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”高峰禅師已明白了這一著，更不吃這一套了，應聲就是一個猛吼。
雪岩和尚見他無禮，就在身後拾起拄杖打來。高峰禅師接住棒頭，說：“和尚，如今要打原妙，可是不成的了。”雪岩和尚問：“爲什麼今天打你不得
”高峰禅師更不答言，拂袖便出。雪岩和尚看在眼，暗暗點頭。
第二天，高峰禅師又去禮拜，雪岩和尚他：“你且說說，這萬法歸一，一又當歸于何處呢
” 高峰禅師對此早以了然于胸，緩緩地說：“這個麼，如同狗舐熱油罐。”雪岩和尚說：“這是大慧老和尚說過的，你哪裏去學了這個虛架子來
”高峰禅師說：“正好讓和尚疑上一疑。”雪岩和尚聽了這話，倒也沒說什麼，棒子也不再用了。自此之後，高峰禅師機鋒敏捷，無人敢擋。
第二年，高峰禅師雲遊四方，對自己的領悟細加踐履。先是在溫州江心寺度夏，度夏畢，又上天臺山國清寺，後來又到奉化雪窦寺。在雪窦寺，遇見江西謀禅師和師叔希叟紹昙禅師，機鋒往來，一場好戲，江西謀和希叟昙二位尊宿，竟奈何他不得。
又一年，雪岩和尚離開處州南明山，遷往湖州安吉的道場寺，後兩年又開法于蘇州天甯寺，高峰禅師都隨之前往，充當侍者。雪岩和尚多次要他擔任寺中執事，高峰禅師一概拒絕，說：“弟子只想跟隨和尚習禅，其他美意，弟子一概不受。”雪岩和尚心想：“這個頭陀，卻是一條硬漢，看來機緣已熟，我當善爲接引。”
一天，雪岩和尚把高峰禅師叫到身旁，問他：“白天在人衆之中，在事務之中，你能給自己作得主麼
”高峰禅師毫不猶豫地說：“作得主，怎麼不得主？”雪峰和尚又問：“夜間睡夢中時，種種夢境離奇離異，那時你又作得主麼
” 高峰禅師仍然毫不猶豫，斷然地說：“弟子絕對能作主。”
看到高峰原妙禅師如此自信，雪岩和尚微微一笑，緩緩地說：“我再問你，若在晚上，正睡著時，既無夢境，又無心意，種種思慮一概不在，正恁麼時，那個主人又在何處安身立命呢
”這一問，竟把高峰禅師問得啞口無言，不知如何應對。
明本簡直聽得入迷，對余放牛說：“余伯父，這雪岩和尚好生厲害，層層剔剝，招數無窮。”余放牛說：“他是過來人，對參禅的次第和參學者的程度都了如指掌，故能如此接引學人。若是糊塗阿師，以己之昏昏，怎能使人昭昭。”
明本點頭說：“人生百年，塵勞纏身，有幾個能在其中給自己當得了家，作得了主。世上之人，方外之士，又有幾個能知自己身內還有一個主人公，若非雪岩和尚道出，這千經萬論，要從中讀出個頭緒豈不艱難
”余放牛說：“的確如此，如果捉到了這個主人公，那生死之際，便真的作得主了，也才真的可以說得上了生脫死。”“後來呢
”明本急切地問，余放牛自然又講了下去：
雪岩和尚見高峰禅師回答不出，就說道：“從今日開始，老僧也不要你去學什麼佛法，也不要你去窮古窮今了。這寺裏的事務及老僧的事你也不用費心費力了。只要你饑時吃飯，困時去眠，一覺醒來，就抖擻精神去參：我這一睡之時，主人公畢竟在什麼地方安身立命
”
宋度宗鹹淳二年(公元一二六八年)，高峰禅師二十八歲，奮志入臨安龍須山閉關，並發誓說：“拼著這一生做個癡呆漢，定要把這一著弄個明白。”就這樣，高峰禅師苦參了五年，精勤如一。
一日，高峰禅師借宿于一小庵，睡覺時仍在尋這個“主人公”。與他同宿的一位僧人早已入夢，夢中翻身時，把木枕頭推落于地，擊地有聲。就這木枕擊地之聲，打破了高峰禅師心中的疑團，那個“主人公”，如從羅網中一躍而出。高峰禅師再追憶這幾年所參所疑之處，均明明曆曆，迎刃而解。
余放牛講到這裏，長長地籲了一口氣。明本說：“爲這一則公案，高峰禅師參了近十年，也是精誠所致，金石爲開了。”
