..續本文上一頁須臾侍者肩兩巨簏至。皆令淦卷宗也。凡一揭一柬。並平日偶書。方寸之紙俱在。皆有氣騰上。有黑色者。青色者。赤白色者。主者命各檢一處。先檢黑與青成聚。次檢白聚赤聚。已而青者漸隱。黑者縮小如箸。而赤者赫然獨盛。毂旁睨聚中。見所刻金剛般若。及好生編。社倉卷。俱在。主者覽畢。聲稍和。顧左官曰。是尚知植德者。損五官。全其軀命可乎。乃命前獰卒。抉其目置殿柱上。有光炯炯。毂念目已被抉。安能複視。忽然昏暗。宮殿吏卒。皆無所睹。第覺有人拍其背曰。速去速去。少頃。一跌而寤。時已雞鳴。聞家人環救聲哄。問之。雲自二更。遂魇不寤。至今手足冰冷。口齒堅合。醫曰中寒厥。灌藥凡七度矣。毂張目見燈火如刺。了不可開。次日醫進明目藥。其夜夢有人。複以釘釘目。痛楚滋甚。遂卻醫藥。決意乞休歸裏。後日誦金剛法華經。棄家修淨業。庚申年一夕。夢觀世音以楊枝甘露點其睛。晨起禮忏。豁然見物。兩目複明。曆遊雲棲博山之門。再生又十二年。號璧如大師。冒宗起曰。此一事可爲懲鑒者叁。一知破戒之必蒙譴。一知植善之可續命。一知居官者片言寸動。皆爲冥吏所錄。其青黑赤白之氣。不可不時時在念也(出回生自記)。
明阆州民龍義。傭力自給。偶省親疾。見寫金剛經。義無故毀斥之。忽喑啞不能言。醫禱無驗。後又聞鄰人有念此經者。痛自責曰。我前謗經。得此啞病。今悔罪願終身敬奉。未知複能言否。自此每聞經聲。即倚壁而聽。專心月余。一日入寺。逢一老僧。敬而禮焉。僧問何來。義指口啞。僧曰。吾爲汝治之。以刀括舌下數次。便能語。因與誦經。聲同鄰人無二。再過候之不遇矣。壁有畫像甚肖焉。寺僧曰。此須菩提也。義始悟菩薩顯應。遂立誓終身捧持大乘。畫像禮拜(出筆乘)。
明蔡槐庭。楚人。守嘉興。潔己愛民。長齋奉佛。公暇惟持金剛經。署內毫無長物。公體素羸。自言爲諸生時。遘危疾。貧無醫藥。與死爲鄰。發願盡形誦持是經。漸次痊愈。得發科甲。今以余生作官。誓願攜此經而來。亦攜此經而去。故竟任。不畏強禦。視民如傷。食惟菜腐。未嘗市肉。衣但布袍。未嘗市絹。每以是經。並戒殺文。刊行勸化。夫士方埋頭雪案時。矢志潔己愛民者有之。一行作吏。便落應酬賄賂之中。上有所需。勢不能不取之下。貪以酷濟。欲則不剛。鞭撲呼號。竭百姓售婦賣兒之錢。曾不能博當途之色喜。可泣也。可歎也。蔡公惟署無長物。故能視民如傷。不畏強禦。良足爲後人服官之法。至莅任去任。只攜金剛一卷。以視琴鶴相隨。止供娛樂者。更爲實際課程(出新異錄)。
明萬曆中。黃梅汪公可受。于舟中禮梁皇忏。至第五日。夜半有一石匣觸舟。舟人以報公。取之啓視。內有叁十二分金剛經。篆法各體。目所未睹。公攜至北都。戊午勒。石摩诃庵壁。每分後各系正書一段。俱一時名筆。如黃慎軒焦弱侯董思白米友石邢子願諸公。妙楷精镂。備極莊嚴。士紳敲榻無虛日。碑遂漫漶。庵住僧募赀構石。思乞名筆重刊。泰昌九月。李少宗伯騰芳。教習庶吉士。夜忽夢伽藍神雲。摩诃庵有金剛經勝緣。乞公及門弟子完成。李公次日詣庵。見精石二十板。已磨砻在禅室矣。時館中叁十二人。如侯蒙澤何象岡劉蓬玄陳居一姚孟嘗顧九疇孔玉橫陳秋濤諸公。皆善書。公特以夢語諸公。各就石楷書一分。捐俸募名手刻完。移置壁間。複還舊觀。昔東坡跋勾信道書金剛經曰。乙巳至今。二十八年。書經叁十二人。逝者幾叁之一。惟一念歸向之善。曆劫不磨。又幼子過。書金光明經。資母往生。泣告東坡曰。書經之勞微矣。敢望豐報。要當口誦而心通。手書而躬踐。乃能感孚佛祖。濟拔冥幽。此皆得書經之大義者。吾輩又不可不知也(出受持果報)。
