集在一起成就的，叫末那。我見，執著有個我，我見、我愛、我癡、我慢。愛是貪，慢是瞋，貪瞋癡叁毒煩惱，跟我見同時起來的。換句話說，一迷自性之後，這叁毒煩惱就跟著自己了，永遠不離，不覺悟永遠不離。覺悟就有辦法，覺悟什麼？覺悟是真正放下，我不貪、不瞋、不癡。不貪、不瞋要用忍辱來對治，要用禅定來對治；不癡，不癡要用般若來對治，般若智慧沒有開，禅定還是癡。所以佛教人「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」，修戒定慧是手段，目的是放下貪瞋癡，這才能管用。貪瞋癡叫叁毒，這個東西放下，永遠不造惡業，大乘教裏面常說的純淨純善，這才能現前，純淨純善是性德，明心見性就不遠了。
這是講成就四法，于如來滅後，當得是《法華經》，入法華境界。這四法是哪四法？第一個，「爲諸佛護念」。怎樣才得到諸佛護念？你憑什麼得諸佛護念？當然要積功累德，不然你怎麼能得到諸佛護念！而積功累德最殊勝的還是得發願。法藏比丘發四十八願，你說他是不是應該得到諸佛護念？當然，我們今天真信、真願求生淨土、真正念阿彌陀佛，你就得諸佛護念。爲什麼？你心裏頭有阿彌陀佛，你心裏頭就具足四十八願；具足四十八願，你心裏頭就具足法藏五劫發願修行，不就這個道理！這個道理明白了能不念佛嗎？才知道真正念佛人爲諸佛護念。「二者，植衆德本」。用什麼來植衆德本？還是這一句南無阿彌陀佛，萬德根本！「入正定聚」，也是一句阿彌陀佛，心裏頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，萬緣放下，我心即是彌陀，彌陀即是我心，這是正定聚。後面，「發救一切衆生之心」。用什麼救一切衆生？就用這句佛號。我因這句佛號得度，你看諸佛護念，植衆德本，入正定聚，我也用這個方法教別人。能信的，我們就曉得這個人善根深厚，過去生中肯定供養無量諸佛，要不然，要不然他不相信。你勸人家念佛，人家真肯幹，談何容易！真正肯接受的，那就是無量諸佛威神加持，他就不是普通人。
四十多年前，我沒見過，只聽說過。我在佛光山教書，佛光山有個長工，就是長年工作，因爲佛光山工程永遠是做不完的，他的工人在山上有幾十年，爲山上服務。將軍鄉的，一個做工的告訴我，一年前的事情，就是去年的事情，他們家鄉有個老太婆念佛站著往生，只念了叁年，瑞相稀有，這一個地區的人都受感動。老太婆也沒有什麼多大的文化，人非常慈悲，好人。自己不懂佛法，遇到神都拜，把佛、把觀音菩薩都當作神明禮拜，心地很誠。叁年前兒子娶個媳婦，這個媳婦很孝順。媳婦學佛，懂得佛法，勸她婆婆不要亂拜，不要去跑廟，就在家裏，家裏供了個佛堂，在家裏念阿彌陀佛求生淨土。她就相信，就跟鍋漏匠一樣，她聽了就相信，她就真幹，不再亂拜了。每天拜阿彌陀佛、念阿彌陀佛，叁年，預知時至。但是她走的時候沒有給家人講，應該是怕家人擾亂她。
晚上往生的。吃晚飯的時候，她吩咐家人，她要洗澡，讓家裏人不要等她吃飯。兒子、媳婦很孝順，還是等老太太，等了很久老太太也不出來，再去喊她，沒有人答應。到她房間看看，真的，她換了衣服，洗澡了，換了衣服。然後看看，到佛堂，她在佛堂站著，穿著海青，手上拿的念珠，整整齊齊的站在那裏，叫她不答應，走到面前仔細一看，她往生了，站著走的。這個一傳出去鄰居都來看。我有一年在高雄，中山大學校長請我去做一次講演，我提到這樁事情，很多人都知道。我講完之後，在休息室有好多人來見我，告訴我是真的，他們親眼看見的。時間不長，只念了叁年，跟鍋漏匠有同等的功夫，跟谛閑法師贊歎的一樣。
