..續本文上一頁之名，始終不二。

　　［一］［二］本經。欲誦持者，于衆生起慈悲心，先當從我發願。 十願，即願我速知一切法，願我早得智慧眼，願我速度一切衆，願我早得善方便，願我速乘般若船，願我早得越苦海，願我速得戒定道，願我早登涅槃山，願我速會無爲舍，願我早同法性身。 又雲，我若向刀山，刀山自摧折。我若向火湯，火湯自消滅。我若向地獄，地獄自枯竭。我若向餓鬼，餓鬼自飽滿。我若向修羅，惡心自調伏。我若向畜生，自得大智慧。 ［叁］弘猛海慧經。昔閻浮提有王名善首，有五百王子。第一太子名善光，值空王觀世音佛，乃發十願。一願知一切法，二願乘般若船，叁願得智慧風，四願得善方便，五願度一切人，六願超生死誨。後四願文與上同。 又本經十願，每句上有南無大悲觀世音句。此十願文，上句只少南無二字。

　　(一)更念本師。乃持神咒。(二)于是滅億萬劫之重罪，隨願往生。獲十五種之善生，更無惡死。(叁)得階小果，尚是鈍根。成就慧身，不由他悟。

　　［一］［二］經雲，發願已，至心稱念我之名字，亦應專念我本師阿彌陀如來。然後誦咒，一宿滿五遍，除滅身中百千萬億劫生死重罪。若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來授手，欲生何國，隨願往生。誦持大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成正覺。誦持大悲神咒，于現生中，一切所求不果遂者，不得爲大悲心陀羅尼也。唯除不善，除不至誠。　又誦大悲心咒者，得十五種善生，不受十五種惡死也。一不令饑餓困苦死，二不爲枷禁杖楚死，叁不爲怨家仇對死，四不爲軍陣相殺死，五不爲惡獸殘害死，六不爲蛇蠍所中死，七不爲水火焚漂死，八不爲毒藥所中死，九不爲蟲毒害死，十不爲狂亂失念死，十一不爲山樹崖岸墜落死，十二不爲惡人厭魅死，十叁不爲邪神惡鬼得便死，十四不爲惡病纏身死，十五不爲非分自害死。一生處常逢善王，二常生善國，叁常值好時，四常逢善友，五身根具足，六道心純熟，七不犯禁戒，八所有眷屬恩義和順，九資財豐足，十常得他人恭敬扶接，十一所有財寶無他劫奪，十二意欲所求皆悉稱遂，十叁龍天善神恒常擁衛，十四所生之處見佛聞法，十五所聞正法悟甚深義。 ［叁］經雲，若能精誠用心，齋戒忏悔，口中馺馺誦此陀羅尼，聲聲不絕者，四沙門果，此生即證。其利根有慧觀者，十地果位，克獲不難。 又雲，菩薩未階初住者，速令得故，又令得到佛地故。自然成就叁十二相，八十隨形好。 華嚴梵行品。知一切法，即心自性。成就慧身，不由他悟。

　　(一)沐余風之吹體，常生佛前。遇浴水之沾身，同歸淨土。(二)贊其功德，十二藏廣未能該。稱爾祈求，四十手施無不盡。(叁)求大悲之別相，當具十心。是神咒之總持，聊宣九號。(四)此等威神之力，實菩薩所未前聞。廣大之經，即如來亦應隨喜者也。