明萬曆間。衛輝二府文襄南元發。長洲人。素性耿直。不信釋氏。後因病。夢遊冥府。始知地獄非虛。遂留心內典。尤笃信金剛。每日早起。莊誦一過。家人伺其誦至二十分後。即爲具餐。如是爲常。與老友王公洪岡。同在林下。相聚即背金剛經差一字。罰銀一兩。故兩公念誦極熟。日或數十卷。長君湛持公震孟爲大魁。亦嘗手隸金剛勒石。有嘉定吳生者。一日臥于館室。夢入幽冥。惶怖無措。俄有人指入一小門。見殿宇嚴麗中列龍藏。旁有甲士守護。啓視梵帙莊嚴。卷卷標文元發名字。詢之雲。皆文某平日所誦也。覺而述其夢于同館文先生。乃襄南之叔。方信靈異如此。自是吳與文。亦持誦不辍。吳庾生曰。天下極信心之人。必從不信心始。大抵大根器人。一撥便轉。永不退墮。如襄南是也(出吳庾生金剛果報馴)。
明吳門朱恭靖公。家居時。有遊僧乞食。鬥粟一餐。是辰僧連受叁齋。市人駭之。聲聞于公。公延入與語。僧善談因果。公曰。不知吾輩可免否。僧曰。冥報不擇貴賤智愚。而平施者也。公欲知身後因果。合禱于所信鬼神。祈一夢。公留僧宿。如其言。有異兆。公夙興告僧。僧曰。必持金剛經。方可釋也。公乃勤誦此經不懈。屢有靈驗。易箦前數日。告親曰。吾受金剛經益。此行翛然轉生貴戚矣。八十一翁魯川曹胤儒志(出金剛靈應)。
明鄧少峰。江西人。生于嘉靖己酉。每逢推命者。皆謂。其少子少壽。遂發心誦金剛經。祈壽並祈子。至崇祯壬午壽終九十五歲。生十叁子。叁十六孫(出受持果報)。
明萬曆間桐鄉吳君平。童年能孝。早失怙恃。館靈隱寺韬光房。累試不第。每念親恩難報。痛泣不已。有僧言人子欲報親恩。寫經爲最。君平遂發心茹淡齋四十九日。刺血寫金剛經一卷。兩臂胸前。共刺十一刀。僧俗齊集觀血經。莫不歎曰。先生誠心苦行。諸佛靡不鑒馨。以此而酬罔極。勝功名之顯揚萬萬也。但補阙真言未寫。君平複于胸前。刺一刀書訖。夜即夢見父母在雲端謂曰。賴爾刺血寫經。孝心感格。我二人超生淨土矣。爾本無子。佛又遣一善童子繼爾嗣。其年果生一男。數月後。試以葷物。閉口不食。君平亦誓畢生持齋誦經。身上刀痕。班班現在也(出靈隱寺紀事)。
明吳縣至德鄉計仲偉。裔出舊家。幼即志超塵俗。年十二。父欲爲訂姻。力辭至十七歲。擇日將娶。複避入山中。勵志苦修。信持般若金剛經。父母不得已。捐聘吐親。偉乃奉親命而歸。孑然一身。築室供佛。惟諷誦大乘經叁十余年。順治壬辰。裏有巨惡李禹吾。捏人命誣偉。縣令誤斷議絞。聞者冤之。方審時若聾若愦。絕不辨答一言。次日親友進監問故。曰我于彼時。竟不省在堂審事。又問夾打痛否。曰我全不知痛苦。衆視其足。毫無所傷。但隱隱有金剛二字在上。人莫不贊爲誦經之力。直指李森先按蘇。母氏控冤得白。禹吾反坐斃于獄。今著有金剛解。現付梓(浙徐鬥明記授)。