所以你看看這個地方四樁事，這四法，四法就是一句阿彌陀佛。這是真的，其它的是假的，什麼都帶不走。這一句阿彌陀佛就具足了無上菩提心，沒有菩提心能做到嗎？蕅益大師在《要解》裏講得好，能不能往生，「決定在信願之有無」，真信切願就是無上菩提心，跟這個大經裏面所說的條件相應，「發菩提心，一向專念」。他一天到晚心裏頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外他什麼都不想。一切統統要放下。
今天你們有許多同學看到，中午吃了午飯之後有同學來問我，四面八方送給我的禮物很多(我不知道)，他們來問我怎麼處理，又怕背因果。我說我們這裏不是道場，我們沒有道場，所以別人送給我的禮物你們可以自由處分，我統統不要。我也曾經講過多少次，希望大家不要送禮物給我。這些禮物可以送給我們同參道友，送給我們的鄰居，跟大家廣結善緣，希望我們居住這個村、居住這個裏，人人都能夠信願持名，這個村裏就有福報。我不要任何東西，我現在就一心想往生淨土。
我跟大家說這個事情，有同修告訴我，他們在手機上收到了兩個短訊，拿給我看，抄在這個地方。第一個短信，「阿彌陀佛！香港萬人念佛法會的淨空法師、锺老師等很多大德高僧帶領念佛。目前太陽系已經漸漸進入銀河光子帶的邊緣，經過新西蘭地震和非洲政變之後，近來各種災難會頻發，現已有國家，如韓國、印度出現了海底地震」。這些事我都不知道，我看到這個才曉得。說「香港佛陀協會呼籲全世界同修，每晚八點半開始到九點半，與世界各位法師一道念誦南無觀世音菩薩聖號千聲，至二０一叁年大劫之後，回向法界衆生，祈求世界和平，消災免難，離苦得樂，國泰民安，風調雨順」，這個有，這個事情有。前面講災難這個事情我不知道，我剛剛聽說。後面說，「請在收到此信息後轉發十位善男信女，功德無量。世界華人聯盟佛教文化基金發展委」，這個我不知道，這個裏頭斷章取義，我們只是說過，呼籲全世界同修，晚上八點半到九點半念觀世音菩薩，這個是的；說請收到這個信息之後轉發，這絕對不是的，我們從來沒有想到過。所以信息裏頭有斷章取義，大家千萬不要誤會。我一生做一個規規矩矩的出家人，我沒有任何組織，這是世界華人聯盟佛教文化發展委，這個我不知道，不曉得是從哪來的。
第二條意思跟這個差不多，但是也有斷章取義的。前面「阿彌陀佛！淨空老法師電話開示」，這個話是假的，我從來沒有電話開示，我怎麼會有電話開示！說「經過四川、緬甸的災難爆發之後，近來會爆發更嚴重的災難，使全世界遭到瘟疫症，可能會死傷幾百萬人，比四川和緬甸災難更可怕。現在已有國家，如韓國、印度已開始了海底地震，現在已經死亡十多萬人」。這個我都不知道，這消息不是從我這出來的，我不曉得，我今天看到這個才知道。你們的消息比我靈通，因爲我不看報紙，我也不會玩計算機，我沒有信息的來源。下面說，「淨空老法師呼籲全世界同修，每晚八點半開始念南無觀世音菩薩聖號一千聲，到二０一叁年五月」，沒有說初五，我沒有說，它這裏還定了日期，「二０一叁年五月初五爲止」，這個不知道。我曾經說過，我們現在開始要念到二０一叁年，我這樣講過，但是幾月幾號爲止沒有說過。「回向給全世界衆生，消災免難，離苦得樂，國泰民安，風調雨順」。後面，「請在收到此信息之後轉發十個善心人士」，這個我沒說過，這是他自己說的，把這個帳算在我的頭上來了。發信息要發得清楚，哪些話是我說的，哪些話不是我說的你們自己加出來的，可以，應該是這樣的。
信息多，現在這個世界上災難到處都有，非常頻繁，信息很多。收到信息的時候一定要很小心謹慎，有真有假，有的是事實，有的是造謠生事。所以我告訴同修們，這信息知道得愈少愈好，不要擾亂自己的清修，老實念佛。要聽經，要深入《無量壽經》，經典裏面告訴我們的都是宇宙諸法的實相。了解之後有什麼好處？了解之後你很容易放下，放下煩惱、放下業障，往生極樂世界就沒障礙，…
《淨土大經科注 第二四四集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…