　　［一］本經。若諸人天誦持此陀羅尼。其人若在江河大海中沐浴，其中衆生，得此人浴身之水，沾著其身，一切惡業，悉皆消滅，即得轉生他方淨土，蓮華化生，不受胎身濕卵之身。何況受持讀誦者。若誦持者，行于道路，大風來時，吹此人身毛發衣服，余風下過，諸類衆生，得其人飄身風吹著身者，一切惡業，並皆滅盡，不受叁惡道報，常生佛前。當知受持者，福德果報，不可思議。 ［二］十二藏，一佛身藏，二光明藏，叁慈悲藏，四妙法藏，五禅定藏，六虛空藏，七無畏藏，八妙語藏，九常住藏，十解脫藏，十一藥王藏，十二神通藏。 四十手，文繁不錄。 ［叁］本經。大梵天王白菩薩言，唯願大士，爲我說此陀羅尼形貌狀相。觀世音菩薩言，大慈悲心是，平等心是，無爲心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，無雜亂心是，無見取心是，無上菩提心是。 又佛告阿難，如是神咒，名廣大圓滿，名無礙大悲，名救苦，名延壽，名滅惡趣，名破惡業障，名滿願，名隨心自在，名速超上地等陀羅尼。共九名。［四］本經。阿難言，此菩薩名字何等，善能宣說如是陀羅尼。佛言，此菩薩名觀世音，不可思議威神之力，過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來。大悲願力，爲欲發起一切菩薩，安樂成熟諸衆生故，現作菩薩。汝等大衆諸菩薩，皆應恭敬，莫生輕慢。 又佛言，汝大慈悲，安樂衆生，欲說神咒，如來隨喜。

　　(一)外此叁世最勝，演十五之真言。一切隨心，詳四八之印法。(二)須彌頂上，身出明妃。淨居天中，目流妙女。(叁)包羅蓮部，有七字之咒心。誤戴華鬘，受叁回之佛請。(四)應金剛之祈願，曾現葉衣。遍法界而蒙熏，更饒香印。(五)莊嚴地獄，宣曆劫之因緣。秘密蓮峰，等神珠之如意。(六)頂呈羅刹，髻號一尊。頭現馬王，印崇千轉。(七)六字心咒，如來尚待尋求。千臂陀羅，譯者曾蒙聖證。(八)清淨奉請，天拜白衣。圓滿慈悲，相尊青頸。(九)說如來之名號，破惡生天。修菩薩之觀行，將身作佛。(十)凡此無邊神咒。衆多妙容。(十一)莫非運諸子之安車。詣道場之夷路。(十二)大作佛事，已符寶藏預言。圓滿菩提，宜受釋迦懸記矣。(此一段頌其他各咒經)

　　［一］金剛恐怖集會方廣儀軌觀自在菩薩叁世最勝心明王經。大士說心真言，及頭頂眼等，共十五真言。 觀自在菩薩怛嚩多唎隨心陀羅尼經。大士說咒，及四十八印法。 ［二］一切如來真實攝大乘現證叁昧大教王經。毗盧遮那如來，詣須彌山頂，入諸叁昧，出生十六金剛大菩薩。阿閦，寶生，觀自在王，不空成就，四如來，亦各出金剛像。毗盧遮那，複入四叁昧，出生四大明妃。四如來，亦出四大明妃。 大方廣曼殊室利經觀自在菩薩儀軌經。世尊遍觀淨居天宮，贊歎觀自在菩薩，授成佛記。大士還就本座，入普光明多羅叁昧，從右目瞳放光，流出妙女。普告衆生，誓度苦海，遍遊世界。還至佛所，禮觀自在，持青蓮華，瞻仰而住。［叁］阿噜力經。觀世音菩薩，說唵阿噜力迦娑嚩诃。此是一切蓮華部心，持者生極樂。 廣大蓮華莊嚴曼孥羅滅一切罪咒經。因梵壽國王，偶至寺，寺僧用佛頂華鬘迎王，王戴之而頭痛。妹勸見佛，佛說用常住物，果報決墮地獄。又問救濟之方，佛乃叁請觀音菩薩說咒。 ［四］葉衣觀自在經。佛在極樂世界，金剛手請觀音說葉衣觀自在菩薩咒，並持誦祈願各法。 日本續藏，有唐不空譯觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益衆生熏真如妙香印法一卷。 ［五］大乘莊嚴寶王經。從地獄出大光明照舍衛國，現大莊嚴。除蓋障菩薩，問何因緣，佛爲說聖觀自在菩薩曆劫救苦之事。 如意輪陀羅尼經。觀自在菩薩白佛，我有大蓮華峰金剛秘密如意輪咒，如摩尼珠，令衆生所願滿足 ［六］一髻尊陀羅尼經。觀自在菩薩，從頂化出羅刹王，說咒降伏諸惡鬼神。 陀羅尼集經。有馬頭觀音法印咒，有千轉觀音心印咒。 ［七］觀音六字大明咒，一切如來皆不知其所得之處，乃經曆求此六字。即唵嘛呢叭[口*彌]吽。 千眼千臂觀世音菩薩神咒經。能滅罪治病，滿足祈願，與大悲心咒不同。唐智通譯訖，懇祈征應，即感聖證。 ［八］清淨觀世音菩薩普賢陀羅尼經。大士說奉請咒，結界咒，根本咒。有天女著白衣，跪向菩薩。 日本續藏，有唐不空譯大慈悲圓滿無礙青頸大悲心咒印一卷。 ［九］一切如來名號咒經。佛初成道，觀自在說此咒，受持者不墮惡道，生天成佛。 聖觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌。先觀成本尊觀自在身，修諸咒印。次觀行布字法，令己身與本尊身，如彼鏡像，不一不異。 ［十］楞嚴經。我能現衆多妙容，能說無邊神咒。 ［十一］不空羂索咒經後序雲，此叁際種智之格言，十地證真之極趣，運諸子之安車，詣道場之夷路。 ［十二］悲華經。寶藏佛授記雲，汝爲菩薩時，已能大作佛事。 楞嚴經。圓滿菩提，歸無所得。