明太倉高貴。居道觀巷。業褙硬襯。賣製鞋鋪。天啓五年六月。壁間所褙之襯。劃然聲如裂帛。飛入半空。觀者如堵。漸次墮落。更有數片。直飄向北城外普同塔始下。僧取視之。悉爲金剛經紙。蓋因貴不識字。收取雜紙舊布。不分淨穢。以之作襯。爲人踐履。圖利而不知造罪。故天神示儆如此。當今人奉惜字之訓。吳門社中舉行更力。然而珍惜者少。亵慢者多。溝渠糞壤之中。棄擲狼藉。不以爲怪。不以爲罪。稍有識人睹之。心神俱恻。家大人曾作十勸以導世。今節略其文雲。一勸讀書有力之家。延師肄業有資。食報詩書倍易。如量力糾集同心。拾遺焚化。所費不多。植福更大。一勸讀書無力之家。貧賤乃士之常。攻苦希圖上進。凡遇廢文。逐日收置器中。即道途隨見。遺棄汙穢。亦不容當面錯過。器滿付之烈炬。投灰清流。是謂不費功德。一勸發達缙紳之家。一介已登仕籍。書香福澤已綿留神惜字。須塞其源。宜捐赀收買殘書散帙。勿令誤落愚人。必遭狼戾。一勸現任服官之家。疏表啓牍既繁。呈揭文移更廣。隨處禁谕書役。不許只字輕抛一切改抹諸稿。並考試文卷。事畢即升炎火。母爲下人竊。市敬字而更憐憫腹笥。尤爲大德。一勸公門吏書之家。一管得充效力。半命亦可榮身。所掌招詳案冊。汗牛充棟。作踐終遭天譴。敬崇日積陰功。欲爲身與子孫計者。所宜時刻醒惕也。一勸教授生徒之家。達以是道爲卿爲相。窮以是道爲師爲友。義理固爲道脈。文字亦代聖言。門以內人。尚爾不知珍重。乃欲責之悠悠行路者乎。拭幾席。抹簡器。悉應禁谕弟子。一勸釋道修行之侶。二氏設教倍尊。片楮流通加毖。經忏符錄。出自西方法寶。太上靈章。非莊肅焚香。不敢披閱捧持。乃恣供蠹殘鼠齧。漫不經心。動稱戒行精嚴。即此懈忽已甚。如行者道人。隨緣募食。不若化衆捐赀拾字。人己均沾福益。一勸經坊書肆各店鋪戶。覓利可以興家。積德方能裕後。每見經坊褁經。即以殘經。書肆包書。動用廢書。字紙褁物。唯南貨藥材尤甚。更有製造爆竹。糊窗覆甕。墮落汙泥。省費幾何。作孽重大。一勸書刻刷印等人。衣食所由仰賴。精神亦宜護持。往往騰梓樣稿。捐棄如遺。割補差訛。踐踏無忌。印板穢地雜投。陳編久抛腐朽。藉以資生。不思愛惜。問心何忍。業報奚辭。一勸景德蜀山窯戶。置器以供世用。堅致毋取虛文。近造磁器。內外描寫花鳥人物不已。益以年號齋名。又有采錄詞賦。福壽佛字。時壺摹勒詩句更精。砂缽刻寫心經。以爲觀美。日久毀棄。永遠亵渎。可不慎哉。今觀高氏褙嚫之儆。前勸詳矣。猶未及此。益見天下爲善無窮。造業亦無窮。斯家大人同善錄法戒書。所由校梓不倦。殷殷問世也。男石附記(出金剛靈應)。
明嘉定李繩之。字受伯。給谏玉海公子也。素茹齋。虔信空王。日誦金剛經。持准提咒。不怠。崇祯辛未九月廿二日。偕友人汪仲起。遊城曲小徑。突遇一人。持巨斧至前。扼其吭。斫十數斧。方走去。已而受伯故無恙。止左臂兩淺痕耳。時仲起及夾徑居人。皆驚睹之。少頃。家丁集縳其人至官。乃莊仆甘寵。負租稅百金。度不能還。而謀害之者。邑令蕭山來公方炜廷鞫時。問寵何不直劈其首。曰我是時第見蓮花數朵。不見…
《金剛經持驗紀卷下(周克複)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…