余放牛說：“當然，若沒有雪岩和尚指引，高峰禅師的精誠就怕誤入歧途，難入正道了。高峰禅師在龍山住了一共九年，縛柴爲龛，風穿日炙，一年四季唯有一衣，冬不加，夏不減。每日用松葉加些糜黍搗和一食，僅能延息而已。鹹淳十年，(公元一二七四年)高峰禅師遷到武康(今湖州德清縣)雙髻峰，開始接引學人。祥興二年(公元一二七九年)，才遷到西天目山獅子岩，如今已有叁四個年頭了。”
聽了余放牛的介紹，明本心中無比仰慕，說：“余伯父，我若能上天目山，侍于高峰禅師座下，朝夕請教，該有多好！無奈父親不允許我出家，該怎麼辦呢
”
余放牛說：“你父親一心想讓你考場揚名，這原是天經地義的事，只是你的因緣不在這上面。如今看來，再有十年蒙古人也不會開科取士的，你父親白費這番心意了。我估計，過幾年若再無科舉消息，你父親就不會攔你出家了。”
明本說：“還要幾年方得出家，叫我如何熬得過
”余放牛說：“你應該有這個耐性，這也是練心的一種方式，耐住了，定力就養熟了。功夫不僅應在蒲團上，重要的是在事理上，有了這個定力，以後自有受用。你千萬要記住，到高峰和尚那裏，非常人能耐得住、住得下的。”
明本心裏明白，說：“謝伯父指教，從今天起，侄兒可得練練這個耐性了。不過父親那裏，還望余伯伯時時提及，讓他心裏早有個准備。”
也是明本與高峰禅師有緣，過了兩年，靈洞山來了一僧築庵清修。這僧人名叫明山智海禅師，余放牛與他交談甚爲投機，一問來處，方知這明山禅師是高峰禅師的師弟，也是雪岩和尚座下的一位弟子，與高峰禅師交誼甚笃。余放牛也不點破因緣，只叫明本與之親近。明山禅師見明本相貌魁碩，資質極佳，又極爲精勤，不由得贊歎：“好一匹千裏馬，只是未得人調禦。”
余放牛故意問道：“我這侄兒的確是一塊好料，只是不知他應死在何人手裏
”
明山禅師說：“我師父雪岩和尚年紀太大，精力已不及當年。唯我師兄原妙禅師，乃天下第一等宗師，若這後生能侍于我師兄座下，不出十年，當名重天下。”
余放牛說：“我也知道高峰禅師禅風險峻嚴冷，是極難親近的人，我這侄兒，怕是沒有這個福氣吧！”
明山禅師笑著說：“不妨，既蒙居士厚意，將此山屬我，豈不爲報
我且修書一封與師兄，這後生不是可以去了麼！當然，緣分如何就不得而知了。我那師兄的脾氣，的確不敢恭維。”
余放牛大喜，立即取來紙筆，只見明山禅師寫道：
妙兄座下：
弟近來已擇一山築庵偷閑。兄之道業，想來日益隆盛，只不知座下有可意者否
弟于此山覓得一子，不敢妄加評議，特送上天目，望兄以法眼觀之，弟在此遙祈如意。
法弟明山敬具
明本得了書信，便去向父親辭行。應瑞本不願兒子出家，但見朝廷無意科舉，心中難免失望，又不能讓兒子老在家裏閑著，只好答應明本前去，但仍不許他出家。見父親同意，明本心中歡喜異常，隨即收拾好行裝，向天目山方向行去。
天目山橫亘于浙江余杭、安吉、德清諸縣之間，北插于安徽廣德縣境，爲浙西諸山之祖。山勢險峻，林木榮盛，溪泉幽寂，南北朝以來便是禅侶們清修的勝地。天目山峰巒千余，而以東天目、西天目兩山爲勝，特別是西天目山最爲雄奇。西天目山位于臨安縣西北，距杭州城不過兩百余裏。當時從杭州入天目山，這徑山是必經之處。徑山後有雙徑通往東西二天目山，故全名爲雙徑山。徑山在南宋時爲五山十刹之首，自大慧宗杲禅師以來，已有十多位著名禅師先後在此住持，高峰和尚當年曾于徑山之叁塔閣破參。故明本禅師到徑山時，先到叁塔閣焚香祝禱了一番。
明本在徑山寄住了一宿，第二天天剛亮，便向西天目山行去。一入天目山，山徑便崎岖起來，沿途所見，雖然靈秀，卻也荒野。原來天目山內人口本來稀疏，加之宋元間的戰亂，人口又流失過半，雖是白天，亦有羚麂出沒，豹迹也隱隱可見。越往上行，山勢越發陡峭。明本拜師心切，腳步一直未曾減緩，加之年僅二十四歲，體魄強健，這百十裏的山路，黃昏時便行完，獅子岩已隱隱可見。