　　(一)于是波羅奈仙人之苑。華德藏菩薩白言。(二)謂欲普度衆生。當得如幻叁昧。(叁)晨星有數，慨東土之難逢。彈指能超，羨西方之無量。(四)求世尊放白毫之光，直趣安樂。大士現紫金之相，來駐閻浮。(以下頌受記經 共叁段)

　　［一］［二］本經。佛在波羅奈仙人鹿苑中。華德藏菩薩白佛言，雲何不退菩提，及五神通，得如幻叁昧，能化其身，隨衆形類所成善根，而爲說法，令得菩提。 ［叁］經雲，于此衆中，有得是叁昧者乎。佛言，彌勒，文殊等六十正士。他方有菩薩，成就如是叁昧者乎。佛言，西方安樂世界，觀世音，得大勢，得是叁昧。複次，若菩薩從彼正士，七日七夜，聽受是法，便得如幻叁昧。德藏言，彼國應有無量菩薩，得是叁昧。佛言，如是如是，有無量阿僧祇菩薩，得是叁昧。［四］經雲，華德藏白佛言，願令彼正士，至此世界。世尊即放眉間白毫相光，至安樂世界。觀經。觀世音菩薩，身紫金色。

　　(一)大士乃敬白彌陀。相偕勢至。(二)率四十億歸依之眷屬。化一十二由旬之寶臺。(叁)七重珍寶，具足莊嚴。四色蓮華，交光亂轉。(四)八萬四千之玉女，華果分披。叁十二相之如來，瓶香供養。(五)寶池寶樹，居然極樂之風。妙樂妙音，遠勝夜摩之奏。(六)不行而至，示殊特之妙容。無爲而成，現莊嚴于濁世。(七)一念一時，普照佛會。無法無得，受記菩提。

　　［一］［二］本經。爾時觀世音，及得大勢，白彼佛言，我等欲詣娑婆世界，禮拜供養釋迦牟尼佛。複告四十億菩薩眷屬，共往聽法。以神通力，各爲眷屬，化作四十億莊嚴寶臺，縱廣十二由旬。 ［叁］是諸寶臺，金銀琉璃玻璃赤珠砗磲瑪瑙所成。又以赤珠栴檀青紅黃白蓮華而莊嚴之。 往生論。微風動華葉，交錯光亂轉。 ［四］臺上有化玉女，八萬四千。或執四色蓮華，俨然而住，或執一切華果，俨然而住。 臺上有衆寶莊嚴師子之座，座上皆有化佛，叁十二相，八十種好，而自嚴身。又各有八萬四千衆妙寶瓶，盛滿末香，列置其上。 ［五］臺上各有八…

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