明本從明山禅師口中知道高峰和尚嚴峻，見天已黃昏，便不敢冒昧造訪。且喜獅子岩下有一凹地，樹林之中似有一戶人家，便前往投宿。這座院落簡樸清雅，幾柱松椽，四壁竹圍，一道柴門似開似掩。明本問訊而入，一位老者應聲而出。
“相公到此深山寒舍，莫非是來拜訪高峰和尚的
”老者須發半白，言辭清雅，含笑而問。“晚輩姓孫，名明本。請問老丈高姓
怎知晚輩來意
”明本見老者相貌奇古，心生敬意，故謙卑地問道。
“老夫姓洪，名喬祖，人們都稱我爲直翁。到這山裏來的，哪一個不是想向高峰和尚問道的
”直翁笑著說，上上下下把明本仔細端詳了一番。明本說：“原來是直翁老丈，晚輩失敬了。高峰和尚既然道譽天下，這裏爲何如此冷清？”
直翁說：“相公有所不知，高峰和尚雖道譽天下，卻非常人所能親近，他在這獅子岩上自閉死關，離地一丈，非梯索不得而入。許多人在岩下候上十天半月，連面都見不著，只好悻悻而去，這裏自然就熱鬧不起來了。”
聽到這裏，明本心中一熱，說：“老丈道貌奇古，又非本地人，對高峰和尚如此相知，想必是高峰和尚的道友了。”直翁連連擺手，說：“相公莫折殺老夫，老夫哪有本事充和尚的道友。不過還有點福分，高峰和尚倒是認我作弟子的。”說到這裏，直翁臉上竟露出孩兒般的笑容。
“老丈原來是高峰和尚的高徒，怪不得在這岩下營茨而住。不知這岩上還有幾人
”明本到此，急想知道山裏的情況，故追問道。
直翁見明本英氣勃發，又平穩誠笃，頓生愛護之意。緩緩答道：“如今山上倒是有幾位，不過都是銅頭鐵臂的人物，不然早被山上的狼叼去吃了。如斷崖了義、布衲祖雍、祖順、明初、淨修及空中以假，僅此六人而已。不過他們六人，都未能入死關，均在岩下茅庵內居住，早晚二時上去參請，現在正熱鬧著呢。”
直翁似乎想起了什麼，問明本道：“相公，你怎麼會覓到這裏來的
”明本說：“晚輩是明山禅師指引來的。”直翁說：“是我那油嘴師叔指引過來的，你莫非跟他學過
” 明本說：“我與明山禅師僅有數日之緣，如今尚未有師，不過這十多年來，一直是余伯父在關照我。”
“余伯父，你是杭州人，你余伯父叫什麼名字
”直翁心裏一動，急忙問道。“我也不知我伯父叫什麼，不過別人都稱他余放牛。”直翁哈哈一笑，說：“我說你與明山師叔僅數日之緣，他怎麼敢把你打發到西天目山來，原來背後還有余放牛這位老兄作怪。”
明本急忙問道：“老丈與余伯父熟識
”直翁說：“怎麼不熟！我與放牛是老朋友了，他還長老夫兩歲哩。當年老夫見無門老和尚，就是放牛兄引見的。若論法門輩分，無門老和尚比高峰和尚還要長個叁代呢！他們都是出于五祖山法演老和尚這一系的。無門老和尚若在，如今已是百余歲的人了。”
明本求道心切，又怕被高峰和尚拒之門外，此時聽到直翁與余伯父這層關系，怎麼能不高興呢
于是給直翁作了一禮，說：“明日上山，還望老丈引路。”
直翁說：“這個你放心，路是老夫引定了的，何況還有明山師叔的書信。不過師父留不留你，就得看你的福氣與造化了。即使留了下來，那也不是人過的日子，你千萬得耐著點。好了，不早了，你先吃點東西，然後早點休息，明天一早就得上山哩。”
二十多年來，明本還從未出過杭州城。這兩天走了二百多裏的山路，明本早已腰酸腿痛，一躺在柴床上，便酣然入睡了。
一輪明月照進柴扉，照在明本俊秀安詳的臉上，直翁在旁看著，心想：“師父目前這幾位弟子樸實有余，英氣不足，怎如這位後生。以後能將師父禅法傳遍天下的，非此子莫屬！”
《中峰明本禅師傳 第四章 風光險絕在高峰》全文閱讀結束。